九九藏書

古典情懷的現代闡釋　沉吟至今的情愛絕唱　

納蘭詞，華貴的悲哀，優美的感傷

細讀納蘭詞會發現，豪放是外放的的風骨，優傷才是內斂的精魂。

●清代才子納蘭性德。被譽為清初第一詞家的納蘭性德，其人品與詞品都與南唐李煜有著驚人的相似，因此亦被稱為清朝李後主。他的為人善良感性，堪稱痴情男人楷模；他的《飲水詞》曾掀起家家爭唱的場面，詞風清麗婉約，格高韻遠，被鄭振鐸奉為纏綿清婉，為當代冠。儘管他的詞作數量不多，因他的身份經歷所限，眼界也不算開闊，但這並不妨礙納蘭詞獨具真情銳感，直指本心。其中尤以愛情（悼亡）詞最哀感頑艷，引人共鳴。

感性解讀納蘭情史。作為一代風流才子，納蘭的愛情生活被後人津津樂道，也有捕風捉影...

清末中篇小說，是劉鶚的代表作，流傳甚廣。小說以一位走方郎中老殘的遊歷為主線，對社會矛盾開掘很深，尤其是他在書中敢於直斥清官誤國，清官害民，指出有時清官的昏庸並不比貪官好多少。這一點對清廷官場的批判是切中時弊、獨具慧眼的。

劉鶚的小說《老殘遊記》是晚清的四大譴責小說之一。全書共20回，光緒二十九年（1903）發表于《繡像小說》半月刊上，到13回因故中止，后重載於《天津日日新聞》，始全。原署鴻都百鍊生著。作者在小說的自敘里說：「棋局已殘，吾人將老，欲不哭泣也得乎？」小說是作者對「棋局已殘」的封建末世及人民深重的苦難遭遇的哭泣。小說寫一個被人稱做老殘的江湖醫生鐵英在遊歷中的見聞和作為。老殘是作品中體...

清道光二十七年（1847），浙江紹興人俞萬春完成了《蕩寇志》。它表現出很高的藝術水平，不少篇章幾乎直追《水滸》本傳，同時，它又讓深得人們崇敬喜愛的梁山英雄一個個身死非命，無一倖免，其居心之狠毒也令人側目。

俞萬春續的《水滸傳》是金聖嘆評點的七十回來，他的思想與二百年前的金聖嘆是一脈相承的。他塑造了法術高強的陳希真、陳麗卿父女及雲龍彪、劉慧娘等智勇雙全、全忠全孝的形象，讓他們去輔佐張叔夜圍巢梁山，把一百單八將盡數擒拿殺光，其剝去也永世不得翻身，體現了「尊王滅寇」的宗旨。

金聖嘆是腰斬《水滸》，而俞成春更是掃蕩了《水滸》。

魯迅先生在《中國小說史略》中說：「書中造事行文，有時幾欲摩前傳之壘，採錄景...

薛剛反唐是中國的傳統故事，由清代如蓮居士所著。書中記載了唐時薛仁貴之子兩遼王薛丁山為奸臣張台（張士貴之子）所害，被武則天滿門抄斬。薛丁山的長子薛勇、次子薛猛囿於封建道德，愚忠愚孝，終於作了封建制度下的犧牲品。而薛丁山的三子薛剛，為人性格堅強，不肯屈服，獨自逃到西遼，搬來大軍。輔佐廬陵王李顯，討伐武則天，報了血海深仇使正義得以伸張的故事。

《說岳全傳》，全稱《新增精忠演義說本岳王全傳》，它是一部以岳飛抗金故事為題材、帶有某種歷史演義色彩的英雄傳奇小說。本書所寫的忠奸鬥爭是在南宋立國未穩、金兵大舉進兵中原的特殊歷史背景之下展開的。岳飛等愛國將領，力主抗戰，收復失地；而秦檜為首的權奸集團，則竭力主張賣國求和。因此，愛國與賣國、抗戰與投降，便成為作品中反映的忠奸鬥爭的具體內容。

全書的主旨秉承自宋以來延續數百年的忠君愛國思想，熱情謳歌岳飛及其岳家將的盡忠抗敵，保家衛國的愛國主義精神，痛斥秦檜等權奸投降賣國、殘害忠良的無恥行徑。集中體現這一思想精華的，就是岳飛這一形象。岳飛勇武過人，智謀卓越，忠孝節義，精忠報國，是個理想化的人物。為了一...