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借我一生
《借我一生》是余秋雨對中國文化界的告別之作，涉及他和他的家族諸多不為人知的經歷，還描繪了記憶中文革時大揭發、大批判的整人模式……從前輩到自己，作者以平實、真實的記憶組成一部文學作品。我歷來不贊成處於創造過程中的藝術家太激動，但寫這本書，常常淚流不止。
《借我一生》是秋雨先生的生命之旅， 是他蔑視災難、不斷突破的精神歷程，是以散文筆調貫通成的一部家族史詩。他獨創的文體交糅了體驗與論述、激情與冷靜、宏觀與細節等諸多對立性因素，呈現全方位的表現力度。
周國平自選集
什麼是人文？什麼是人文精神？有很多人擁有自己的看法，但是結出的碩果卻並不是很多，真正有獨立的哲學思考，有生動的東西也並不是很多，但無疑周國平算是一位代表人文精神的學者，這位學者既是一位哲學家，也是一位詩人，他用散文的筆調寫他的哲學思考，用哲學思考來貫穿他的文學寫作。這本自選集將引領我們用更多的時間去閱讀、思考。
東藏記
《東藏記》是四卷本長篇小說《野葫蘆引》的第二卷，並可獨立成篇。這部作品以抗日戰爭時期西南南聯合大學的生活為背景，生動地刻畫了中國知識分子的人格操守和情感世界。他們對親人朋友的大善、對祖國民族的大家、對入侵這敵的大恨、對亡國之禍的大痛，都得到深刻細膩的表現。作品的結構嚴謹合度、語言優雅蘊藉、情節暗設玄機、人物豐滿真切，具有臻於完善的思想物藝術品格。《東藏記》描寫明侖大學南遷昆明之後孟越一家和師生們艱苦的生活，刻畫了一系列鮮明生動的人物形象。 對教授間亦雅亦俗的人情世態，對青年人朦朧純真的思想、情感、均施以委婉細緻的筆墨，既有妙趣，又見真情。
玩的就是心跳
王朔在我們這個時代是孤獨的，是他在最正確的方向上堅持了中國文學的現實主義傳統，直面人生的精神。大多數的人被他表面上的遊戲味、痞子腔所蒙蔽，沒有看到他在骨子裡其實是一個真正的啟蒙主義者，對他的小說里流露出來的深切的人道主義精神、對小人物的悲憫情懷、對愛情的渴望、對個體的人的存在價值渴求視而不見。
年輕的時候認為有很多重要的在前面，只要不停地奔走就能看到，走過來了發現重要的都在身後發生了，已經過去了，再往前又是一片空白。對過去，沒有什麼可遺憾的，也沒有任何偶然，都是必須經過的，我不信一個人可以有兩個以上的選擇。
文化太可怕了，像食物一樣，不吃，死，吃了便被它塑造了。我懷疑其核心已編入遣傳而不必再...
純粹的智慧
凡是世界上最偉大的人物，無論他是科學家，還是政治家，到生命的最後卻都不得不走進博大精深的精神家園。本書既是周國平的精神家園。在本書中周國平通過生活哲思，呼喚著讓漂泊的心靈回家。
若要受到愚人的尊敬，你就必須按照他們的方式和他們的期望來做。若要被有缺陷的人類尊敬，你就必須比他們更加完美，他們才會尊敬你。你若果真那樣做了，你又將失去自我，失去你的靈魂，失去你的精神自由。而你若不是那樣做，你又會失去自身生存的環境，甚至於失去生命。
這就是傳統教育製造出來的二難困境，儘管它已為人類的成長做了許多有益的貢獻。
阿黑小史
在這光景中的五明與阿黑，倚在門前銀杏樹下聽晚蟬，不知此外世界上還有眼淚與別的什麼東西。
自然神性和人的神性的契合，構成了《阿黑小史》善的內涵，而美是善的形式。全文美如山野牧笛，清悠而單純，令人醉迷。
《鳳子》一組文字，探索鎮筸這片神秘土地上人與自然，人與神的交融關係，導出了沈從文關於民族精神重造這一沉思的序曲。