九九藏書

在《作為意志和表象的世界》一書里，叔本華全心全意的主要關心的對象就是形而上學，而他創造的一種新的形而上學系統並建構一種新的宇宙模式的最終目的，就是讓人了解並證明他的悲觀傾向。以往眾多的悲觀主義者中，沒有一個人能像他那樣用這麼大的學問來證明悲觀主義的看法是正確無誤的，同時又說明生命本身是不幸的。由於他早年生活體驗的結果，在他心目中成長、存在著的這種對生命的悲觀主義態度，影響了他的一生，直到生命結束都沒有改變過。

於1813年出版，1847年作了修改之後就又出版了一次。這是叔本華的一篇學位論文，從來被看作是他哲學的第一階段。然而，無論是什麼樣的情況，都只是為《作為意志和表象的世界》一書作的準備。

他說，這篇關於基礎哲學的學位，最早出版於1813年，當時它使我獲得了博士學位，後來成了我整個體系的基礎。因此，這本書不該脫銷，只是對於這一情況，4年來我一無所知。