托馬斯·潘恩
托馬斯·潘恩（Thomas Paine） （1737—1809）生於英國諾福克郡塞特福德一個基督教教友會信徒的家庭。十三歲輟學后，作過裁縫、教師和稅務官。1774年到北美后投入獨立革命運動，歷時十三年。在此期間，他擔任過報刊編輯、格林將軍的副官、大陸會議外交委員會秘書、賓夕法尼亞議會秘書等職務。他的主要貢獻，是他當時發表的政論對革命運動所起的推進作用。
美國獨立后，潘恩於1787年回到歐洲，往返英法兩國，積极參加反對封建專制的革命鬥爭。1802年以前，主要在法國，曾參加法國大革命，獲得法國公民資格，作過國民議會議員。在法國議會，潘恩站在吉倫特派一邊，反對處死國王路易十六。雅各賓黨專政時，取締外籍議員，將他因禁于巴黎盧森堡監獄（1793年12月）；在當時美國駐法大使門羅的營救下，於1794年獲釋，出獄后仍居住法國。1802年，再度去美國。這時他對美國國內政策的觀點遭到聯邦黨人的攻擊。1809年，病死於紐約。
- 作品總覽，總共6筆
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Common Sense
Common Sense was a pamphlet written by Thomas Paine. It was first published anonymously on January 10, 1776, during the American Revolution. Common Sense presented the American colonists with an argument for independence from British rule at a time when the question of independence was still undecid...
人權論
1792年，英國政府以托馬斯·潘恩名著《人權論》含有誹謗之辭為由，對他提出起訴。事實上，那次起訴是法國革命之後對英國激進主張實行大鎮壓的開始，而且一度撲滅了激進主義這一有組織的運動。其實，潘恩本人並沒有出庭受審，對強加于他的判決也從未服過刑。這是因為，1792年潘恩身在法國，擔任國民議會議員，並且是那個新興的革命國家的榮譽公民，雖然不久他就因反對處決路易而失寵，正如當年被逐出英國那樣，又被逐出法國，前往美利堅共和國尋找新的棲身之所，在這個國家為獨立而鬥爭的日子里，他曾經非常英勇地貢獻了力量。
潘恩早在他就柏克攻擊法國大革命發表其經典答覆之前就享有盛名。他所以出名是由於他在美國獨立戰爭中所持的立...
人的權利
《人的權利》是托馬斯·潘恩極為成熟與系統化的政治思想作品，書中駁斥了埃德蒙·伯克在《法國大革命之反思》中對法國大革命的抨擊，點出了法國革命的劃時代意義，並成為啟蒙運動的指導作品之一。「它衝破了當時籠罩于整個西方先進思想界對英國君主立憲政體的迷信，深刻地批判了這一政體，給當時還處於摸索狀態的法國革命指明了共和主義的嶄新方向。」該書曾被英國媒體評為「改變世界的十大著作」之一，與《資本論》齊名。
常識
在世界近代史上，托馬斯·潘恩的思想和著作對美利堅合眾國的誕生曾起了催化和促成的重要作用，他的精神遺產使他永駐美國的史冊。常識和理性是潘恩思想的兩個基本觀念，它體現了科學的精神，是判斷正確與謬誤的準繩，是反對迷信與盲從的有效武器，是引導後人追求真理的思維工具，也是這位世界公民為我們留下的一份有價值的遺產。他的文章語言精鍊、層次分明、結構嚴密，抒情與說理有機結合，邏輯性很強，是美國文學史上散文著作的經典。
林中居民的信札
本書選自《潘恩選集》。《潘恩選集》包括美國獨立戰爭時期的思想家潘恩的四部著作：其中《常識》和《林中居民的信札》作為美國獨立戰爭時期的啟蒙著作，集中批判了英國君主制的專橫腐敗，提出北美殖民地應當脫離宗主國，獲得獨立自由，是北美革命的思想武器。《論人權》批判柏克對法國大革命的攻擊，集中闡述了《人權宣言》中的天賦人權思想：批判封建等級制和君主政體，提倡、讚揚代議制和共和政體，強調理性在政體中的作用。《理性時代》是闡述宗教思想的著作。作者主張信教自由，廢除國教，並且揭露了《聖經》內容的自相矛盾與荒誕。
理性時代——對於真假神學的探討
《潘恩選集》包括美國獨立戰爭時期的思想家潘恩的四部著作：其中《常識》和《林中居民的信札》作為美國獨立戰爭時期的啟蒙著作，集中批判了英國君主制的專橫腐敗，提出北美殖民地應當脫離宗主國，獲得獨立自由，是北美革命的思想武器。《論人權》批判柏克對法國大革命的攻擊，集中闡述了《人權宣言》中的天賦人權思想：批判封建等級制和君主政體，提倡、讚揚代議制和共和政體，強調理性在政體中的作用。《理性時代》是闡述宗教思想的著作。作者主張信教自由，廢除國教，並且揭露了《聖經》內容的自相矛盾與荒誕。
本書選自《潘恩選集》。