陶行知專欄_九九藏書

九九藏書

陶行知

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作品總覽，總共3筆

不除庭草齋夫談薈
散文隨筆
陶行知（1891～1946），安徽歙縣人，中國近代著名教育家。著有《中國教育改造》、《古廟敲鐘記》、《齋夫自由談》、《行知書信》和《行知詩歌》等。不除庭草齋夫好幾年前，我見著曾國藩寫的一副對聯，先看下聯，是：「愛養盆魚識化機，」心裏很不以為然。因為魚的自由世界是江，河，湖，海；那一處不可以認識它們的化機，何必要把活潑潑的魚兒捉到盆里來呢？盆是魚的監牢；盆魚是上了枷鐐鎖拷的囚犯。現在舍掉江，河，湖，海之大而要在監牢式的小盆里追求造化之機，不但是違反自然，而且是表示度量之狹隘。我素來反對籠中養鳥，所以不知不覺的對於盆中養魚，也發生一種深刻的不滿。我便帶著這種不滿意的態度去看上聯。我見上聯寫的是...
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中國的人命
經典美文
此文作於1932年，這些話即使今天聽來，也是振聾發聵。一個好的社會，一個良性的時代，最大標誌即尊重生命和保衛人的價值，最高宣言即人大於一切。中國的政治歷史，大部分是由屍體和血污砌成的，而魯迅說過，「革命，是教人活而非教人死的。」「中國要到什麼時候才能翻身？」作者悲憤地問。答案應該是：當任何名義的政治都不再損害和犧牲個體利益之時，當這一切成為常識之時。我在太平洋會議的許多廢話中聽到了一句警語。勞耳說：「中國沒有廢掉的東西，如果有，只是人的生命！」人的生命！你在中國是耗費得太多了。垃圾堆里的破布爛棉花有老太婆們去追求，路邊餓得半死的孩子沒有人過問。花十來個銅板坐上人力車要人家拚命跑，跑得吐...
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創造宣言
散文隨筆
陶行知（1891～1946），安徽歙縣人，中國近代著名教育家。著有《中國教育改造》、《古廟敲鐘記》、《齋夫自由談》、《行知書信》和《行知詩歌》等。創造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續創造。宗教家創造出神來供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出財神、土地公、土地婆來供自己崇拜。省事者把別人創造的現成之神來崇拜。戀愛無上主義者造出愛人來崇拜，……美術家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創造。教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要創造的是真善美的活人，真善美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人。教師的成功，是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂...
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