然而要命的是，語言文字這樣子的騰挪詭計保用不了多久的，通常會很快被語言文字另一個常見的有趣效應給抵消掉，那就是，語言文字和它所表述指稱的事物，在重複使用的過程中，會逐步靠近密合起來，像磁石相吸一般，隨著兩者間距離的消失，原來的暗示、象徵、隱喻便再無容身的空間，並在這兩者完全重疊之際，讓如此語言文字的詭計歸於消滅。於是，我們再看到講到這個原是隱喻性的「糞」字，腦中那個一手清掃一手承ｒｅaｄ.9９cｓw•ｃom接的勤勉畫面便被替換掉了，和原始的「屎」再沒分別了。

這個永不止息的「逃遁/追趕」關係，如生物世界草食動物和肉食動物的生存競賽，最終，會將語言文字追趕到幾近是再也無路可逃的死巷子里，最終，語言文字只能用「缺席」來作終極性的抵抗，它把自身徹徹底底給放空掉，菩提本無樹，明鏡亦非台，讓實體和氣味再無一物可沾惹，於是，我們會聽到尤其是更文雅的女性說，「我去一下九_九_藏_書——」，「我告退一下——」，甚至只是一個點頭加一個深摯解人的微笑——語言文字的極致是沉默，老子會這麼說，維特根斯坦也會如此說。

如此，我們好容易才割開的距離給消滅掉，有教養的語言文字躲藏重又陷落成粗鄙不文的大白話，這時，語言文字便只能再往外逃，它可能羞怯地改用執行地點來代稱，比方說如廁；或更文雅的以事成后的身心舒暢感受來代稱，比方說方便。但一樣保用不了多久，那個討厭的有形實體又如影隨形跟上來，因此，我們便只能費盡心思把地點的指稱再加以遮蓋，叫「洗手間」、「盥洗室」（盥，，在皿中洗手，最原初可能是進食程序的一部分，而不是隨時隨地的日常行為），以及儘可能美好的，「化妝室」。hｔtｐｓ://ｒeａd.９９ｃｓｗ•com

如此，人類辛苦了上千年時光便瞬間化為泡影。

我read.99csw.com們近取乎身回想自己的人生經驗極可能都有極類似的記憶。打從小時候開始，學校老師和家中父母總也會諄諄告誡我們，哪些話哪些字眼是絕不可說出口的，造次如此顛沛如此，否則就得刷牙漱口打嘴巴拉舌頭——於是我們很奇怪學了一些理論上終身不可一用的文字語言，就跟人類費盡心思和財力物力發明一堆永遠不可使用的核武器一般。

「凡不知道的，都應該沉默。」這是維特根斯坦最終的叮嚀，這裏，我們說「知道的更應該沉默」，凡是對語九九藏書言文字的如此效應有基本理解的人都當如是行，千萬別不識趣且心熱地追問「你要去哪兒？」「要不要我陪你去？」「是不是有什麼急事我幫得上忙？」云云，逼急了，難保你會返祖性地聽到：「去拉屎啦，行了吧！」

因此，我們可合理地懷疑，「糞」字之所以早早轉注從而取代了「屎」字，極可能便源自於如此語言文字的分割效應——當我們不宜直接講那有形有狀之物，便只好委婉地說「就是那些你每天要費心清理掉的髒東西嘛有沒有」，如此如此，這般這般。