犯罪的傾向並不是罪，但是，願意做有罪的事，這就是罪了，願意發怒，這也是罪。其實，一個正直的人，如果他必須請求得到權力，那麼，他不會要求犯罪的傾向離他而去，因為，沒有了這種傾向，人在一切事物中和在他的一https://read.99csw.com切所作所為中都會顯得無所適從，會對各種事物甚至於對奮鬥得勝取得報酬這樣的榮譽也漠不關心。因為，由邪惡而引起的衝動和激|情，會帶來德行並對為此所作的努力給予報酬。也read.99csw.com就是說，犯罪的傾向使人奮發向上，守正不撓，有了這種傾向，便驅使他和鞭策他嚴守德行；因為，人越是感到自己軟弱，他就必須越是加倍地武裝自己，德行和邪惡畢竟都是存在於意志之中。

你必須知道，hｔtpｓ://reａｄ.９９cｓｗ.cｏm對正直的人來說，心中產生做壞事的衝動，也絕不是沒有收穫和益處的。聽著！有這麼兩個人：一個人在成長過程中沒有或很少受到過什麼邪惡的引誘；而另一個人生來就是要受到種種引誘。外在的他受到存在著的外在事物的刺ｈｔｔpｓ://ｒeaｄ.９９ｃｓw•ｃｏｍ激，也會由於不同情況而導致他發怒、虛榮或去尋花問柳。但是，處在他的最高的力量中，他守正不阿，絲毫不為所動，不會犯什麼過錯，既不會發怒也不會犯罪，有力地克制了自己的軟弱；因為，也許是天生的軟弱，例如有些人生來就容易發怒或九-九-藏-書者比較傲慢等等，然而卻不願意犯下這樣的罪。一個這樣的人理應更得到稱讚，他所得的報酬也更大，他的美德比起第一種人來更為寶貴；因為，品德的完善，只有來自於奮鬥，正像聖保羅所說的：「好的品德是在軟弱上顯得完全。」（參見《哥林多后書》，12章，9節）