吃完飯了，劉姥姥又被帶著到探春的屋子去。探春是怎樣的一個女孩子，看看她那封邀請成立海棠社的帖子，就知道是非常文雅也蠻有學問的人。她是庶出的女兒，憑著個人的特質和努力，爭取在家中的地位，從她的屋子，也能看出一二。鳳姐兒等來至探春房中，只見他娘兒們正說笑。探春素喜闊朗，這三間屋子並不曾隔斷。當地放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲：煙霞閑骨格，泉石野生涯。你看看，再往下：案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。探春的布置，一看就知道不是庸俗脂粉，是非常高雅的一個人。她房裡掛的是米襄陽（米芾）的畫，顏魯公的字，她的瓷器是汝窯，都是最珍貴、最高雅的東西，這是探春，三姑娘，自視甚高品味也很高，很自尊的一個女孩子。

曹雪芹總在特定的一刻，把一個人物的個性一下子放大出來，讓我們看見更深刻、更完整的面向，那個角色也就圓潤起來了。甚至於像薛蟠這種人，那麼粗俗霸道，也有那麼一刻，對妹妹寶釵很慚愧，那一瞬間也有他的人性。在曹雪芹的眼中很少對人做絕對的批判，即使對人批判，也非常微妙，非常含蓄地在某個地方顯現出來。像賈母這樣子的人，如果以階級鬥爭來講，這個老太太可說是資產階級到頂的，封建思想到頂的，曹雪芹沒有特彆強調什麼，寫平常的生活，如實而自然。劉姥姥呢，她是普羅階級，辛苦生存的人，曹雪芹對她也不特彆強調什麼，就是如實寫出。鄉下老太太就鄉下老太太的樣子，富貴老太太就富貴老太太的樣子，兩個都寫得很好，兩個都很真實。兩個對比起來，就湊成這麼有意思的一回。

我想不出寫笑的場景，還有哪一個場景，寫得活到這個地步，每一個人的反應不一樣，而且非常生動，這就是曹雪芹對場景的營造，也不過是吃餐飯而已，他就能弄得一片笑聲，熱hｔｔpｓ://ｒｅａd•９９ｃsw.ｃｏm鬧非凡。這個鄉下老太太，不光是帶了茄子、豇豆進來，也帶給他們歡樂，讓他們真的忘掉了所有的禮俗，飯也噴出來了，茶也弄出來了，這些姑娘們平常多麼地拘謹，劉姥姥讓她們暫時忘掉了所有的規矩，帶給她們真正的歡樂，真是個土地婆帶進大觀園最原始的笑聲。

《紅樓夢》最後是個悲劇，悲劇是它的調子，講的到底是人生無常、繁華易盡。曹雪芹寫悲的地方，當然很悲，但他寫到喜劇的地方，也寫得興緻勃勃，寫這一回就是。劉姥姥插了一頭的花，讓他們帶著去游大觀園了，第一個就到瀟湘館，林黛玉的地方。林姑娘的香閨這麼高雅，插了一頭花的鄉下老太婆到這裏，不覺得有點格格不入嗎？我講這種已經過分高雅（overrefined）的地方，正需要這個劉姥姥不管三七二十一，一身的泥巴進去再說。她把這種原始的生命帶進了大觀園，好像外面吹進去的一陣新鮮的風。她到了那裡，看到了黛玉的書房，滿桌子的書，劉姥姥就問這是哪位哥兒的書房？賈母就講了，這是我外孫女兒的屋子。老太太一來，就看到黛玉那個窗子的紗舊了，她就吩咐王熙鳳，把窗紗換掉吧！怎麼換？在這個地方看出了賈母的品位可不平常。王熙鳳說我們庫裏面，還有那些蟬翼紗拿來換吧。蟬翼紗，聽起來很好聽，蟬的翅膀不是半透明的嘛，那種紗很薄、半透明、很漂亮的。賈母說：你這是沒見過世面，這哪叫蟬翼紗，叫軟煙羅。

行酒令，行得這麼熱鬧，這就是盛，這就是繁華。曹雪芹寫《紅樓夢》很多場面是他見過的，所以想得起來這些，行酒令、作詩，那個時候曹家的生活，跟這個很相近，當然，寫書可能誇大一點。ｈtｔｐｓ://ｒｅaｄ.9９ｃｓw.ｃｏm曹家做了六十年的江寧織造，那是個肥缺，康熙南巡，接駕四次，家裡頭要有多大的排場。我想《紅樓夢》對曹雪芹來說也是一本「往事追憶錄」，想著從前的舊繁華，他寫得興緻勃勃。這種回憶，明朝的張岱，宋朝的孟元老都寫過，寫得如在目前，因為感情注進去了。現在讀者看了可能說賈府那麼奢侈，他寫的時候不會有那種批判，因為是如實寫來，經過這種生活的。整部《紅樓夢》，沒有說哪個對，哪個錯，通通包容，人生就是這麼一幅有喜有悲、有歡樂有哀傷拼起來的圖畫。有賈母這樣享盡福的老太太，也有劉姥姥這樣的鄉下老太太，他都是採取包容的態度。倒是後來的人，尤其是在中國大陸上世紀七八十年代讀這個東西，放大階級觀念，把從前的封建生活拿來批鬥，我想曹雪芹心中完全沒有這些。他的態度跟張岱、孟元老他們相似，經過了自己的繁華之後，把它複製出來。法國作家普魯斯特（Marcel Proust）有名的小說《往事追憶錄》（也譯作《追憶似水年華》），也是把他的過去、第一次大戰以前法國貴族社會的繁華寫出來；托爾斯泰寫《戰爭與和平》也是這樣吧！托爾斯泰本身就是貴族，他把過去看到的戰爭與和平，整個俄國的興衰，他的家族的興衰，互相串聯起來。《紅樓夢》更不簡單，它不僅是歷史性的，更往上提一層，是宇宙性的、哲學的、宗教的那種情懷，所以它的高度、寬度都不同，因為作者自己經歷了許多滄桑，有一種對人生、對人的悲憫，態度與胸懷不同於一般。

接著輪到劉姥姥了。鴛鴦笑道：「左邊『四四』是個人。」是張人牌。劉姥姥聽了，想了半日，說道：「是個莊家人罷。」大家就笑了。賈母說，有你的，就這麼講！劉姥姥說：「我們莊家人，不過是現成的本色，眾位別笑。」鴛鴦道：「中間『三四』綠配紅。」三點四點是個七點，劉姥姥道：「大火燒了毛毛蟲。」這個也非常機智，要押韻的，也不是隨便講的。鴛鴦道：「右邊『么四』真好看。」劉姥姥道：「一個蘿蔔一頭蒜。」完全講她的本色。鴛鴦笑道：「湊成便是一枝花。」劉姥姥兩隻手比著，說道：「花兒落了結個大倭瓜。」眾人大笑起來。你ｒｅaｄ.99ｃｓｗ•cｏｍ看，她把她那些泥土裡邊長的東西，通通帶進來了。

在瀟湘館替林黛玉把窗帘換了，賈母又交代把料子拿出來給她們做衣服，也給劉姥姥兩匹，然後他們到探春那裡，要吃飯了。賈母在的場合吃飯很多規矩的，尤氏、王熙鳳這些做孫媳婦的都得站在那裡伺候，食物送到劉姥姥那邊，賈母這邊說聲「請」，劉姥姥便站起身來，高聲說道：「老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。」自己卻鼓著腮不語。看看下面這個場景：眾人先是發怔，後來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。史湘雲撐不住，一口飯都噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子「噯喲」；寶玉早滾到賈母懷裡，賈母笑的摟著寶玉叫「心肝」；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來。她曉得鳳姐後面搗鬼的，所以指著鳳姐說不出話來。薛姨媽也撐不住，口裡茶噴了探春一裙子；探春手裡的飯碗都合在迎春身上；惜春離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姐妹換衣裳的，獨有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。鳳姐事先安排，故意拿了一雙沉甸甸的老年四楞象牙鑲金的筷子給劉姥姥用，劉姥姥拿起那個筷子來，只覺不聽使，又說道：「這裏的雞兒也俊，下的這蛋也小巧，怪俊的。我且肏攮一個。」原來是故意給她鴿子蛋。「我且肏攮一個」，程乙本是「我且得一個兒」。「肏攮」太粗，劉姥姥是個乖滑的老太婆，在賈母面前，不致講粗口。劉姥姥拿那個筷子，夾不住，一下子掉下來了。劉姥姥嘆道：「一兩銀子，也沒聽見響聲兒就沒了。」又是鳳姐先告訴她，那蛋一兩銀子一個。

再往下呢，就到了蘅蕪苑寶釵那裡去，又是一番景象。蘅蕪苑的外面很青翠，種了好些植物，及進了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個土定瓶中供著數枝菊花，並兩部書、茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素。你看看寶釵，身上是冷香丸，住的地方雪洞一樣。當然她是個冰雪聰明、冷靜理性的女孩子，但是呢，居住卧房也很冷的，對富貴人家來講，素得有一點過分。薛姨媽說過，寶釵從小不愛花花草草、玩物擺設之類，賈母說，這個不九九藏書好，姑娘家應該要替她陳設起來。雪洞一般什麼都不要的屋子，這也是暗示了她雖然嫁給了寶玉，最後她是守活寡的。曹雪芹又一次從住的地方，來側寫她們的個性和命運，且是從劉姥姥的眼光看見的景象。

聽聽，賈府用的是軟煙羅、霞影紗，他們吃的、穿的、用的都到頂了。賈母說這窗外的竹子已經是綠的了，用綠紗糊上反而不配，要銀紅色的，賈母這麼一配，非常漂亮。這個老太太，有她一定的修養和品位的。

劉姥姥跟賈母講，你是享福的人。賈母說：「悶了時和這些孫子孫女兒頑笑一回就完了。」看她的態度，真是個會享福的人。過貧窮的日子當然很艱難，富貴的日子也要會過，一個人能夠受富貴也不容易。光有錢，不會過日子也不行。賈母會過日子，她是享盡福氣的這麼一個老太太，非常典型的能夠受富貴，也能耐貧窮。後來賈家敗了的時候，王熙鳳簡直是呼天搶地，整個賈府七顛八倒的，就剩這個老太太撐住。在那種萬難的時候，老太太出來了，顯現她作為整個賈家的頭的擔當。她把自己的私房錢拿出來，每個每個分派出去，完全一清二楚。她就講了，前幾年你們自己官做得不錯，我就懶得理了，現在到了這個地步，我得幫一幫。所以賈母絕不是一個普通人。

賈母興緻好，吃飯的時候還要行酒令的，這是他們生活的樂趣之一。行酒令講究押韻，從詩、詞、曲這些引用出來。每個人都要講，講了之後要喝杯酒。「金鴛鴦三宣牙牌令」，牙牌就是我們現在說的骨牌，現在還用來推牌九。一副牌它有三張，一拿來就得講出名堂，詩、詞或是一些俗語。劉姥姥一聽是這玩意兒，就要溜了。劉姥姥只叫「饒了我罷！」鴛鴦道：「再多言的罰一壺。」鴛鴦當令官，她是賈母最信任的大丫頭。賈母是賈府的頭，鴛鴦是丫鬟的頭。賈母有氣派，鴛鴦也有當大丫頭的那種氣派。這個時候鴛鴦拿出牌，有了一副，她就講了九_九_藏_書：「左邊是張『天』。」天牌是什麼？上面六點，下面六點，就是天牌。賈母道：「頭上有青天。」這個不錯！鴛鴦道：「當中是個『五與六』。」五與六什麼？上面有五點，一個梅花樣的，下面是六點，其實他們叫作斧頭。賈母道：「六橋梅花香徹骨。」鴛鴦道：「剩得一張『六與么』。」賈母道：「一輪紅日出雲霄。」鴛鴦道：「湊成便是個『蓬頭鬼』。」賈母道：「這鬼抱住鍾馗腿。」所以老太太也不簡單，出口成章。行令每個人都要玩，湊個熱鬧。輪到黛玉了，鴛鴦又抽到一個天牌，鴛鴦講了：「左邊一個『天』。」黛玉道：「良辰美景奈何天。」寶釵聽了，回頭看她。為什麼回頭看她？「良辰美景奈何天」是《牡丹亭》裏面的話，《牡丹亭》、《西廂記》當時對閨閣來講都是禁書。記得嗎？是茗煙悄悄地把這些本子拿進大觀園給寶玉看，寶玉給黛玉看，黛玉一看原來戲上面有那麼好的詞，就記住了，這個時候順口講了出來。這個小節很要緊的，看看寶釵怎麼馴服黛玉：寶釵聽了，回頭看著他。黛玉只顧怕罰，也不理論。鴛鴦道：「中間『錦屏』顏色俏。」黛玉道：「紗窗也沒有紅娘報。」《西廂記》的句子又來了。鴛鴦道：「剩了二六八點齊。」上面二點，下面六點，我們叫人牌。黛玉道：「雙瞻玉座引朝儀。」鴛鴦道：「湊成『籃子』好採花。」黛玉道：「仙杖香挑芍藥花。」都通過了。看看！賈母也好，黛玉也好，寶釵也好，甚至於薛姨媽也好，都是非常有修養的，她們是貴族階級，酒令都出口成章的。

從蘅蕪苑回來，又要吃飯了，真正是一種別出心裁的宴席。每個人面前有一個小几案，各人愛吃的東西都做出來了，就知道有多麼講究。賈母一看，這是什麼？蟹肉，太膩了！鵝肉，鵝油這麼卷著，也太膩了。他們就給她吃個茄子，叫茄鯗，要多少個雞油、雞瓜來料理它，劉姥姥一聽，我的佛祖，要這麼多隻雞來配它，難怪茄子的味道都沒有了。她想真正要吃茄子，還不如她鄉下帶來的那個，真的還有茄子味，經過十幾隻雞這麼制過，已經變味了，不是茄子了。中國最精緻的生活，到了《紅樓夢》的時候已經到頂了，什麼都過分的精緻，這就是賈府的生活形態。跟劉姥姥對照起來，形成很強烈的對照。