茄汁青魚、五香鳳尾魚、紅燒帶魚。

不能再寫了，我正在流口涎。請原諒。

全天上下次數最多的是7，曬得最久的是8，這兩個人皮膚都給曬破了，此後一個星期躺卧不安，成了其他諸君的笑柄。

回鍋肉、午餐肉。

我們的大聲笑鬧招來許多雙眼睛，橋上和對面岸坡上起碼聚了幾十人。為了加強效果，8提議用干沙撒在塑像周圍，以突出濕沙塑像的色彩和立體感。這容易，三個美術家只用五分鐘就最後完成了。她真美。她有二米高，是個大個子。9提議命名她為拉薩河女神。

瀕臨的河面不寬，拉薩河主流在島子另一面。但河水還是湍急的。東側的灌木一直延伸到水邊，正是一道天然屏障。死豬兩面十幾米遠有幾個男人在洗羊毛被，也是一段大約三十米的河灘。

別急嘛，當然還要講一個。講一個關於一張完整無缺的虎皮的故事。獵人寧扎在山裡露宿，點著篝火，周圍有狼嚎熊吼。寧扎拚命往火上添柴，只要火旺野獸就不敢靠前。挨到天亮寧扎就安全了，他有一支步槍和一手遠近聞名的好槍法。這一次不靈了，居然有聲音大步走來。聲音徑直朝著背後。他沒敢回頭，伸手去抓擱在一邊的槍。槍被先抓去了，他回頭時看到一個他伸手才能摸到它面頰的毛人，毛人抓著槍像一把玩具槍似的。它坐在火堆旁像寧扎一樣烤火，槍給它一下拋到遠處黑暗裡。寧扎不敢亂動，發獃地看著毛人。這時他突然發現狼嚎熊吼不知什麼時候都平息了。毛人站起身折下一根比胳膊還粗的樹枝，坐下來用兩隻腳小心翼翼地把樹枝送上火堆。給我支煙抽。

還有，女士們來洗衣服。學藏胞。

你們看城西那座山，齜牙咧嘴的和其他山都不一樣。傳說是哲蚌寺7000喇嘛用一口特大的鍋煮茶喝，夠7 000人喝茶的大鍋有多大，你們自己可以想象。突然天上來了一隻大鵬鳥，用兩隻巨爪抓住大鍋就往西天飛去。7 000喇嘛齊聲吶喊，大鵬鳥一驚一抖，滿鍋的沸茶傾倒出來，那座山就給燙壞了，燙成現在這個樣子。你們看，山頂那些溝溝槽槽都是熱茶沖燙的結果。真的，你們看像不像？

算一算缺誰？4是在洗衣的女編輯，那麼5和10呢？兩個傢伙都在埋頭苦幹，吃。

菠蘿、枇杷果、桔子、桃子。水果類。

游泳活動歷時五小時，其間有兩個插曲。第一個留在下面講。第二個是沙灘上跳搖擺。有錄音機就有迪斯科舞曲，這是今天中國的特徵之一。拉薩最負盛名的男舞星9穿著窄窄的游泳褲幾乎裸體一樣，和穿著長衣長褲的12相對蛇行般扭動。音樂聲和放浪不羈的舞蹈吸引了橋上過客和河對面公路上的行人。拉薩是歌舞之鄉，公共場合唱歌跳舞本不稀罕，實在是藝術家們的狂放稍嫌過火了。有觀眾鼓掌。

在吃東西時，8和7都是勇士。

1和2在樹叢後面玩火。他們畢竟在不惑之年了，激動是青年們的事。他倆在任勞任怨地為他們這群年輕人做一點事。青枝篝火冒著藍煙。1從樹叢里伸出腦袋，揉著給煙熏得發紅的眼睛喊道：喂，你們誰喝咖啡？

沒有啤酒是一大憾事，連甜酒都沒有，8臨時找了半瓶白酒湊數。可以想見野餐儘管豐盛其實並非盡興。13一直沉默，自始至終。他是藏區最好的作家，又最年輕正在熱戀，他心裏肯定在想他那位好看的小姑娘。他拿著一本刊載3的小說的刊物，一個人躺在人群圈子後面苦讀，別人叫也叫不動。聚餐中https://read.99csw.com表現最出色的除了3，就是女批評家12。12承擔了往大家蛋糕上塗黃油果醬的全部工作。這是件女孩子們最適宜的工作，需要細緻和耐心，這兩者12都具備。進口黃油，紐西蘭造，據說是人造黃油。管它呢，大家都吃得滿嘴黃乎乎的。

6沒有放過機會，從幾個角度給他們拍了照。又安排8、9、10加上7四個人，兩個人頭朝肩窩，兩個人頭朝腋窩，和她一起做特寫留影。四個人頭都無力地歪向一邊，閉了眼睛像受難的耶穌。一樣地痛苦又一樣地可笑。

11是打水漂好手，奈因身小力薄，石片在水面滑一段就跌下激流了。兩個想一試高下的對手是7和8。8先有領先趨勢，隨即趾高氣揚。7用心揣摸11的姿勢，用心尋找形狀相宜的石片，利用強大的臂力優勢最終擊敗了8。1說主流不比支流，支流勉強可以游泳，主流是決意不能游的。有位在全國各主要河流都游過泳的運動員，到西藏就想征服拉薩河。結果下去就不見了，第二天在下游30里處找到他，他已經給魚啄得殘缺不全面目全非了。

大家都不想說話，天熱是原因之一，同時大概也為了少吸些屍臭氣到肺里去。我猜都是半屏息狀態。看來和風向有極大關係，雕塑家9首先聲明臭味消失，他拽出手帕高舉，證明風是向西吹。大家都吸著鼻子用力嗅，是的。然而，風並非總是向西吹，因此臭味兒像海水潮汐一樣時高時低時起時落。大家給搞得緊張起來，索性都保持高度警惕一直呈半屏息狀態。要不是兩個勇士出現，真不能想象這種狀況要持續到什麼時候。

8永遠不知道疲倦。他不知從哪兒撿來一個帶角的羊頭骨，又折下一根齊肩高的粗枝，把骷髏頭插在枝頭，聲稱是現代圖騰崇拜，大家都說頭骨臟讓他扔掉。他反駁說這個頭骨早經過陽光多年消毒烤晒，比食品商店的點心還乾淨。他說做點心的師傅擦完鼻涕解完手都從不洗手。完全是一副煞有介事的樣子。

野餐是一項主要內容。這次聚餐耗資近百元，算得奢侈了。圓根水分大辣味兒小，很受歡迎。圓根是零食不是正餐；黃瓜可全部做了冷盤，而且是餐中最受矚目的菜肴。

第一次下水上來，9和10就把8按在沙灘上。8表現得老老實實。9和10在8背上堆起沙包，只留下8的四肢和頭在外面。沙包堆了一尺高，2在埋住屁股的部位插栽了一棵綠枝作尾巴。一隻大烏龜。6操起柯尼卡傻瓜相機給烏龜留影。12調皮地讓9和10各踩住8的左右手，然後拿一個剝了皮的圓根墊在一張乾淨紙上放在離8頭部半尺遠的沙地上。8努力伸著脖子想吃到爽口的圓根，當然不成。拍照。大概是給沙子壓得累了，8一躍而起，在他趴過的地方留下了一個身體印痕。這時太陽正好。

兩個高聳的大|乳|房和平滑的下腹部表明這是女人。8和10帶著受寵的神情，真正迷醉地枕著她左右臂和她並排仰面躺著。閉上眼睛。9躺在她叉開的兩腿之間。閉上眼睛。3說了句話，是英國影片《陽光下的罪惡》中的台詞，大意是在海灘沐浴的人一動不動，就像停屍房裡的屍體。一次極為恰當的引用。

8、9、10突然有了默契，在細沙地的人體印痕基礎上迅速堆起沙梁。腿部給拉長了，沒有腳，胳膊也做同樣處理。軀幹部分加厚，干沙堆砌變得困難了。11操起塑料桶提來滿桶河水加入雕塑者行列。9是總體指揮，又是細部處理的行家。腿與軀幹的連接部位、脖九*九*藏*書子和頭和軀幹的過渡都是9完成的。這些工作都是用水浸潤過細沙做材料，又經過蘸水抹光。

西藏關於野人、毛人、雪人和人熊的傳說多的是。聽說野人還是世界四大謎之一呢。

畢竟男兒血熱。第三個是8，第四個是國畫家10，第五個是9。這是三個美院同學。一會再說他們。今天是他們三個唱主角。

紅燒雞、鴨、排骨、豬肉、羊肉。

是洗羊毛被中的兩個，他們一邊比我們受害更甚。他們對我們笑笑，用一根粗鐵絲掛住一條豬腿，一個人穿褲衩下河，扶著橋樁往河裡拉。豬屍在沙灘上拖出一道轍印，立刻圍滿蒼蠅。我們13個人都來了精神，有幾個還自願充當顧問幫著出主意。死豬到水面就漂浮起來。下河的那個不能再往前走，河水又深又急，他只能扶著橋樁站在沒腰深的水裡。他摘下鐵絲，8折下一根比指頭粗些的樹枝扔給他，他用樹枝撐住死豬往激流里推。它終於給水流推著往下游去了。接著拉另一個。意外的是第一個往下到平緩水域后，又給迴流沿著岸邊推回來。結果下游洗滌的人們怨聲載道，大喊大叫鬧得不可開交。又一次重複工作。這次它給推得更深更遠，正位於激流當中一直朝下去了，再沒有回漂的跡象時，沿岸的人們才鬆了口氣。有經驗了，如此炮製第二個，這裏略去不講了。

有一片窪地是半乾的淤泥，泥地上用碎石擺出一個▓形圖案。11第一個反應說法西斯。接著發現了第二個和第三個。看來是個有宗教內容的圖形，像用石塊石子堆起的瑪尼堆（佛塔）。小天使們一直跟著不徹底的大天使們。我們踩著燙腳的沙子和硌腳的礫石，穿過一片沒有林木的開闊地到了薩拉河主流（河心島的另一面河岸）。這裏岸邊有極好的小石片。

拉薩河流經聖城拉薩一段海拔三千六百多米。水流湍急而且清澈。河岸是樹林、草灘、礫石和細沙。在拉薩城東郊一段是漂亮的拉薩河大橋。拉薩河是不凍河，有不多幾種魚類。

開始的時候是橋上行人捏著鼻子咒罵，我們滿有興緻地看著。後來6突然猛吸了幾下鼻子說臭，接著大家也都應和起來。6是詩人，是那種寫風馬牛的現代詩人，他的敏感顯然在嗅覺方面比較突出。這時太陽移到正頂，浮雲時時要搗它的亂。7正患熱傷風，鼻子不通完全無動於衷。7是個繼承古典主義遺風的小說家，才氣不足又自命不凡，他用樹葉塞住耳孔趴在熱沙上享受日光浴。他大概正昏昏欲睡。青年油畫家8是個活躍分子，他提議用沙子把臭氣衝天的豬腐屍埋起來。黑管吹奏家11馬上響應。兩個人搶過兩位正在洗衣的女士手裡的洗衣板，在離死豬五米遠處揚沙子。三分鐘后豬身上已經蒙起一層白沙，蒼蠅落上去構成有趣的淋點圖案。8和11迅速撤下來了，8發誓說這三分鐘里他一直屏住呼吸，沒喘哪怕半口氣。以他三分鐘不喘氣計算，估計他潛泳能游二百米，可算一個奇才了。11老老實實地承認他快給臭氣熏昏了。

在大家剛坐下來的時候4就開始洗衣了。她先看到那隻長毛短腿的藏狗下水，隨即喊大家看它如何泅水。開始它四腿在水裡走，後來水深了它開始漂浮，身子一聳一聳地向前。激流努力把它往下游推，它努力克服激流朝橫向游，它到對岸時離下水位置漂移了十幾米。它上岸后樣子很猥瑣，真就像魯迅先生說的聳掉皮毛上的水，然後一躬身跳開了。

最後一個下水的是12，她等4洗過換上4的游泳衣時，所有男人都已經精疲力盡穿好衣服九_九_藏_書了。大家勸12不要冒險，萬一出問題救助都來不及。12滿不在乎，顯然胸有成竹。

那麼走吧。穿上點衣服。算了，這裏沒有正人君子。那麼走，走西邊。對，先看看洗羊毛被和洗卡墊的人們。還可以到帳篷里喝杯茶。我可喝不來酥油茶。是你沒福。西藏有三樣好東西，酥油茶、青稞酒和手抓羊肉。

後來寧扎更緊張了，因為突然聽見虎嘯。虎不怕火，這一點寧扎知道。虎已經近了。毛人也顯得緊張。它站起身，用手臂把寧扎攬到身後倒抱住，寧扎一動也不動了。他嗅到一股令人窒息的狐臭，是毛人的氣味，這時寧扎發現毛人手裡攥著個雞蛋大的橢圓石頭。寧扎從它身後探出頭，他看到遠處老虎的眼睛像兩盞小綠燈一樣在閃爍，他嚇壞了。突然毛人揚臂拋出石頭。寧扎聽到老虎痛叫一聲，緊接著毛人也飛快竄入黑暗。老虎不見了，剩下的半夜再也沒有任何動物來騷擾。再來支煙。

光腚娃娃在我們後面聚了七個，有兩個小丫頭，7回頭時發現了這一奇觀，驚呼是一群小天使下凡。這群天使都髒得要命，表情裡帶著天真的遲鈍，還有好奇。這麼好的拉薩河，這麼可愛的小天使，他們真該徹底洗洗身子。

在洗滌的藏胞多挽起袖子褲腳，我們這些只剩一塊遮羞布在身上的人顯然不太雅觀。他們瞅我們，說著我們不懂的話還指指點點。也有例外，在玩水的孩子們是光腚的，光腚的孩子在藏區隨處可見。有兩個大約十歲的光腚娃執拗地跟著我們。我們沒有鑽帳篷要茶喝，因為沒人提議。洗過的藏被和卡墊就晾在礫石或細沙上，和洗過的衣服一起，構成五顏六色的彩繪，這大約是西藏特有的風光吧。

應該曆數一下罐頭種類。

這片漂亮的白沙灘，從河對面看就像一塊理想的露天劇場。後面的高叢灌木是長帷。

拉薩河是雪水河，夏天最熱時水溫也剛在冰點以上。8接過雙環石在河水裡洗凈，抖著手叫涼。這條只有五十米稍寬的河流，居然從來沒有人能橫渡過去。做第一個的想法對我是個大誘惑。要不是1執意拉我，我怕早就或是英雄或餵魚鱉了。我是誰？一句只屬於二十世紀的時髦話。我是誰？

2有滿肚子的故事：下面是他的獨角戲。

根據拉薩現階段的可能，帶的食品除以各類罐頭為主外還有圓根（一種比拳頭稍小的白色蘿蔔類），還有黃瓜，還有咖啡壺（一種西式奢侈）。成員包括文藝界各方面人士13人。最大年齡40歲左右，最小20歲稍多。其中有一名藏族青年作家，兩名女士。因為故事不大而人員較多，我依照年齡順序分別稱他們為阿拉伯數字1、2、3、4以至13。各自職業在他們進入角色后再提一下，以避免讀者混淆。他們在早晨十點半進入拉薩河（請不要忘記時差）岸區，騎著自行車，帶著桶、挎包、錄音機、涼帽。

10在胸上精心塑起一對大|乳|房，使12看了大叫——這個缺德傢伙！8在用心琢磨頭部，前額高高眼窩深陷，窄而狹長的鼻樑很美，沒有嘴和眼珠兒。8說是大寫意處理。現代觀念。馬里尼雕塑效果。點睛之筆由10完成。他用手帕蘸濕，在塑像腹部滴出其極形象的肚臍眼。

4此行帶了大批臟衣服，包括床單在內。我不能想象這個乾淨的女人怎麼攢下如此多臟衣服。還有羽絨服和一件黃棉衣。她帶了毛刷，把大件衣物攤放在沙地上用毛刷九-九-藏-書蘸肥皂刷凈。是個好辦法。12洗的東西不多，後來一直充當4的助手。由於站在水裡時間較長，4的小腿給冷水冰得紅赤赤的好難看。

有個不足是橋上過往行人多，不安靜。還有一個大家開始都沒意識到問題的嚴重——在橋下偏西有兩具豬屍，腸子已經綻出來吸引了無數蒼蠅。當時很涼爽，問題就是不大。來過西藏的人都知道，西藏屍骸隨處可見，畜屍和獸屍。時間久了，鷹獸們就把它們啄得只剩了骸骨。在藏的人們對這些新鮮事物早就熟視無睹了。營地選擇方案確定下來。十三輛自行車塞到灌木叢里，鋪下一條棉毯一塊塑料布（我們沒有地毯卡墊），把幾十筒罐頭擺出來。

雲煙不好買，你怎麼搞到的？寧扎不敢合眼，不敢離開火堆，天終於亮了。他首先想到的是該把槍找回來。他到周圍找槍時驚呆了。老虎就在四十米遠的地方卧著，他扭頭就跑，沒跑出幾步就站住了。不對，虎像是睡了。他回頭再看，它已經死了，舌頭露在外面。他過去到跟前，又發現老虎的兩眼凸出充血，渾身上下沒有一處傷破。他想起毛人投的石子。他想，一定是石子擊中老虎眉心，致使虎眼迸出。我有佛爺保佑，阿彌陀佛。寧扎祈禱，然後用刀子小心地剝了虎皮，獻給本地宗本。這張虎皮後來賣到印度去了，因為沒有槍洞，賣了大價錢。寧扎已經死了，那個宗本的兒子還在。

一項比較艱巨的任務是開罐頭，疏忽的是只帶了一把罐頭刀。這個任務歷史性地落到了罐頭刀主人3的肩上。3是個上海學者，主要搞文藝評論工作，他的小說曾引起海內轟動。13個同胞中他學歷最高，碩士研究生。說開罐頭的任務歷史性地落到3的肩上，主要原因他是唯一沒下水游泳又沒其他事可乾的人。他主動擔負了這一重任，博得大家一致好評。先是桔子——又是桔子，烈日當頭只有水果最帶勁了。

辣椒菜頭、榨菜肉絲、鹽水青刀豆。

洗過衣服4也下水了。她帶了游泳衣而12沒帶，12的游泳衣在北京家裡。4是個意志力和體力都很強的女人，又是這裏九個人的老大姐，她的舉動使年齡最大的1慚愧了。1早已發胖鬆懈，居然也咬著牙下水了，2和1隻差一歲，然而他無動於衷只顧在陰涼下講故事。最瘦小然而有著一部最輝煌大鬍子的11和1同時下水，藝術家的浪漫和想象在顯示力量（作者就不在此提自尊心這樣敏感的字眼了）。

經過死豬拖出的轍印時我跨大步邁過去。儘管只有轍印在，仍然可以勾起不快的聯想，我看到在這個瞬間大家都表情嚴肅。13還在看雜誌，4和12還在洗衣服，2和6捂著深顏色制服在樹蔭下打瞌睡。還走了兩個，10和9有約會，吃過東西向大家抱抱拳。用這減法讀者可以知道參加巡視的有六個人。

該巡視一下這個樂園河心島。

8搞油畫，也是攝影愛好者。他說他有幾張去年沐浴節偷|拍的黑白照片，是用長焦距鏡頭從遠處搶出來的。都是些姑娘裸浴的珍貴資料。他說他親眼看見有漢族在拍照時被人砸了相機。

選擇營地是件大事。1和2作為先行官早半小時出發。1是劇作家，也是西藏中世紀史學家，和2是一對老朋友。2是民間文學研究家和作家，是國內有數的西藏民研民俗專家。對著拉薩城這一段岸區有許多樹，大致營地範圍就限定在這一段。這一段灘頭形勢多變，多數地方是礫石和細沙相間。草坪早被一些玩林卡的藏族家庭佔據了，read.99csw.com搭起帳篷燒起牛糞爐熬茶。有幾片小段沙灘多已有人，幾乎全都是來洗滌的藏族同胞。這片林子其實是個橢圓狹長的河心島，到島上需要過一座類似索道的木便橋。最後選下的營地在橋下東側。這是片寬五米長三十米左右的細沙灘，橋離地面一米半。背後是密集的屏障一樣的紅柳類高叢灌木。應該說是塊相當理想的營地了。

為了把故事講得活脫，我想玩一點兒小花樣兒，不依照時序流水式陳述。就這樣吧。

於是幾個人說好在星期天到拉薩河去。我們假設這一天是夏至后第二個十天，這時候天正熱，大概可以游泳。這麼說下去，讀者可以因此推斷這是在拉薩河裡游泳度假日的故事。還可以進一步假設，夜裡剛剛下過雨，所以早晨儘管晴朗仍然涼爽，是個典型的理想假日。

1的故事嚇住了其餘5個人，本來大家是準備在拉薩河主流里沉浮幾次的。孩子們也在打水漂，嘰嘰喳喳吵個不停。5想解手，吆喝孩子們走開，孩子們不懂，發愣地看5。西藏隨便解手的習慣大家都學不來，而唯一的藏族夥伴13又不在。於是5和8一起怒氣沖沖地奔向7個小天使，這群小傢伙到底給嚇跑了。幾位大天使得空兒抓緊卸了包袱。1在幾個小夥子打水漂時撿了塊黑色石頭，有雞蛋大呈橢圓，表面上有兩個套在一起的白石環圖案。大家圍上來看，1給它起了個文雅的名字：雙環石。

吃東西有一個秘訣，就是別去想那豬屍。凈談吃沒意思。主要節目是游泳。

（讀者這時一定發現了，作者居然稱所有13個人都為「家」，這實屬荒唐。而且聽口氣作者也是其中之一，換句話說也是某位藝術家。說不定他自視為一個極端重要的角色呢。據作者自辯，所謂家不過是一種職業，把這個單音詞理解為某種榮譽實在是同胞們弄錯了。）

讀者應該首先知道幾種簡單又很要緊的事實。拉薩東經91度，北京東經116度。也就是說這裏經度向西偏大約30度，也就是說拉薩與北京的時差是二小時左右。一種。第二種，海拔。空氣稀薄算第三。據傳，這裏空氣約相當於北京的百分之六十。空氣稀薄的好處是空氣透明度好因而能見度好，拉薩的天空也就格外藍。比想象的要藍。但也有壞處，缺氧呼吸困難，所謂高山反應和高山病；心臟負擔過重。最後是氣候，高原地區氣候多變，這在故事里要談。

迫不及待地脫衣下水的是兩個東北人。5是老西藏又是拉薩新起來的作家，十三年前穿著新軍裝剃著小平頭到拉薩。他剛到而立之年卻已經皮肉鬆弛。當他只穿游泳褲在沙灘上做準備活動時，還用力繃緊胸大肌津津有味地自我欣賞。7是個人熊般的大塊頭，下水游泳是叫他頂頂興奮的事。水真涼，剛走幾步就覺得小腿發麻抽搐，7撩水往肚皮上背上，讓身體整個適應一下就回身上岸倒在熱沙上。5義無反顧，下水就往深處走，到沒腰時撲下去讓激流裹著他，從橋樁空隙迅速游下去了。7被刺|激了再不顧忌水涼，緊跟著5游下去。距他倆上岸到下水這段距離，目測約為一百米。儘管太陽後來曬脫了他們背上的皮，他們當時還是冷得打抖，完全不能自已。他們沿著沙灘走回來，經過洗羊毛藏被的人們，到自己的領地時兩個人都栽到沙地上。