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而我對此知道得那麼清楚，而且知道那麼多各種各樣的事例，因此我大可以說上幾個，說那些善良、虔誠和敬神的人，這些人，當他們染上了瘟病之後，根本就不想那樣冒冒失失地將病傳染給別人，因此禁止自己的家人跟他們接近，期望他們得以存活下來；甚至到死都不見他們最親的親屬，以免自己成為把瘟病帶給他們的工具，讓他們染上疾病或是危及生命：如果當時是存在一些事例，其中那些傳染病人對於給他人造成傷害並不上心，那麼這肯定就是那些事例中的一件了，如果說還算不得是主要事例的話，換言之，當時那些染上瘟病的人，從被關閉起來的屋子裡破門而出，由於為了給養或是為了招待而被弄得走投無路，便儘力將他們的狀況隱瞞起來，由此不自覺地成了把瘟病傳染給別人的工具，傳染給那些一直無知而不加防範的人。
眼下到了八月初，瘟疫在我居住的這個地方變得十分猖獗可怕，而希斯醫生過來看望我，發現我膽敢那樣經常外出上街，便非常認真地勸告我，要我把我自己還有全家人都鎖閉起來，不讓我們任何人出門去；要我把我們所有的窗戶都關緊，百葉窗和窗帘拉攏，千萬不要打開；但首先，要在窗戶或房門打開的房間里，生起一股非常嗆人的濃煙，用松香和瀝青、硫磺或火藥，等等之類；然後我們就這樣做了一段時間：但由於我沒有為這樣一種隱退儲存給養，我們要完全留在屋內是不可能的；不過，我還是朝著這個方面做了些努力，雖說那麼做是太晚了；首先，由於我在釀製啤酒和烘烤麵包方面均有便利之處，我便去買了兩袋穀物粗粉，然後在好幾個星期里，用一隻烤爐，我們烤了所有我們自己吃的麵包；我還買了麥芽，釀製了我所有的酒桶都能盛得下的那麼多啤酒，而這看來是夠我全家喝上五到六個星期了；我還貯藏了一些咸牛油和乳餅；可我沒有鮮肉，而那些肉店和屠宰場，在我們街道另一側，大家都知道它們有許多家坐落在那個地方，而瘟疫在它們中間爆發得那樣猖獗，就連跨過街道走到它們那兒去，也是不甚明智的。
房屋關閉起來期間，正如我說過的那樣，有些暴行落在了那些看守人身上；至於說軍人，一個都找不到；當時國王擁有的寥寥幾個衛兵，一點兒都不像後來受到聘用的人，他們都散開了，不是和宮廷一起在牛津，就是在這個國家遙遠地區的兵營里；小股的支隊除外，他們在塔里，還有在白廳值勤，而這些不過是很少幾個人；我也不是很肯定，除了他們叫做是監守的那些人之外，塔里還有其他衛兵，而那些監守穿著長外衣，戴著無檐帽，站在門口，跟警衛隊那些衛士一模一樣；此外還有那些普通炮手，他們有24個人，還有那些被派來看管彈藥庫的軍官，他們被叫做軍械保管員：至於那些民兵隊，一個都不可能召集起來的，即便是倫敦的陸軍中尉，或是米德爾塞克斯的陸軍中尉，下令擊鼓傳召國民軍，我相信，也不會有哪個中隊甘冒任何風險集結起來的。
他們告訴他說，他們沒有住宿的房間可以勻出來，除了一張床鋪，在閣樓上，他們可以把那張床鋪勻出一夜，有些趕畜群上市的人次日趕著牲口要來；因此，要是他接受那種住宿的話，那他就可以住下，而他接受了；於是叫來一個僕人，拿著蠟燭和他一起上樓，帶他去房間；他的衣著非常光鮮，看上去像是那種不習慣躺在閣樓上的人，而當他來到房間時，他深深地嘆了口氣，對那個僕人說，這樣的住宿間我可是很少躺過哩；可那個僕人又向他保證，他們沒有更好的了。好吧，他說，我必須將就一下了；這是一段糟糕透頂的時間，但這不過是住一夜；於是他在床上坐下，然後吩咐女僕，我想事情就是這樣的，給他去拿一品脫溫熱的麥芽啤酒來；於是那個僕人去拿麥芽啤酒了；但是屋子裡有一些忙亂，而這說不定，把她給支使到別處去了，讓她把這件事一股腦兒給忘了；而她沒有再上來看他。
這麼做，我不僅是盡了我的責任，也就是說，為那些利用我來發泄怨恨的人禱告，而且還完完全全測試了我自己的心，讓我覺得全然滿意；因為他們特別冒犯了我，而它卻並沒有充滿任何憎恨的精神；而我向所有那些將會懂得，或是會確信的人，謙卑地推薦這種方法，如何在他們真心熱情為了上帝的榮耀，與他們一己的忿怒憎恨的結果之間做出區分。
我還寫了其他對神性問題的沉思，諸如此類那個時候我所想到的東西，對於我自己是有裨益的，但是並不適合其他任何人看，因此這個我就不再多說了。
這些事情，我是說，壓在我心頭；我非常悲哀而壓抑地回到家裡，懷著對這些人的惡行惡狀的恐懼，而且想著什麼事情居然可以這樣歹毒，這樣鐵石心腸，這樣臭名昭著地邪惡，竟要去侮辱上帝和他的僕人，還有他的禮拜，以這樣的方式，而且是在眼下這樣一個時期；這個時候他可以說是，已經手握寶劍，有意要進行報復，不只是針對他們，而且還針對整個民族。
據認為有不少於10000座房子被其居民所遺棄，城裡和郊區，包九_九_藏_書括外圍教區，還有薩里，或是他們叫做索斯沃克的河濱地區。這是將寄宿者的數目，還有從別人家裡逃出來的個別人的數目除外；因此總計大概有200000人都統統逃走了：但這一點我會再談到的：而我在這裏提到它是因為這個緣故，也就是說，對於像這樣有兩處房子要管理或照看的那些人來說，這成了一個慣例，如果一戶人家家裡有什麼人得了病，那戶人家的主人在讓檢查員或是任何其他公務員得知此事之前，會立即將他家裡所有其他成員，不管是孩子還是僕人，碰到什麼是什麼吧，都送到他要照管的另外某座屋子裡，然後才將病人報告給檢查員，以便派上一名或數名護理員；讓另一個人和他們一起在屋子裡被關閉起來（許多人為了錢會這麼做的），這樣萬一那個人死了，可以看管那座屋子。
我給了他們一些答覆，諸如此類我認為是妥當的話，但我發現那些話根本就沒有制止住他們那種可惡的言談，倒是讓他們罵得更凶了，而這實在是讓我心裏充滿了恐懼，還有一種憤怒，然後我就離開了，就像我告訴他們的那樣，免得降臨這整個城市的那隻審判之手將其復讎發揚光大，對他們，還有他們身旁的一切予以打擊。
這些人的粗魯不敬確實是讓我感到驚愕，雖說他們那樣對待我絲毫沒有讓我亂了方寸；而我耐住性子不發脾氣；我告訴他們說，雖說我對他們，或是對世上任何用不正當手段譴責我的人不屑一顧，可我還是承認，在上帝這場可怕的審判中，許多比我好的人都被一舉掃蕩，被送進了墳墓：然而直截了當地回答他們的問題，真情實況就是，承蒙那至高的上帝憐憫，我得以存活下來，而他的名字，他們用了可惡的謾罵和詛咒，枉費心機地加以褻瀆和稱引；而我相信我得以存活下來，除了其恩惠所賜的其他目的，特別還在於我會來斥責他們的大胆妄為，竟以如此這般的方式行事，特別是，像在眼下這樣一個糟糕的時候；斥責他們的譏笑和嘲弄，對一位正派的紳士，而且是對一位鄰居，因為他們有些人是認識他的，他們看到他被哀傷壓倒，由於那些幸虧是由上帝給他家庭所造成的破壞。
此處我也許能夠發表一兩點自己的見解，也許將來會對那些人有用，要是他們什麼時候見到這一類可怕的劫難，而這本書會落到他們手上的話。（1）傳染病一般都是通過僕人帶入市民家的，那些個僕人，被差遣去買必需品，也就是說，買食品或藥品，去麵包房、酒廠、商店等等，不得已要在街上來來去去，而且他們必須穿過街道進入店鋪、集市之類的地方，幾乎不可能不以這種或那種方式，碰上有瘟病的人，後者將致命的呼氣送進他們體內，而他們把它帶回家，帶到他們所屬的人家。（2）像這樣一座大城市，只有一家傳染病隔離醫院，這是大錯特錯；因為，如果不是只有一家亦即在邦西爾-菲爾茲那邊的傳染病隔離醫院，而那個地方，最多他們能夠接受，說不定是200或300人；我是說，如果不是只有那一家，而是有數家傳染病隔離醫院，每家能容納1000人，不用兩人躺一張床，或是一個房間放兩張床，讓每戶人家的主人，尤其是家裡一旦有僕人生了病，不得不將他們儘快送到鄰近傳染病隔離醫院，如果他們像許多人那樣，想要這麼做的話，而當有人患上傳染病時，讓檢查員做類似於在窮人中間所做的事情；我是說，如果這種事情人們想做都做了（而不是相反），而那些房屋沒有被關閉起來，那麼我相信，而且始終那樣認為，就不會有那麼多的人，有成千上萬的人死掉了；因為根據觀察，而且在我自身了解的範圍內我可以舉出一些例子，凡是有僕人生病的地方，那戶人家不是有時間把他們送出去，就是有時間撤離那所房子，然後把病人給留下，正如上面我說過的那樣，他們便全都得以存活下來了，然而，家中有一個人或更多的人生了病，那座房子被關閉了起來，全家人便都滅亡了，而那些搬運工不得不進去把死者的屍體弄出來，沒有人能夠把他們搬到大門口；而最終沒有人留下來做這件事。
（3）這一點在我看來是毋庸置疑，這場災難是通過傳染性病毒蔓延的，也就是說，是通過某種水汽，或氣體，而內科醫生稱它為惡臭，經由呼吸或汗水，或患者膿瘡的臭氣，或某種其他途徑，說不定，連外科醫生本人都還沒有認識到呢，而將此種惡臭傳染給健康人，後者與患者在某些距離內發生接觸，惡臭即刻滲入上述健康人的重要部位，使得他們的血液即刻產生騷動，促使他們的精神躁動起來，達到讓人發現他們躁動的那種程度；於是，那些新近被傳染的人以同樣的方式把它傳播給了別人；而這一點我會舉出一些例子，讓那些對此認真加以考慮的人不得不信服；而我不能不帶著幾分驚奇，發現有一些人，在這場傳染病現已告終之時，把它說成是來自上天的直接打擊，無須通過中介的作用，奉命打擊這個和那個個別的人，而非其他任何人；由於這種觀點是出於明顯的無知和狂信，我對此不屑一顧；同樣不屑一顧的還有其他人的那種觀點，他們說傳染病僅僅是由空氣所攜帶，經由它所攜帶的大量蟲子，還有看不見的生物，它們隨著呼吸進入人體，或者甚至是隨著空氣進入瘡口，然後在那兒產生或釋放最厲害的毒物，或者說毒卵，或者說有毒的卵形物，它們自身與血液混合起來，於是對身體造成感染；一種滿口博學的愚直之論，用普遍的經驗作了此番說明；但是我會按照順序對這個情況多講一些的。九*九*藏*書
我無法確切地回想起那種刁蠻可憎的挖苦，他們以此來回敬我所說的那番話，看來是弄得讓人惹怒起來，我一點兒都不怕對他們不客氣；那種污言穢語，謾罵詛咒，還有傷天害理的言詞，擱在那一天的那個時候，就算是街頭最低劣和最平常的人也不會使用，這些，即便是我能記得起來，我也是一句都不會寫進這篇記錄；（因為除了像這樣一些鐵石心腸的傢伙，就是天底下壞透頂的人，對於頃刻之間可以這樣除滅他們的那隻萬能的手，心裏面還是有些懼怕的。）
我是說，他們繼續這種可惡的行徑有三到四天，我想是沒有再多了，這個時候他們當中有一個人，就是質問那個可憐的紳士從墳墓里跑出來做什麼的人，單單是他讓上天給擊中，染上了瘟疫，而且是以最為可怖的方式死去；總之，他們一個不剩地被送進了那個大坑，我上面提到過的大坑，在它還沒有被填得太滿之前，而這不超過兩周或兩周左右時間。
這確實是一個讓人鼻酸的場景，幾乎和其餘的一樣打動我；但另外那個場景是醜陋的，充滿恐怖，那輛車裡面裝了十六、七具屍體，有些裹著亞麻布壽衣，有些裹著毯子，有些則與赤身裸體無異，或者說是那樣的鬆鬆垮垮，以至於從車上被拋出來時，他們披掛著的東西，從他們身上掉落下來，他們便全然赤|裸地仆倒在其他人中間；但這種事情對於他們是算不得什麼了，或者說這種不體面對於別人才是重要的，眼看他們全都死掉了，胡亂堆在一起要被塞進人類的共同墓穴里，正如我們會那樣叫它，因為這裏沒有做出區分，只是讓窮人和富人混合在一起；不存在別的下葬途徑，也不可能會有的，因為像眼下這樣一場災禍中倒下的人，其數量之大，棺材是裝不下的。
這就使得那些看守人受到的關心不多，說不定，還導致了用來針對他們的更大暴行呢；我提到這一點是就此而言，要看到，派看守人這樣把人們關在屋裡，（首先），是無濟於事的，無非是人們破門而出，不管是動用武力還是動用計謀，甚至幾乎是他們經常隨心所欲地行動：（其次），那些果真這樣破門而出的人，一般都是些被傳染上的人，他們不顧死活，從一個地方到另一個地方走來走去，並不重視他們給誰造成了傷害，而這一點說不定，正如我說過的那樣，會引起那種傳言，說有傳染病的那些人自然是很想把病傳染給別人的，而這種傳言其實是捏造的。
他們一般都是坐在臨街的那個房間里，由於他們總是逗留得很晚，因此每當運屍車穿過街道盡頭而來，進入杭茨迪奇，這一幕從酒館窗口是看得見的；他們一聽到那敲鐘聲，便會時常推開窗戶，向外朝它們張望；隨著車子一路向前行駛，他們經常會從街上或者從他們的窗口，聽見人們悲悼哀嘆，這個時候他們就會對他們發出粗魯不敬的嘲弄和譏笑，要是他們聽到那些可憐人呼喚上帝憐憫他們，正如那些時候許多人通常沿著街道經過時會做的那樣，他們尤其會這樣。
但這兒我必須回到那些具體的事件中去，它們是在我想到這場劫難降臨的那個時候出現在腦海里的，尤其是，想到他們將房屋關閉起來的那個時候，在這場疾病的第一階段；因為在疾病達到高峰之前，人們比他們後來有更多的餘地發表意見：但到了它處在極點的時候，就不像從前那樣有彼此交流之類的事情了。
我回到這座屋子的時候，他們正在乾著這種缺德的勾當，而照我看來，儘管那個人靜靜地坐著，一言不發，鬱鬱寡歡，而且他們的污辱無法打消他的哀傷，可他還是對他們說的話感到既悲哀又生氣：為此，我輕聲責備了他們，因為對他們的德性是太過熟悉了，而且本人對他們當中的兩個人也並非不了解。
如上所述，把那位可憐的紳士帶進這屋子，那種噼里啪啦的響動讓這些紳士覺得有點兒心煩，他們起初是生氣，繼而對這家屋子的主人怒不可遏，竟允許那樣一個傢伙，正如他們那樣稱呼他，從墳墓里弄出來帶進他們的屋子；可得到的答覆是，那個人是鄰居，而且他是健康的，只不過是被家庭的災難壓倒了，等等之類，他們便將憤怒化為奚落，取笑那個人，還取笑他為了老婆和孩子傷心；譏笑他沒有勇氣跳https://read.99csw.com進那個大坑，照他們那種譏笑的說法是，沒有勇氣和他們一道上天堂去，另外還說了些非常不敬，甚至是褻瀆神明的話。
我起初，確實是，對他們有些忿怒，雖說這其實不是被他們對我個人的任何冒犯所引起的，而是由於他們那些褻瀆的話語讓我充滿恐懼；而我心裏也在懷疑，我所懷有的那種憎恨是否不全是出於我自己的私人原因，因為他們同樣也給了我大量的惡言惡語，我是說針對我個人；可是躊躇了一番之後，心懷著悲哀的重壓，一回到家我就釋然了，因為那天夜裡我沒有睡覺，還向上帝表示了最謙卑的感恩，為我在這顯豁的危險之中得以存活下來，我認真下了決心，而且懷著最大的真誠，為那些大胆妄為的無賴禱告，求上帝原諒他們，讓他們的眼睛睜開，讓他們真的卑下。
我被那些可怖的人事給嚇壞了，有時候我會隱退在家裡，下定決心再也不出去了，然後說不定，我會將那種決心保持三到四天，而這段時間我是在最為嚴肅的感恩中度過的，因為我得以存活下來，還有我全家得以存活下來，而且是在持續不斷地懺悔我的罪孽中度過的，把我自己每天都交付給上帝，以齋戒、謙卑和沉思向他求情：由於我有了這些間歇，我便用來讀書，還把每天想到的東西在備忘錄里寫下來，後來，我把備忘錄里絕大多數東西都記在這本著作中，因為它跟我在戶外的那些觀察有關：我寫下的那些個人沉思是留作個人之用，不管是出於什麼樣的緣由，我都希望不要把它公之於眾。
此處我必須進一步加以理會的是，對於這個城市的居民而言，沒有什麼是比人們自身的那種苟且疏忽更要命了，他們在得到有關這場劫難的長時間通知或警告期間，對此卻沒有作出任何準備，既未儲存給養，也沒有儲存其他生活必需品；有了這些他們本來可以全身而退，而且就在他們自家的屋子之內，正如我看到其他人所做的那樣，這些人在很大程度上是因為那種警戒而得以存活下來；而在他們對此變得有點兒麻木不仁之後，到了確實是被傳染上的那個時候，他們對於彼此之間的交往也沒有像他們起先那樣，那麼小心迴避了，明明是知道，他們也沒有那麼做。
他們即刻用惡言惡語和罵人話攻擊我，質問我說，這樣一個時候，那麼多更正派的人都被送進了教堂墓地，我從墳墓里跑出來做什麼？為什麼我不待在家裡，對著來接我的運屍車禱告呢？等等之類。
但是在這個偶發事件，我已經講述的事件發生之前，他們的這種狀況開始有點兒消退；由於眼下城裡這個地區，傳染病的增長那樣猖獗，人們開始怕到教堂來了，至少這些人不像平時那樣經常去那裡了；牧師當中有許多人也死了，其他人去了鄉下；因為這對一個人來說，確實是需要有不變的勇氣，還要有堅強的信念，不僅要在眼下這樣一個時候冒險留在城裡，而且還同樣要冒險來到教堂，向會眾行使神職，而且每天都這麼做，或是一天兩次，正如在有些地方所做的那樣，而他有理由認為會眾當中有許多人，實際上是染上了瘟疫。
另外的人在非國教教徒的禮拜堂集會，人人都以他們在這類事情中的不同觀點為引導，但所有人不分青紅皂白，都成了這些人滑稽取笑的對象，尤其是在這場劫難開始降臨的那個時候。
還有不計其數的故事四下里流傳，說那些照顧病人的護理員的殘忍行徑和做法，他們讓那些他們照顧的人在病中加快滅亡：但是這個我會在適當的地方再多講一些的。
這之後的三四天里，他們繼續這種惡劣的行徑，繼續嘲弄和譏笑所有那些顯示其自身的虔誠或嚴肅的人，或者是無論如何稍微帶點兒那種意識的人，就是上帝對我們發出可怕審判的那種意識，而我得知，他們以同樣的方式，公然藐視那些善人，儘管是有傳染病的危險，那些善人卻還是在教堂里聚會，做齋戒，禱告上帝勿對他們施以重手。
我何以那樣認為，而且現在還確實仍然那樣認為的一個理由就在這裏，這樣通過武力而將房屋關閉起來，將人們束縛在，確切地說是囚禁在自己的屋子裡面，正如上面所說的那樣，是甚少有助於或者說是根本無助於大局的；非但如此，照我的觀點來看，這是相當之有害的，迫使那些不顧死活的人在外面游來盪去，身上帶著瘟疫，而那些人本來會靜悄悄地死在自家的床上。
而他們所有惡毒的語言中最為惡毒的是，他們不怕褻瀆上帝，用無神論的口氣說話；對我把瘟疫叫做上帝之手發出揶揄，嘲弄甚至笑話「審判」這個詞，好像神意與招致這樣一場慘絕人寰的打擊並無關涉；而當人們看到運屍車將死者的屍體拉走時，他們召喚上帝，全都成了狂信、荒謬和魯莽輕率了。
他們用了最大的輕蔑頂住所有的申斥，盡其可能對我發出最厲害的嘲弄，對於我向他們佈道，正如他們所稱呼的那樣，報之以他們所能想到的所有下流粗野的譏笑，而這確實，讓我悲哀，而不是讓我生氣；於是我，儘管他們那樣百般侮辱我，可是心裏面，我並沒有和他們對罵。
我家裡只有一個年老的女人，照管著這所房子，有一個女僕，兩個徒弟，還有我自己；瘟疫開始在我們周圍越來越多，我該採取什麼方針，還有我該如何行動，對此我有許多悲觀的想法；無數慘淡的人事，當我九-九-藏-書在街上四處走動時它們隨處都在發生，伴隨極大的恐懼充滿了我的心，怕的就是瘟病本身，而它本身確實是，非常的恐怖，某些方面比起其他方面更為恐怖，那些多半是出現在脖頸上或是外陰|部的腫塊，當它們變得堅硬，而且不會潰爛的時候，變得那麼疼痛，簡直是等同於最劇烈的折磨；而有些人無法忍受這種折磨，便從窗口縱身跳出去，或是開槍自殺，或是用別的辦法把自己幹掉，而這個類型的慘淡人事我倒見過好幾樁：另一些人控制不住自己，通過不間斷的大喊大叫發泄痛苦，當我們從街上走過的時候，可以聽見那麼響亮，那麼令人哀憐的哭嚎聲，簡直是要將那顆心給刺穿，而那顆心正好想到，尤其是這個時候會考慮到，這種可怕的苦楚每時每刻都將落到我們自己頭上。
有個傳聞是當作那些下葬人的醜聞來報道的，說是只要有什麼屍體交給他們的話，按照我們當時的說法是體面地包紮好的，用纏繞的裹屍布從頭到腳捆紮起來，而有些確實是那樣做的，而且多半是用了上好的亞麻布；我是說，有傳聞報道說，那些下葬人壞得很，居然在車子里將他們剝光，然後把他們渾身赤|裸著運到墳地上去：可由於我無法輕易相信，基督徒當中也有人做出那樣卑鄙下流的事情，而且是在這樣一個充滿恐怖的時期，我也就只好把它當作是有待確定的事情來講一下了。
他們對宗教的這種公開侮辱，看來是被各個教派的一些善人有所抑制，這個，還有這場傳染病的猖獗肆虐，我想，便成了他們此前一段時間里粗魯言行大為收斂的緣由吧，然後僅僅是被那種下流無禮的精神和無神論給弄得活躍起來，針對那位紳士剛被帶進那兒時發出的那種吵吵嚷嚷，說不定，也正好是被那個魔鬼給攪動起來，當時我毅然對他們發出了斥責；儘管我那麼做，起初是帶著我能做到的所有鎮靜、沉著和良好風度，為此，他們有一陣把我侮辱得更厲害了，以為這是在懼怕他們的憎恨呢，儘管後來他們發現是剛好相反。
這在許多情況下是挽救了整戶人家，他們如果和那位病人被關閉在一起，就會無可避免地滅亡：但在另一個方面，這是將房屋關閉起來造成的另一種麻煩；由於擔心和害怕被關閉起來，這使得許多人和家裡其餘的人一起逃之夭夭，這些人，儘管沒有公開為人所知，而且也沒有病得很厲害，可是身上卻帶著瘟病；而這些人由於擁有無所阻攔的自由而四處走動，但由於仍不得已要隱瞞他們的狀況，或者說不定他們本人並不知道這一點，卻把瘟病帶給了別人，以一種可怕的方式將傳染病蔓延，正如我在下面會進一步解釋的那樣。
我記得有個市民，從他在埃爾德蓋特街，或那兒附近一帶的屋子裡這樣破門而出，沿路朝伊斯林頓走去，他試圖在安琪兒酒館，而這之後，在「白馬」，這兩家現在仍以相同的招牌而知名的客棧入住，但是被拒絕了；之後，他來到了皮埃德-布爾，一家現在也仍繼續掛著同樣招牌的客棧；他要求只住一個晚上，借口說是要進入林肯郡，還讓他們放心，他是非常健康的，沒有傳染病，而那個時候，傳染病也還沒有多到那種程度。
我承認，我是那些有欠考慮的人當中的一個，所做的儲備是那樣的少，弄得我那些僕人只好出門去購買每一件瑣細物品，一便士和半便士的東西，就在瘟疫開始之前的那個時候，直至等到我的經驗讓我看到那種愚蠢了，我才開始變得明智了些，明智得那麼晚，讓我幾乎都沒有時間給自己儲存足夠的東西，供我們大家勉強維持一個月之用。
而這裏我必須又要來講一下，從我們屋子裡出去買食品的這種需要，很大程度上造成了我們整個城市的毀滅，由於人們在那些場合里陸續染上瘟病，甚至連食品本身也經常被污染，至少我有很大的理由那樣認為；因此我沒法帶著滿意的口吻，把人們反覆說過的那些信心十足的話說出來，說那些集市裡的人，還有諸如此類把食品帶去城裡的人，根本沒有染上瘟疫：我可以肯定的是，絕大部分的鮮肉宰殺是出在懷特-夏普爾那個地方，那兒的屠戶遭到了疫疾可怕的侵襲，最終是到了那樣一個地步，他們極少有店鋪還在開張，而他們當中繼續營業的那些人，在邁耶爾-安德宰了肉，然後順著那條路，把他們的肉馱在馬背上帶到集市裡去。
我回到家，為那些人的極為可鄙的惡行惡狀，心裏確實感到悲哀和煩惱，可也並不懷疑，他們會成為上帝的正義的可怕例證；因為我把這個慘淡時期視為上天復讎的一個特定時節，而上帝會在這個時刻，出於他的不悅，以不同於另一個時候的一種更為特別和驚人的方式，將那些適當的人挑選出來；而儘管我確實認為，許多善人會陷入這場共同的災害，而且真的是陷入了這場共同的災害，而這也並不成其為確定的法則，因為人們在這樣一個大毀滅時期的遭遇有所區別，就以非此即彼的方式判定他們在永恆國度里得救與否了；而我是說，看來只能有理由相信，上帝不會覺得這麼做是適合的，出於他的仁慈而放過這類公開叫板的敵人，他們要侮辱他的名字和存在，藐視他的復讎，並且嘲弄他的禮拜和禮拜者，在這樣一個時候，不會的，儘管在平時，他的慈悲卻覺得饒恕並且放過他們是適合的：而這是劫難降臨的日子；是上帝發怒的日子；而九_九_藏_書那些話語在我心中浮現。《耶利米書》第5章第9節。耶和華說，我豈不因這些事討罪呢？豈不報復這樣的國民呢？
有些人家，而且是為數不少的人家改換了門庭，一旦他們的屋子碰巧被傳染上了，便正是這麼做的；那些處在剛爆發的瘟病之中的人家，逃到鄉下去了，在朋友中間找到了躲避處，一般都是在鄰居或親戚當中找到這個或那個人來託管那些房子，為了財物的安全，等等之類。有些房子確實是，全都鎖了起來，門上加了掛鎖，窗戶和門上用松木板條釘住，而只有那些要檢查的房子才委託給普通的看守人和教區公務員；但只有極少幾家是這樣。
我是帶著惋惜的心情注意到這家酒館的；那些人彬彬有禮，殷勤謙恭，是夠親切厚道的那類人，而且到了這個時候都還一直讓他們的店門敞開，繼續做買賣，雖說是不像從前那樣人氣很旺了；但有一幫可惡的傢伙卻利用他們的房子，在這整個恐怖盛行期間，每晚都在那個地方聚會，恣意揮霍作樂，吆五喝六，正如這些人平時通常所做的那樣，而且確實是弄到了那樣一種讓人討厭的地步，就連這家店的男主人和女主人都始而替他們尷尬，繼而對他們害怕了。
的確，人們在這些宗教儀式中表現出了非同尋常的熱情，由於教堂大門總是敞開著，人們在任何時間都會單獨前往，不管牧師是否在主持儀式，然後把他們自己關進隔開的座位里，以極大的熱誠和虔敬向上帝禱告。
除了眼下我的決心開始軟弱，我的心情非常沮喪，還有我為自己的輕率而痛心疾首之外，我什麼都不知道：當我出門在外，碰見諸如此類我談到過的可怕事情；我是說，我便為自己冒險留守在城裡的那種輕率而悔恨：我常常希望，我並未毅然留下來，而是跟我的兄長及其家人走掉了。
這個時候是凌晨一點鐘了，而那位可憐的紳士卻還在那兒；實際上，那個屋子裡的人都認識他，已經款待了他，還通宵把他留在那兒，不管是否有被他傳染上病的危險，雖說這個人看上去本身倒是極為健康的。
這會兒那位可憐的不幸紳士的悲哀又浮現在我腦海，而事實上我只能在沉思默想的時候簌簌落淚，說不定比他本人流的淚還要多呢；可是他的狀況那樣沉重地壓在我心頭，弄得我怎麼都拗不過自己，非得要再次出門踏上街道，走到皮埃酒館，決計去打探他的下落。
這個場景確實讓我震驚，幾乎將我壓倒，我便走開了，心裏痛苦萬分，滿是讓人苦惱的念頭，諸如此類我無法描述；就在我走出教堂，來到街上朝我自己家裡走去的時候，我看見另一輛車，點著火炬，有個更夫走在前面，從這條路另一側的布徹街的哈羅衚衕出來，而且在我看來，滿滿當當裝著屍體，又是沿街徑直朝著教堂駛去；我站了一會兒，可我沒有胃口再回去，把這相同的慘淡場景再看一遍，於是我便徑直回家去，在家裡我只能心懷感激地思忖我所冒的這場風險，相信我沒有受到傷害；正如事實上我並沒有受到傷害那樣。
這些人犯有眾多驕奢淫逸的罪行，諸如此類讓人會覺得，在當時那樣一個我們遭遇到的人人恐懼的時期，人的本性每一念及就會為之戰慄；尤其是譏笑和嘲弄他們碰巧看到的每件事情，人們心懷虔誠的事情，特別是嘲笑他們狂熱地湧向公共膜拜場所，懇求上天施與憐憫，在這樣一個災難深重的時候；而這家他們用來聚會的酒館，看得見教堂的大門，他們便有了更特別的機會，以供他們無神論的猥褻快樂。
我有一個非常好的朋友，一個內科醫生，他的名字叫做希斯，在這慘淡的時期里我屢屢去拜訪他，我非常感激他的指教，他指導我服用很多東西，為了讓我外出的時候防止傳染病，因為他發現我屢屢外出，還讓我上街時把那些東西含在嘴裏；他也三天兩頭過來看我，由於他是一個好基督徒，也是一個好醫生，在這個可怕時期的最可怕的時刻里，他那種藹然怡人的交談對於我是一種很大的支持。
次日清晨未見那位紳士露面，屋裡便有人問那個僕人，把他帶去了樓上，他結果怎麼樣？她嚇了一跳；哎呀，她說，我壓根就沒有再想到他：他吩咐我給他弄些熱麥芽啤酒，可我都忘了；為此，不是那個女僕，而是另外某個人，被叫去到樓上探望他，那個人來到房間里，發現他直挺挺地死掉了，而且幾乎是冰冷了，攤開手腳橫陳在床鋪上；衣服草草脫去，下頜耷拉，兩眼以最可怖的樣子睜開，床上的毯子在他的一隻手裡緊緊攥著；因此他顯然是在那個女僕離開后不久死去的，而且很有可能，要是她拿著麥芽啤酒上樓去的話，她就已經發現他是在床上坐下后的幾分鐘內死去的。那座屋子裡大為驚慌，正如任何人都會料想到的那樣，到這場災禍為止，他們一直都沒有瘟病，而它把傳染病帶到這座屋子，頃刻之間蔓延到周圍的其他屋子。我不記得這屋子本身死了多少，但我想那個女僕，她是最先和他一道上樓去的，當即就被嚇得病倒了，還有另外好幾個人；因為儘管這周之前在伊斯林頓只有2人死於瘟疫，這周之後卻在那兒死了17個，其中14個是死於瘟疫；這是在七月十一日到十八日這一周內。