鮑·安·拉夫列尼約夫（1891—1959）是蘇聯文壇上有影響的作家，出生於知識分子家庭，一九一一年畢業於莫斯科大學法律系。十月革命后參加紅軍，一九一九年負傷複員，致力於文學創作。他寫過不少以十月革命和國內戰爭reａd•９９ｃｓw.ｃom為題材的小說和劇本，著重表現來自社會底層的普通人，在殘酷革命鬥爭中的成長過程，作品充滿浪漫色彩。他最有影響的作品是劇本《決裂》（1928），寫「阿芙樂爾」巡洋艦在十月革命前夜起義的情景。此劇不僅在蘇聯舞台上數十年盛演不衰，蘇聯十月革命九_九_藏_書四十周年時，還曾在我國上海、西安、長春等地上演。他的另兩個劇本《為海上的人們祝福！》（1945）與《美國之音》（1950）曾獲斯大林獎金。

《第四十一》是作者於一九二四年出版的一個九-九-藏-書中篇。我翻譯這部小說，則是在北伐戰爭失敗，我到了莫斯科以後。譯本在我國出版后，據我所知，抗日戰爭時期，在太行山敵後革命根據地，用蠟版油印的形式，印在紅綠包裝紙上的除政治理論的小冊子外，革命的文學作品中就包括《第四十一》。當時從包圍圈中出來的同志，曾把這類油印本送了我幾種，並對我https://read.99csw.com說：「敵後的戰士們，把槍、書和自己的生命，結成三位一體，遇到生死關頭，隨身攜帶的一切，都可以拋棄，唯獨槍和書，在生死關頭，或則衝出重圍，或則與自己的生命同歸於盡。」

在解放前的國統區，進步文學備受摧殘，五花八門宣揚醉生夢死、頹廢墮落的文學泛濫成災，毒害青年。在那樣的年月里，《第四十一》read.99csw.com指出，即使戀愛，也要服從革命利益，服從革命需要，服從偉大的革命鬥爭。我想，也許正因為此，這部作品才在敵後革命根據地，以上述那種特殊的方式流傳吧。而僅就這一點，這部作品在三四十年代的我國，起過一定的進步作用，也該是歷史事實。當然，長期以來，在我國，這是一部有爭議的作品，至於該如何看待，還是由親愛的讀者評斷吧。