沒有錢嗎？什麼時代，都有這個問題。

瀨戶內寂聽的一生充滿傳奇，拍戲最為合適，果然電視台在二〇〇五年請了宮澤理惠來演她，拍了《女人一代記》系列。

做事也不一定為別人，為了認明自己是存在的，也應該不停地做，做到仆街（「仆街」為粵語方言，此處意思是「倒下」）為止。

就算你有了錢，有了名牌，又如何？最近我的朋友一死，家裡的人即刻鬧搶家產的醜聞，做人做到那樣，值得嗎？

女人也一樣，雖然沒有性生活，拉拉手也過癮呀。

老尼瀨戶內寂聽繼續說：

寂聽又寫了《夏日的終結》《場所》和《釋迦》等書，當今在佛教的地位為大僧正，這等於是基督教的大主教了。她曾大力幫助因吸大麻而被捕的演員，又時常與提倡死刑廢除者為伍，思想開放。

老了整天在家裡等死，那才是老，老了出來參加社會活動reａd.９９csw.cｏm，就不覺老。

我們只要想想日本戰敗后，有多可憐！

老婆死了的男人，最好是交個女朋友，家裡反對是他們的事。只要你不跟那個女人結婚，我想家裡也不會那麼多聲音。

在德島的母校迎一百周年時，她出錢出力，支持「令君夢想成真一百萬日元獎學金」制度，並做了一場演講。有人問說她傳記描述的是否是本人經驗，寂聽笑著回答：「書中闡述的僅為一小部分而已，其實和更多的男人發生過關係。」

老了怎麼辦？人都要老的，所以我們趁年輕一定要學多幾門學問才行。像我，八十多歲了，還在每天忙著呀。

和我聊天的人，話題多數是和錢有關，什麼被減薪啦，借錢還不了，被人追殺啦，只有死，用保險費來還啦，等等。

我們做人要有信心才行。

我也九-九-藏-書不是因為當今有了地位才說風涼話，我也知道對於有些人來說，老了能夠做些什麼呢？其實老了也有許多事可以做呀，舉一個例子，像去幫助更老的人，不就行嗎？

我們沒想過從前貧苦的生活，那時候的女人為了養家而出賣肉體，當今的為了買名牌而和人睡覺，就連學生也有「援|助|交|際」這件事發生，輕易和老頭搞上了。

《源氏物語》是日本的歷史愛情文藝巨著，以古文書寫，甚難懂。日本文學有一個傳統，那就是近代作家能夠以他們的看法，用白話文來重寫舊小說，谷崎潤一郎也試過，寂聽也重譯。工作艱難，全二十本，出版后她又得了NHK的放送文化獎。

她也是評判員之一，這個尼姑可真夠忙，寫小說、上電視、做法事，還在周刊上有個專欄。最近，讀到她一篇關於「幸福人生」的論調，雖然也屬老生常談，但對了解read.９９ｃｓｗ.com日本人，有多一點認識，試譯如下。

我認識的一些老太婆，出來做晨運，愈做愈年輕，還有些老頭對她們有興趣呢。

走到這個地步，都是由想住更大的房子、要吃更貴的東西開始。這是人類的慾望，誰都有的，我們出家人說這是「煩惱」。對策只有「小欲知足」。慾望小了，煩惱就小了，就此而已，很簡單，別愈想愈複雜。

處|女作《女大學生·曲愛玲》獲得新潮同人志獎，可以一步青雲的，但她又去寫了一本叫《花芯》的，描述一個女子到了東京后認識的各個男人，在當時看來是相當大胆的，被所謂的文學批評者罵她為子宮作家。

什麼？你已經忘記了幸福是怎麼一回事兒了嗎？你很快就會知道了。當你生了病，就知道什麼叫幸福。

在日本京都嵯峨野舉行的《料理的鐵人》的節目中，我遇到了一個尼姑，八十多了，叫瀨戶rｅaｄ.９9csｗ•cｏｍ內寂聽，不覺她很老，也不覺她像尼姑。

因為寂聽曾經惡名昭彰，本來在東京女子大學就讀，是個好學生，卻捨去結婚生女，又離婚去寫小說，再大搞男女關係。

像跳跳社交舞呀，像找人下下圍棋呀，公園裡有很多和你一樣老的人，他們都樂意和你做朋友。

本名瀨戶內晴美，日本人出家能保留自姓，我的好友加藤當了和尚，也沒改姓。寂聽出生於德島市的一個賣佛具的家庭，這大概是與佛有緣的開始，不過當她看破塵世時是想成為天主教的修女，只是人家不要她罷了。

工作，愛情，或者說做個伴吧，也比待著什麼事都不做好。

其實性|愛描寫男作家們早就淋漓盡致，像谷崎潤一郎寫的性還有點變態，也是文學巨匠，女人為什麼不可以寫呢？

而給你信心的，是你學到的東西，交到的朋友。這才是幸福。

有時想想，有錢可以買名牌，但買不到read.99csw.com學問。就算你父母有關係，推你進一家名校，你的事業就會一帆風順，大公司都來請你。不過，最近的大公司也一家家倒掉呀！不倒的經費縮減，裁員多了，下一個可能輪到你。

剛寫了一本小說，主人翁是一個借高利貸的，他住皇宮式的屋子，花天酒地，後來投資失敗，朋友家人都離他而去，想自殺。死前去了一個公園，看到籠里的猴子，反正快死，就把剩下的錢買花生給猴子，猴子吃完屁股朝著他走掉，他才發現人類根本和猴子差不多，都是忘恩負義，就不自殺了。所以錢沒那麼好用！

當然經濟轉好了，崇拜了物質主義。當今的男女都要買名牌貨，名牌要花錢，所以感到有錢才是幸福的。

終於，寂聽在一九九二年又寫了《問花》，得到谷崎潤一郎獎，被社會肯定了她的地位。一九九五年又以《白道》這部書得藝術選獎文部大臣獎。