要組黨，則論學歷、論資望胡先生應該是當然黨魁。但是論精力、論組織才幹，則胡氏只夠做配角。在1952年訪台返美之後，蔣氏興趣方濃而胡氏已興趣大減，可以說是只說不做了。

我記得我們那時還談了些有關蔣廷黻的掌故。我偶爾提到蔣氏可能是「復興社」里的要員。

在50年九-九-藏-書代的初期，台灣的問題，在胡氏看來，便是缺少個「反對黨」。最好的解決辦法，自然是國民黨效法華盛頓當年的大陸黨，「一分為二」。要不然那就得另外組織一個真正的反對黨。他這一主張深得蔣廷黻先生的同意。這兩個秀才在紐約因而也就有聯合「造反」的九九藏書意圖了。

「很有可能，很有可能！」胡先生說當他1952年返台蔣公約見之時，他們曾涉及胡蔣二位有意組黨之事。「蔣先生說，『請告訴廷黻不要另外組黨了，還是回到國民黨里來吧！』」

胡先生對民主政治的看法，既然難免著重「形似」，他認為民主政治在中國的發ｒeａd•９９ｃｓｗ•coｍ展最值得惋惜的便是民國初年的那一段。他覺得那時的北京政府已具備了民主政治的基本結構，而掌握結構的成員，如民初的國會議員，也都是些「了不起的人物」。中國失去那一個大好時機，在胡先生看來，真是國運也夫？！

有一次我向胡先生說：「你就頂個名字做黨魁，組黨大九九藏書事讓蔣廷黻去干不就得了？」

胡先生懷疑蔣廷黻先生是個力能通天的「藍衣社」大員。我們並且把《獨立評論》找出來「考據」一下蔣廷黻加入「復興社」的可能年代。

如今當事諸公俱已作古。那些力未通天的「藍衣社」社史家也找不到證據來證明蔣氏是否是個「社員」，這件事，可能就永遠是民國史上reａd•9９ｃｓｗ.ｃom的疑案了。

「這『回到』二字里有文章！」胡先生不疑處有疑地向我說，「蔣廷黻未加入過國民黨，為什麼要『回到』國民黨里去呢？」

「那如何使得？」胡先生兩眼向我一瞪。「孔子說的『唯名與器，不可以假人！』我自己不幹，怎能讓人家頂我的名字去干？」隨著他又說了些其他方面的「干與不幹」的大道理。