我國大學里的情形當然完全不同。筆者大學時代，男同學中春情發動的酸葡萄便曾在女生宿舍的外牆上，大做葡萄詩曰：「一年級俏；二年級傲；三年級放警報；四年級沒人要。」這位阿Q詩人，所吟詠的當然全非事實。我們粥少僧多，哪有「沒人要」之理？殊不料，這在美國大學里的擇配過程，倒是實情。

我國科舉時代有句解釋落第士子文章的話，叫作「文章不發終有弊」。美國大學里的文章不發、警報長鳴的女士們，「弊」在何處呢？她們的「弊」有先後天之分。先天的那一定是形體不好，生理上有缺陷，不易引起男士們的愛慕。後天的，則難免是邊幅不修，情性乖戾，使男孩子望而卻步。

我們胡先生的女友韋小姐，是怎樣的一個人呢？且看她男友筆下的描述。

在50年代的初期，哥大的巴納特女子學院（Barnard College）里的女同學便曾向我們描述過，她們貴院里的社交狀況，其情形大致是九_九_藏_書這樣的：

胡郎並理直氣壯，質問老封君：

再看她東方男友七個月後的記述：

那年頭是20世紀的初期；那也是中國人在美洲最受歧視、鄙視和虐待的時代！自命種族優越的白鬼，把我輩華人看得黑奴不如，對我種族文化極盡其誣衊之能事。韋女士如不「狂狷」、如不「哭倒牙床」，她又怎會瞞著家人與一位華裔窮學生卿卿我我呢？一位紐英倫世家裡最小偏憐的掌上明珠，下嫁一個「支那曼」（Chinaman），那時在他們眼光內簡直是件不可想象的事！因而縱狂狷如燕嫡茲者，也在家人和社會強烈的反對之下而還君明珠；但是她又「碰」不到如意白郎可嫁，佳偶難成，可憐的燕嫡茲，就「自梳」一生了。

可是韋女士雖是止乎禮，她並沒有絕乎情。最後棒打鴛鴦的似乎還是韋女士那位「守舊之習極深」的媽媽。這位老太婆對他二人私訂終身的發展，誓死反對到底。這位老夫人那時顯然是以「別人看來不好」，以及異族、異教通婚，有乖時俗等話，來橫加干擾。

「胡說！胡說！」胡老師正色告我，「Miss Williams是個了不起的女子！極有思想！極有思想！」

1915年1月下旬，九*九*藏*書胡君又專訪女士于其紐約海文路九十二號寓所（92 Haven Avenue）。次年韋女士轉返綺色佳，乃將此寓轉頂于胡氏。1956年夏，白馬社在這寓所的九條街之外開會，胡先生特地要我開車往該處，繞場一周。真是海文路上花千樹，都是胡郎去后栽。木猶如此，人何以堪？！當年國際情場中的風流才子，如今兩鬢皆斑；睹物思人，真不勝感慨系之啊！

康奈爾大學是當時美國最有名的七大「常春藤盟校」之一。能註冊入校的都是頂呱呱的世家子女。韋女士便是該校地質學教授韋君的次女，是在校園內長大的明珠。韋家當然更是紐英倫的世家。這所大學也是當時他們「上等人家」里的哥兒、姊兒們自由擇配之所。這種作用和風氣，在半個世紀后，仍相延未衰！

周末一到，全院同學皆塗脂抹粉，穿戴整齊，在宿舍房間內，坐候新舊男友的電話。走廊內公用電話鈴聲一響，大家就蜂擁去接。真是只一人得獎，卻個個爭先。結果一人含笑下樓去者。大家再等下次鈴聲。如是鈴聲不絕，妝樓也漸空。等到天也黑了，人也倦了，鈴聲也不響了。最後只剩下幾位「孤魂野鬼」。在絕望之際，有的難免自傷命薄，倒于牙床之上，便號啕大哭起來（美國女孩子是極其坦白天真的）。可是幾次一哭，也就慣了；因而性情日益乖僻，那就更問津無人了。

種族主義（Racism），下流萬惡的種族主義，它是害了韋小姐一生了。它的流毒，遲至六七十年代至少還拆散了筆者朋友中三對美好的國際姻緣！但九-九-藏-書是又有誰知道，它三尖兩刃，七十年前也曾拯救了一位善良的村姑江冬秀女士？！命乎？天乎？吾欲無言。

從文學和男女情愛的觀點來讀胡適留學日記，讀到這一段真覺泄氣！賈二爺和蘇和尚如地下有知，一定也要大詬曰：下流、下流！俗不可耐！但是從實驗主義者以及孔孟人道主義的觀點來冷眼旁觀，我們倒替江冬秀夫人鬆了口氣！

今日台灣的時髦女士們，以「三氣」取笑我旅美女同胞。其中「三氣」之一的「衣著土氣」，便不太公平。比起此邦大家閨秀的韋蓮司女士，我上下打量，深覺拙荊「衣著」，並不太「土」啊！所以那「三氣」俱全，以不變應萬變，我們胡老師的洋女朋友，當年每逢周末，哭倒牙床，是可以想象出來的！

燕嫡茲是怎樣的一個人呢？

最後胡郎大聲疾呼，希望老夫人網開一面，不要專門信「神」，也得信信「人」才對啊！（1916年1月27日，《札記》）

可是情人眼裡出西施，我們的胡「醫師」竟然把她驚為天人，說「余所見女子多矣，其真具思想、識力、魄力、熱誠於一身者，唯一人耳！」（1915年1月23日，《札記》）read.99csw.com

胡適之是位不太會拍桌子的人。但是對那可能做丈母娘的韋老夫人寫了這封火辣辣的信，想見其一肚皮怨氣也。

無奈這位韋老夫人比《西廂記》上那位崔老太太還要頑固，而燕嫡茲也沒有鶯鶯小姐「待月西廂」的勇氣，結果把他們鴛鴦拆散的，倒不是「蝸角虛名，蠅頭微利」，而是二人的皮膚顏色不同，而難成眷屬！

就在這一次胡、韋海文之會時，胡氏顯有所求（made some proposition）而為韋女所峻拒。2月3日韋氏就寫了一封「即在所謂最自由放任之美國，亦足駭人聽聞」的長信。她奉勸胡郎，斬斷情絲，懸崖勒馬；應著重較「高級」的情性之交；勿岌岌于「色|欲之誘」（sex attraction）。最後燕姬並勉勵郎君，「讀書上進！」（education-choice-then vitalactivity）好一派薛寶釵口吻，也就是賈寶玉所說的林妹妹決不會說的「下流話」吧！可是她的勸告，胡氏都全部接受了，並「與C.W.約，以後各專心致志於吾二人所擇之事業，以力為之，期于有成」（見1915年2月3日及5月28日《札記》）。九九藏書

要了解她，先得了解美國大學里的社交生活。

我唯唯而退。但我每想起我自己朋輩膀子邊掛著的纖腰金髮，我真痛恨美國當年排華風氣，而為我胡老師痛感不平。有時當然也難免心中暗笑，我們交遊不廣、見聞有限的胡夫子丹桂有根而桃花無運呢！

這是六十年前的美國啊！那時此邦社會風氣之嚴肅，有甚於今日之中國。對這樣一位「狂狷」的女子，天老爺！哪個大胆青年敢擅親芳澤？大家愈不敢接近她，她也就益發「狂狷」了！

她這一頑固無理的阻撓，使胡醫師忍無可忍，乃去書坦陳，希望老夫人要言行一致：夫人如役令愛如奴婢，則何妨鎖之深閨，毋使越閫閣一步；如信令愛尚有人身自由，則應任渠善自主張，自行抉擇。「自由奴役之間，絕無中間餘地也！」

數月往還之後，青年胡適顯然已捲入國際情場，泥沼漸深，回頭無岸。在短短的一年之中，竟向她寫了一百多封情書——事實上是「理書」（說理之書也）。余讀書至此，頗為那位當年的濁世佳公子、青年胡適感到不平。在那美人充下陳的綺色佳，何獨鍾情於此姝？我不禁脫口而出：「胡先生，你為什麼找上這個古怪的老處|女呢？」