二一九頁：木蘭將要分開兩腿投石，「做出那不合婦女典型的姿態」實指不合閨淑體統。典型二字濫用。

在文字上，以（期待）代等，最多是故意通俗的小疵，在丫頭口吻中，便萬萬犯不著。

此外，此書亦有草率嫌疑。所引古詩較僻者難檢，本不足怪。但陶淵明衣沾不足惜，但使願無違，何以變成「但願適心意，濕衣何足數」？（五二六頁）鄭板橋聰明難……由聰明轉入糊塗更難，何以變成「賢明難，由賢明而後變為魯鈍更難」？（四八二頁）又五八八頁洪昇著四嬋娟，何以變成「洪深」著「四美人」？

八二頁：曼妮對木蘭說，「這些事情都是前定的……好像你和我會面，假使你不失散，我怎樣會和你會面呢？有一種不可見的力量控制我們的生命……」曼妮系前清山東鄉下塾師的姑娘，何能說這句洋話？讀者或以為譯文應該如此冗長，或以為中文沒法表示此句。「不可見的力量」者何，神明也，作者原意冥中有主四字而已，在英文不得不譯為There are unseen forces governing our lives，正中文「冥中有主」也。故曰冗長即文筆未熟所致，未得恰當詞語以表其意，于「文法謹嚴」無關。再看看首句「前定」二字完全達意。何以故？因譯者用字恰當，故無需累贅。「失散」「會面」二語亦不當，應作走失相會，「你不走失，我們怎能相會呢？」上「假使」二字可省。

所舉各例，似通而實不通。然今日所見文字，通與不通程度與此相埒者，比比皆是。甚至中學生作文，除此類文體而外，幾乎無所適從。

三一二頁：迪人向錦兒求歡，錦兒道「你是主子，應當使出自己的尊嚴來」。不達ｒｅad.9９cｓｗ•coｍ意。應作你是主子應有主子的身分。

白話文學提倡以來，新思想輸入如洪濤怒潮，學者急求新知，而思想文字愈趨洋化，本極自然。但是因此純粹白話為何物，遂不為人所注意，白話乃極不白，去淺白清白之義甚遠。文言虛飾萎弱之病，白話作家有過之無不及。欲救此弊，必使文復歸雅馴。而欲求雅馴，必須由文人對於道地京話作一番研究，不得鄙白話之白而遠之。鄙白話之白，簡直不必有文學革命。且鄙白話之白，易之以文言可，代之以洋語不可。「痰」不必作「粘膜」，「點菜」亦不必作「支配菜單」也。「天意」亦不必作「上天的意志」，文句加長，而詞義未必精嚴。

再五九七頁：木蘭問寶芬識字否，寶芬答以粗識之無，譯者竟作「我光識『戚』和『吳』這些字。木蘭知道這是她客氣話，如果她能說，我光識『戚』和『吳』這些字，她當然識得許多字。」「粗識之無」這通常俗話，豈真難於意會出來？

三二○頁陳琳檄愈頭風，何以改為「把他自己的頭痛治好了」？

這篇似乎為《瞬息京華》而談現代文體，卻實為現代文體而談《瞬息京華》的鄭譯本。書名《京華煙雲》尚不失原意，鄭陀、應元傑合譯。二位都不認識。前鄭譯《吾國與吾民》，文筆尚雅潔，無通行現代文毛病。《京華煙雲》卻不然，瑕瑜共見；幾段譯筆，可以對付，幾段便使作者頭痛了。夫譯事難，譯《瞬息京華》尤難。何以故？小說中人物，系中國人物，閨淑丫頭，系中國閨淑丫頭，其人物口吻，自當是中國人之口吻。西洋小說譯本所見佶倔聱牙之怪洋活，不宜再見於此書之中譯。作者編是書時，九*九*藏*書寫會話必先形容白話口吻而後寫成英文，譯者讀了英文，復意會其中國原文，難免不盡符合。例如迪人受銀屏錯怪，喊那真冤枉，冤枉本不易譯，勉強譯為英文之unjust，今輾轉而成鄭譯之「這真不公道極了」，二語之間，相差無幾，而口吻已全失。故此書非由作者于難譯處，細注原文供譯者參考，必有乖謬未當之處，所以轉請達夫譯中文。一則本人忙於英文創作，無暇於此，又京話未敢自信；二則達夫英文精，中文熟，老於此道；三，達夫文字無現行假摩登之歐化句子，免我讀時頭痛；四，我曾把原書籤注三千餘條寄交達夫參考。如此辦法，當然可望有一完善譯本問世。今達夫不知是病是慵，是詩魔，是酒癖，音信杳然，海天隔絕，徒勞翹望而已。

五七三頁：錢玄同罵古文家為「罪惡的種子」「文學界的私生子」，實指「桐城謬種」「選學妖孽」。論達意傳神，「罪惡的種子」自然不及「謬種」，冗長誠一無是處。

三一頁：「『媽媽，』珊姐勸著道，『甚麼事情都是上面註定的；沒有人可以確定他們的前途是禍是福。你還是莫要這樣傷心，致妨礙身體。要趕的路程有長長一段呢，許多人的生命都還依靠著你。假使你身體健康，吾們子女輩的肩頭負擔減輕不少。吾們現在還確不定到底木蘭可真失蹤了沒有；吾們還要想法去搜尋她呢……』」

四七六頁：曼妮母親居首座依序齒慣例，譯者作「但是她到底受了尊老習慣的支配。懷玉妻子年紀簡直要比她輕上一代呢」（少一輩也）。

既然已說明《紅樓》出處，何難檢出？

二二七頁：銀屏說：「講智慧，人比狗高，講忠實，那是狗比人高了」，應作講聰明，狗不如人，講忠心，人不如狗。「……假使我等得變成黃面的老嬸女（read.99csw.com黃臉老婆），再不嫁，人家要問我；『你期待（等）誰呢？』這叫我如何回答呢？」

三九二頁：有這麼一句，「那當家師太相信她的另一個犯了過失而發憤出家的年青美麗姑娘」，應作另一個失身匪人削髮為尼的姑娘。

此書譯本描繪口吻，可謂多半失敗，且常夾雜上海話。

據鄙見當譯如左：「媽」，珊姐勸道，「凡事都由天定，是吉是凶，誰也保不定。請媽快別這樣，保重些好，前途要趕的路還遠著呢。這一家大小都靠你一人。你母親身體平安，也減少我們做兒女的罪戾。況且現在還不準知木蘭可真失蹤沒有，還正在想法去找呢……」搜尋女兒，搜字極不當，「搜尋她」更不成話。

我之所以秉筆而書寫此文者，正為此點——即所謂佶倔聱牙的字句，是本來應該，或是譯者文筆未臻純熟，文辭未能達意所致。此問題系將來中國普通文字問題，而非僅關鄭譯應譯某書問題。私意對此，早有一肚子話要說，不過藉此發泄罷了。原來不中不西非牛非馬的句子，初見於未成熟者的譯作，讀者因其為翻譯，以為沒有辦法，雖然滿腹不快，也不敢深罪。後來一些人直譯及歐化文法之說盛行，青年爭相仿效，而不中不西之文遂見於中文創作，卒使一般創作字句之累贅冗長拖泥帶水程度，亦與最不達意之譯品相等，作者且文過而飾其非，謂不如此，不科學，不嚴密，不合文法也。在此風既成之後，青年遂以為文字無簡煉之必要，且愈累贅冗長，愈拖泥帶水，愈有洋味。於是十年前不敢發刊的字句，今日竟敢公然刊行，十年前教師認為不通亟應修改之句，今日教師雖欲修改，亦不敢修改。夫新名詞，非不可用，新句法亦非不可用。有助達意傳神，https://read.99csw.com斯用之，有關思想縝密論證謹嚴，亦宜用之。但無論中西，行文貴用字恰當。用字得當，多寡不拘，用字不當，雖句法冗長，仍不達意，不得以摩登文體為護身符，而誤以繁難為謹嚴，以啰嗦為歐化也。總之，歐化之是非姑勿論，用字須恰當，文辭須達意，為古今中外行文不易之原則。我認為句法冗長者，非作者願意冗長，乃文筆未熟，未得恰當文語以達其意而已。

一八二頁：平亞將死，曼妮伏在平亞身上「吸出一塊粘膜」，何不說吸出一塊痰？

五四一頁：「澹芳俯倒了脖子」，實怕羞低頭不語也。「俯倒脖子」不知是何種白話？「俯脖子」不成話，「俯倒脖子」更不成語，「俯倒了脖子」簡直是一故意嚕囌的鬼話。原文bent her head三字，應作低頭。

四二五頁：「人們總是從單純粗俗的脾氣升進至有教養典型的多，從有教養回到粗俗的少。」不得要領。應作大凡世人多由野人之俗，轉入雅人之俗，惟有少數能由雅人之俗，再轉入俗人之野，原譏牛似道以「國章」「國棟」命兒孫名，乃雅人之俗，與蘇東坡子名「過」，袁枚子名「遲」相襯。

本文非為糾正錯誤而作。一部幾十萬字的譯作，發見錯誤不難，且翻譯錯誤，在我久已司空見慣，中文譯著無誤者本來寥寥無幾。天下間批評容易作事難，且鄭譯也有幾段可令作者滿意，內如清廷捕牛似道詔，紅玉遺書，及阿非祭四妹文，並非肚裏全未吃過墨水者之作。書中人名地名誤譯也不少。如孫亞作新亞，牛似道作牛思道，靜宜園中之漪瀾軒作環水台，思過齋作自省室，蜃樓作迷魂塔，暗香齋作澹芳齋都不甚雅，但也不足怪。大體上，此書譯筆，以現行譯品水準衡量之，還不能算是最壞，其中佶倔聱牙的句子，恐怕讀者看慣了，還以為htｔｐｓ://ｒeａｄ•9９cｓw•ｃｏｍ現代文本來應該這樣寫法。

五四四頁：木蘭說：「季先生，我老早想和你會面，盼望了好久了。」實久仰兩字也。最多是久仰大名。原文只有I have so long wanted to meet you，Mr. Chi數字。

二一六頁：莫愁論乾隆書法，「（乾隆）又是個提倡文學藝術的人」，應作又是右文之主；「……他的字……柔軟和圓潤的輪廓里含蓄力量」，應作外柔內剛。

在論文中，有時多加新名詞無妨，在小說人物口中，便須用純粹白話寫出。然白話中極尋常一個「依」字，現代作家就少能用，必用「答允」二字。書中五○四頁鶯鶯與環玉講條件，問他肯依不肯依，譯者作「肯做不肯做？」便是下乘北京話。後來環玉駁她你管錢就是要管我，譯者竟作「控制我」。如此白話怎麼行，環生問她何以必定要求這一點，鶯鶯答：「這樣能增進我的幸福」（叫我快活），天津妓|女決無此口吻。我不自譯此書則已，自擇此書，必先把《紅樓夢》一書精讀三遍，揣摩其白話文法，然後著手。

三七七頁：木蘭引《紅樓夢》寶釵詠螃蟹詩：

四九九頁：丁媽「幫著支配菜單」，實助理點菜也。

本書譯者，在此風氣之下，也喜搬弄此種玄虛。請舉數例。在此數例，都可證明，冗長即用字不當或功夫未到之結果。

六七八頁：珊姐說「讓我們折一枝桂花來行一下酒令」，可以用折桂傳杯四字代之。

三○二頁：迪人初回國見銀屏，一進門便親吻，銀屏故意推卻，說別性急。英文作slowly，slowly，now。譯者竟直作「慢！慢！現在。」