「什麼路？」

古阿霞繼續說：「那個女孩剛剛一定有回頭看你，有注意到哪位嗎？我們等一下私下找她道歉。」

「非常藍的瑪大。」古阿霞看見女孩的藍圈瞳膜，又藍又大，隨即了解她剛剛躲到人群外，是刻意避開遊戲。這藍瞳膜也是帕吉魯所見過最迷人的，有太平洋的色層。

住持說：「聽我說，是這樣的：幾年前，我遇到海星中學的三位修女，那是因緣。與她們的談話與辯論之後，我受到非常大的衝擊。她們說，她們憑著天父的博愛，在世間蓋醫院、辦養老院，反問我的佛教對社會有何貢獻。我聽了，飯吃不下去，這才體悟了入世佛理，發願在花蓮蓋醫院幫助窮人。昨天，你們的來訪又是因緣，讓我發願蓋學校幫助孩童。醫院醫人，但是學校更能治療與教育人心。今天一早，我們十五位僧侶前往城裡幫你們募款，向那些平日的大德們說明你復校的目的，大部分的人都捐了。我們竭盡所能地募款，款項仍不夠蓋一間教室，很抱歉。」

「還在猶豫嗎？」

「所以，我現在比你大了。」

帕吉魯沉默，輕咬嘴裏的銀幣。

紫背草的白絮又飛來了，穿過她們，往天空飄去。如果古阿霞可以學會棉絮飛翔，可看到東方的太平洋變得柔軟而出現地球弧度，西邊怒屹的中央山脈溫柔得泡在雲海。棉絮終會落地發芽，因為這佛寺是「佛教克難慈濟功德會」基地，卻沒被麵包樹、鬼針草、白鷺鷥等單調風景絆住，克難的腳步後來大步跨出，四十年後從這發展成會員五百萬人、慈善五大洲的「慈濟基金會」。

「這是我祖母給我的遺產。」

帕吉魯跑過去，彎腰超過了古阿霞，黃狗也掛著小奸詐的眼神追去。她有點發噱，卻發現他來真的。他衝到大竹筒，不猶豫、不間斷地投下錢幣，讓竹筒底的金屬迴音越來越飽滿，誠心奉獻「挂號費」。

「美麗的人、美麗的花，只相遇在生生世世的剎那間，看似巧妙的相逢，緣自走在菩薩道的修行。」

他不想費力地將車上腳架，靠在路邊的柳杉電杆，先把水倒在手裡遞給黃狗喝，再提水壺對嘴喝。他的汗水直冒。古阿霞掏出毛巾幫他拭，他的臉卻像水痘冒個不停地在跟毛巾玩躲迷藏。

古阿霞在寺廟前窺看動靜，選個無人走動時，要進去把錢投進大殿旁的大竹筒，她不想做好事被撞見。帕吉魯蹲在有點遠的地方，一副事不關己，用竹枝撥弄紫背草的棉絮。紫背草四季開花，會結白棉絮，有風便是起飛的好時節。黃狗拉緊神經，攻擊越飄越高的白絮，不必恪守佛儀。

「只有兩種聲音，伊——娜。你聽聽看。」

「我得說抱歉，我昨天這樣刺|激你的朋友，只不過是想，得確定你的復校計劃是有人保證。」

這是應該的，帕吉魯想，他站起來接受道歉，淡淡微笑，擱腮幫子的那枚銀幣也淡淡地發癢。他看著女孩的臉，漸漸把焦點放在她的眼睛，然後是瞳孔。帕吉魯發現新世界似的，連拉古阿霞的衣擺。古阿霞被拉到了第三次衣擺，才發現今日尋覓的女主角就在眼前。和昨日清晰的面容相比，女孩今日把別在耳後的短髮放下，難怪讓人忽略了。

未免太巧合了，古阿霞正是為此事來，「該道歉的是我們，我的朋友太衝動了。」

「關於昨天發生的事……」

她喚了幾回都沒用，覺得他退化成豬，不理了，自己把腳踏車往前推離ㄩ字形的腳架，並奮力穩住後輪瞬間著地時的失衡。要穩定100公斤的粗活不是古阿霞的本領，她努力抓住這台逐漸傾斜的車，猛叫幾聲。連黃狗也見大勢已去，閃到安全距離外。

古阿霞緊握女孩的手，傳遞感謝的力量。費主教則喜悅得在胸口畫十字聖號，喃喃念出聖三經。然後，女孩把皮包里的錢悉數捐給她的未來學校，這是值得的捐獻。古阿霞此時已無暇回拒，因為女孩的捐款引爆了連鎖效應——學生們紛紛解囊，發現昨日一場中斷的演講在海灘完成了，下半場還是行動劇呢！這是古阿霞募款的目的，讓自己忙亂地面對善意，口袋與袋子都裝到了錢。

忽然間，費主教大喊一聲。他的紫色小圓帽被強風刮落。帽子不斷滾跳，眼見要被大浪吞噬reａｄ•９9csw•cｏｍ了。黃狗一個撲，制伏帽子，又咬又甩。

「我很清楚了，就照你的意思把錢幣還回去。」

「沒有，我是從台東來的，那裡距離這有上百公里，對七星潭的由來不太清楚。」

「是的，很燙，它沒有冷過。」

「好了，現在不用再害羞了，害羞的人不能接受聖召成為修女的。」女孩笑起來，然後哭起來，因為費神父還記得那段童稚的話語。

「有，我走過每個部落，說我要去當修女，他們有的嘆氣，有的叫我不要被騙了；有的大聲歡呼，供給我吃住，我期許自己有天能幫助他們。」

她真想對帕吉魯大喊：「看，我們做到了。」

「走吧！先到海邊散心，散步能轉換心情。」

帕吉魯想著放在寺里的探險帽。那兩根帝雉尾翎是在萬里溪森林的獵人陷阱拿到。他挺喜歡看她戴上頭，尾翎像長尾水青蛾亮麗。他記得，羽毛在雨天滑落的水珠，或在南橫的霧氣中結滿了鱗狀的小露珠。他覺得可惜了，也許這種可惜能轉換成下次在松針雨徑的期待，被偶遇帝雉的美麗想象所填補。

藍眼瞳女學生在台灣第一個原住民女修會的瑪爾大修女院修行，是「備修生」，再兩年成為修女。她昨日對古阿霞挑釁的發問后捐出了銀幣，是愧歉？還是誠心？費主教認為解答會不會在彌撒時的告解室出現並不重要，目前的問題是「古阿霞要詢問給她錢的銀幣女孩，能否捐出來，給佛教團體蓋醫院？」藍眼瞳女孩是虔誠的教徒，費主教擔心，女孩不同意把銀幣捐給佛教團體。

古阿霞睜大眼睛，慢慢靠近，說：「瑪大藍就在，看清楚，在眼裡。」她眼睛貼在帕吉魯的臉，非常近。在有女學生的旁觀下，帕吉魯羞得躲開。不過古阿霞的睫毛早已頂到他的眼皮，逼來的還有第六層的海藍，藏在古阿霞眼眸。這是他幾個月來未留心的。

古阿霞提錢跑回大殿前，莫名地看帕吉魯，深知失主現在一定很焦急。兩人提著麵粉袋，衝進竹搭的工作間。幾位僧侶與婦女被冒失鬼打斷了工作，那隻黑狗也醒了來。古阿霞看見許多目光，感覺自己又犯錯似的，卻看到人群中的慈明師父用一個值得的微笑頷首看來。

出於費主教給予人溫潤的感受，古阿霞直言，昨天在佛寺為了捐不捐出那枚銀幣，兩人鬧翻了。她說，這次前來，不過是在賭氣的狀況下，展現一股孩子氣的爭執。

帕吉魯從口袋抓出十幾個銅板，他不懂在風景免費的海邊能花什麼錢，聳了聳肩回應。

這時候，門外傳來沉悶引擎聲，一台仿二戰日軍邊車的一千 cc 哈雷重機從遠處駛來，駕駛是荷籍的天主教瑞士白冷會的姚秉彝神父。他操著來台才學的日語，這種舊殖民地語言比流傳300公里差異性大的阿美族話更具穿透性，他拿了魅力不輸《聖經》的小米酒與檳榔，慰問床上的老婦。靠著檳榔里偷塞入的阿司匹林，傳統的綠色口香糖才使病情舒緩。

小女孩立即說：「我命令你到旁邊去站著，換我來跟我的 fufu祈禱，你講的『鬼話』她聽不懂的。」

過了不久，嬉鬧的女學生擠在腳踏車旁，聽說昨日來募款的伐木工是行動圖書館的館長，書籍將會成為深山遠校的藏書。她們希望借一本腳踏車上的書來看，春陽的海岸適合閱讀。古阿霞與帕吉魯卸下書，塞給一雙雙好奇的手，尋個海岸的某處閱讀。風有些大，陽光有些熱，這樣的狀況下書未必會讀盡，只是享受片段的文章、陽光與海味的記憶。

只有古阿霞與帕吉魯知道，那枚銀幣曾藏在嘴巴里，超過一夜保溫。他們保持沉默，讓一切神秘下去又何妨。

「現在，我只想把這銀幣還給她。它讓我和我的朋友多了不少的風波與爭執。」她轉頭看著身邊的帕吉魯，說，「我不打算回寺廟了，即使回去捐出五角銀錢，對那個佛教團體也不會有太大幫助。」

這番說法，教在場的女學生聽了騷動起來，嬉鬧地看彼此眼珠，有人說對方是「番人」，有人招降地說自己的九*九*藏*書真實身份是外星人，彼此玩鬥雞眼、轉圈眼、翻白眼的把戲，逗得對方大笑。不過，這頭再如何的笑鬧也被另一頭的高潮壓過去。另一頭是踏進浪灘的女孩在尖叫，把裙擺夾在雙腿間避免濕了。她們嬌氣一聲，兩百多顆石子以各自的弧度墜回海里。海水推移，海石嘈雜，無數女孩的青春秘密塞進了一層層堆棧的海浪。她們失神地望著浪濤，地平線好遠，有種時光多到只能等待它們白白流逝的遺憾。她們回到干石灘時，恢復嬉鬧，把玩到淡的找藍眼睛的遊戲再度炒熱。

這是暗示作用，帕吉魯越聽越覺得海浪拍岸，只有兩聲。

「錢很燙？」

「我能先當男生嗎？」

瑪大，邦查話是眼睛；瑪大藍，藍眼珠之意。古阿霞虹膜與眼白交接處有圈藍色。藍圈虹膜從海上輸入，太平洋西岸的花蓮是千年來經貿的船舶中繼站，路經的歐洲水手曾留下混血後代。傳說中有些邦查女孩攜帶藍眼基因，代代流傳，海藍眼眸會引人情慾，萬般席捲，成了市區觀光客回頭率最高的傳說。

海岸多陽光的日子，海風總是情。「今天，即永遠的一天」，海星中學不過是來實踐這永恆的諾言與承諾。那不過幾年前的事，女孩開學時，從海岸攜回了七顆礫石放在書包，每日背著，摩挲著，將心事說予海石，春末又丟回海中，從此石灘嘩啦啦響著，張揚著無人知曉的青春秘密。這成了傳統，總之在畢業前把書包中的七顆礫石丟回去，心情舒朗，今天會成為記憶里最永恆的美好。

「趁現在，快走。」古阿霞喊。

他把鞋帶解下，被罵骨頭生鏽也好，血液生苔也好，只想圖個休息，單純地坐在這看流雲碧天。

費主教穿居常服，戴紫色小圓帽，趁古阿霞喘氣時，先開口說：「我以為你不再出現了，現在我鬆了一口氣。昨天那位最後發問的學生要向你跟你的朋友道歉，她覺得自己的口氣不好。」

「我跟你道歉。」

他們還是回到佛寺實踐諾言，布施部分的錢財。

「沒錯，這沒有不好，但我不要跟別人更不一樣。」

現在，帕吉魯不講車了，破例吹口哨慶祝。他不經意抬頭，望見花蓮平原與中央山脈首次交鋒的高潮——加禮宛山脈，拉嗓門喊：「看，船靠近山了。」那是花蓮常見的山景，午後陽光照來，一朵白雲靠在1000公尺山腰，像停泊在吃水線的白帆船。

「我也想太多了。」費主教深覺小帽里有種沉重。

古阿霞看著帕吉魯，點頭示意地說：「拿出來吧！」

「我現在要當神父。」一位始終在旁的小女孩對費主教說，她是床上老婦的孫女，擁有藍色的眼瞳。

古阿霞拿著住持證嚴法師的募款離開，意謂接受了滿城兩百二十五位捐款者的祝福，其中不少是路上與她擦肩的陌生人，她卻選擇低頭推著車。那台車擁有塑料品的「電木」把手與賽璐珞鏈條蓋，為增載入重而發展的實心輪胎鋼條，這種以載貨專用的雙杠武車俗稱「台灣牛」，負重可達200公斤，如今它載運了伐木箱、四百余本書與捐款者的祝福。每當環島陷入無話時，帕吉魯總是繞著這輛大玩具講，講不膩，講得前後脫節，聽煩的古阿霞仍報以微笑讓他說盡了又從頭說起，事實上只是討好那種氣氛而已。

帕吉魯不置可否地低下頭，看到她右腳的黑皮鞋破痕時，記憶猶深。他昨天是被壓制在這隻鞋的前頭，眼前的女孩就是挑釁詢問的那位。帕吉魯想，她現在走來，極有可能再出怪招。

「這個想法對我很受用。」

帕吉魯從海灘的浪看到遠方的黑潮，再直上天穹。天藍得失了界，從天際滲到了海平線，又順著浪來到灘頭，每片海浪帶著天空的廣闊與溫度。藍有層次，但七種層次如何分別？他照古阿霞的分法觀察海，確實有種久看彩虹也有層次的相同感覺。

「你的書很多，我可以拿兩本來看嗎？」一位女孩靠近腳踏車，看著書脊的書名，對海明威的《老人與海》與王尚義的《野鴿子的黃昏》好奇。

「啊！男生才能當神父。」

事情的複雜，可能來自對純真的不解。在東北打滾二十五年的費神父，多少聽懂留有滿語與蘇聯話的方言，能跟共產黨或國民read.99csw.com黨軍隊爭辯不停。他重音老放在詞彙第一音節的東北腔國語，受母語腔語音相同的台灣原住民歡迎，跟他聊個不停。但如何跟小女孩說明複雜的世界，沉默比聒絮有效。費主教靈機一動將佩戴的十字架，掛在小女孩胸前，說：「好了，我投降，你做到了。」

帕吉魯疲憊得只想低頭看路走，沒注意到學生中誰回頭瞧，這時抬頭瞧，連忙羞得把古阿霞擦汗的手撥開。毛巾被撥開，她也自然地往前方打量。黃塵聒噪的路那頭，女學生們背著書包回頭，招晃著手。有幾位女孩過來幫忙推車，她們糾纏地詢問這台向來停在校門口邊、無緣目睹的車，從而得到動人結論，古阿霞昨日講的艱困復校之途有了最佳見證者——四百二十五本課外書，以及行走800公里的鐵馬。

十幾分鐘后，他們走過村落，來到與地名「七星潭」不符的蔚藍海岸。七星潭原是七座湖密布的低洼濕地，世居的村民因為日軍填湖闢建北埔飛行場與躲避二戰的美軍轟炸，被迫遷居到海岸，也念舊地把這片太平洋之濱稱為七星潭。七星潭海灘對不少的花蓮人具有精神意義，不管發生啥事，來這是淘洗胸臆的最佳去處。古阿霞再訪，不過是讓記憶加溫，帕吉魯卻第一次被礫灘上擺滿的浪花給拉緊神經，它們永遠處在破壞水平均衡的暴力美學，美得令人些微緊張，像砍下兩千歲巨檜時的戛然倒地。

帕吉魯坐在階梯，打算等到學生回來。他有點倦，把腳踏車的書與伐木箱運來運去，不如圖個春溫的陽光下小盹。

海星中學空了，敞開門窗的教室、辦公室、校長室空無一人，開了古阿霞一個躲迷藏的玩笑似的。她連忙詢問在穿堂前從貨車卸菜的廚娘。「她們去海邊丟石頭了。」廚娘指著公布欄的活動海報。

「跟我來吧！」費主教把小圓帽抖一抖，往岸邊的學生群去，「我知道，你們倆希望那個女孩能決定這個錢幣該怎麼運用。可是，我動了點小手腳，希望她做這樣的決定時，能有些挑戰。你們倆能原諒我這樣做嗎？」

古阿霞還是不懂，帕吉魯也是。

費主教在帽緣內發現幾顆石頭，萌生了想法，「上帝不只來了，還給我個靈感。」他給帕吉魯一個擁抱，說：「能借我幾個錢幣嗎？」

「害羞的女生當『羞女』，神氣的男生當神父，我就是要當神父。」小女孩覺得神父穿華麗紫服，站在經台上摸著鑲金邊黑封面的「字典」，搖著飄出白色乳香煙霧的香爐，模樣神氣。或像西部牛仔，或許叼根煙斗，騎重機沿著花東縱谷闖蕩，這種神父也很神氣。

「你的朋友昨天靠過去是想要講話，不是揍人，對吧！」費主教說。

古阿霞抬頭會暴露哭壞的臉，越勸自己平靜也越不可能。她選擇了低頭，默默推車，默默落淚，淚都落在後輪擋泥蓋的「幸福牌」商標，這是她真正碰觸到這兩個字的暖意。

看盡無邊無際的海色，帕吉魯偏著頭，豎起三隻手指。

費主教否定這是他的心思，是捐出那一枚銀幣的女孩在事後說的，並解釋「這並非她的告解，無所謂保密」。

古阿霞懂了，點頭說：「別這樣，我才要謝謝你們。」

「熱。」

古阿霞說：「那是瑪大藍的由來。發生在古老年代的事，那時候連海浪都還沒有誕生。」古阿霞再次強調，那是沒有海浪的年代。她說：一位母親從海里撈起捕魚溺死的獨子。她很悲傷，向海神祈求救活兒子。海神面對母親的悲哀，他動搖了，說：「海灘上的每顆石頭都代表一個人，海灘有多少石頭，世間便有多少人。你兒子就在其中，如果找出你兒子的『生命石』便能救他。」母親日夜不斷地尋找兒子的生命石，每次撿起石頭時便親吻，她知道兒子的體溫。最後，她的手指變成了海星般黏，一次抓十顆石頭，就要抓到兒子的「生命石」時，海神後悔，不願違反死而復生的自然法則，他推動海潮拍打海岸，把海灘的石頭弄亂了。母親找不到生命石，悲憤得想投海自盡，對海神表達不滿，也藉此與獨子在冥間相處。

紫色rｅad.９９ｃｓｗ•ｃom小圓帽是天主教服儀，以八片布縫製而成的，戴帽除了保暖之外，也是主教或退休主教的榮征。小圓帽的拉丁文之意是「只對天主脫下」，費主教拿回帽子才意識到這句話，裡頭的小礫石也給了他好主意。他把一把硬幣放進小圓帽，對稍後趕來的古阿霞要求也把銀幣放進去。

帕吉魯離開他不善面對的應對，走向腳踏車，將書籍捆回去，跟書本同樣的沉默才是他的最愛。那顆從海星中學帶來的石頭，那個吳天雄抱過的石頭，一直擱在車上，他不帶走了，朝太平洋走去。然後大喊一聲，丟到浪里。這座七星潭的海浪已訴說了他無盡的恩情。

「路還很長，慢慢來。」費主教說。

女孩說，這錢幣是祖母傳下的遺物。那是民國三十八年，通貨膨脹，實施舊台幣折換新台幣，他們住的都蘭部落很鄉下，沒有什麼交易，大部分都是以物易物，手上沒留什麼錢。百浪官員說他們在舊鈔下蠱了，再不拿出來換，錢會自動燒掉，還把你們家燒光光。女孩又說，她祖母聽了，從竹床底下拿出所有的鈔票，還湊不到四萬塊換新台幣一塊錢。於是到隔壁又隔壁，幾家人湊到了兩萬元換了五角錢幣，根本買不到什麼，他們最後將錢幣送給祖母，說只要房屋不會燒掉就可以。女孩又說，她祖母過世前，將這個握了很久的錢幣交給她。她拿到時感到錢幣的溫度，很燙，這是她對祖母最鮮明的記憶。她把錢幣放在胸口十字架項鏈背面的特別裝置里，十年來貼在胸口保溫。

「不是這樣的，我是對自己難過。來到海邊之後，心情好了很多，我這才感覺到不必回來用那五角銀幣考驗自己。」

帕吉魯猛點頭，那裡距離遺失的探險帽較遠，卻離帝雉與森林越近。

他沉默且狠狠咬了一下銀幣，然後把它推到腮幫子。

這時候，數百位女學生赤足，踩上沁潤的圓礫，靠近海浪丟石頭。古阿霞坐在岸邊，下巴磕在併攏的膝蓋，帕吉魯的手往後撐坐，兩人看學生走向海濤。海浪每次爬上岸，抓不穩礫灘而退，永恆地重複單調的動作。

「她們去七星潭了，現在去還趕得上。」古阿霞看完海報，回頭喊。

「待會我就回摩里沙卡。」古阿霞又說。

「走吧！邊走邊跟你講『伊娜海』的故事。」

「我出門后就猶豫要不要當修女，為了給自己更多時間猶豫，我是走過來的。」

「聽過伊娜海岸的故事嗎？這是七星潭的由來。」

「這些都是你的錢了。」年輕住持走出來，捋了兩下寬大的僧袍，將兩手合十在胸，表示恭敬。

一九六四年某日，費主教花六小時車程到台東舉行大彌撒。之後在都蘭部落，幫染怪病的婦女祈禱。病婦有半年時間全身不斷發燙漿汗。費神父用拉丁文祈禱，那是他學會的最接近上帝的聲音，還能對抗外頭紛擾——有群婦女在巫婆帶領下，打赤腳，穿彩虹衣，拿檳榔葉、米酒與生薑祈求祖靈降臨，不時發出悲凄聲響，進行驅魔儀式。

費主教找到了藍眼瞳女孩，把小圓帽里的錢拋了幾下，好露出銀幣。無論如何，他的老花眼干擾了，每一枚看來都很相似。女孩伸手到小圓帽把全部的硬幣抓出來挑，卻瞬間不動，全身通電，眼睛成了全身最奔躍的表情那樣淚不停。那不知是雜糅痛苦還是幸福的表情，蜜色的臉龐掛滿淚。大家糊塗了，隨後看到從女孩伸出來的手上拈著一枚銀幣，陽光下發光。

奇異恩典（amazing grace），古阿霞想到基督教的重要典律，主給了人感動的靈。她不強求恩典，卻陷入美妙的時刻。帕吉魯很難理解宗教，比滿樹的紫斑蝶在他靠近時轟飛，或靜觀秋風中一群群瞬滅的銀杏葉更難懂。他只知道，今天要是有神，絕對是菩薩與上帝一起出手的好日子。今天，是永恆的一天，只為記憶里循環不滅的記憶，這讓他往後與古阿霞爭論時，總先認輸，因為此刻成了時間之河的船舵，引領他到慈悲之岸。

「我知道你會救我。但是別以為我是裝的，你再慢我就完了。」古阿霞轉身到車尾推車，加快腳https://read.99csw.com步，讓旅程更緊湊。海洋的味道鮮美，她得趕緊去嘗一口，很快地，追到遠方一群學生隊伍的尾巴。古阿霞追上，穿過隊伍，喘著氣抵達帶隊的費主教身邊。

「別忘了還有項東西像天空一樣好，當你想象天有多大，它就有多大。」住持又說，「那是『願力』，願有多大，力量就有多大。」

「我有些難過。」

「這些書對小學生來說，有些難。你決定把這些書當成那間小學圖書館的藏書？」

「祖母說過，兩萬塊錢折換五角錢，聽起來很不值得。但有些事倒過來想就有意義了，五角錢其實是值兩萬元的。我知道，你做的事價值超過兩萬元，才把錢捐出去了。」

「錯了，有七種顏色，」她大聲說，「我算給你看，透明藍、淡綠藍、牛奶藍、天藍、瑪大藍、紫光藍、黑藍。」

「你是邦查？」

「我也是要道歉，我朋友太激動了。」

「會不會搞錯了？」

帕吉魯忙著去抓住車杠，制止了翻車。

古阿霞沒有插手的餘地，轉身去拿探險帽。打開客房，帽子仍在竹床，帝雉尾翎在窗外射入的午後陽光里，鮮亮光潤，仍是在小徑偶遇時的奧艷紫澤。她發現，帽子放在美援的麵粉袋改制的提袋，袋內有一疊小鈔與數斤的銅板，粗估四千元。她當初沒拿走帽子，不只留下回來的機會，還留下命運。

帕吉魯從唇間露出銀幣閃亮亮的一角，接著吐出它。他把硬幣放在衣擺擦乾唾液，才放進帽里。費主教在第一時間以為是魔術把戲，驚訝想到成語「沉默是金」，有人可以把嘴巴當口袋。但隨即理解，一種米養百種人，不是每個人都要在自己想象的圍籬內生活。

「沒錯。」

一九五一年，費聲遠與他所屬的巴黎外方傳教會來到台灣，深入基督教還沒有搶光地盤的偏鄉與山地部落宣教。

「這麼重要的東西，怎麼捨得捐出來？」古阿霞說。

「海有五種聲。」帕吉魯好興奮，咬耳朵似小聲地跟古阿霞說，好避開旁邊的女學生。

「太神奇了，我們吵了一晚白吵了，竟然有個女學生的心思跟你同樣。」古阿霞等到帕吉魯來到身邊，從袋裡遞上一罐水。

幾年後，那位把拉丁語當鬼話的女孩長大了，完成九年義務教育的第一件事是拎著袋子，從靠海的都蘭部落出發，穿過花東縱谷，走了近180公里，到達海星中學。費主教快急死了，她比當地司鐸以電話通知的到達時間慢了五天，說：「怎麼了，你遲到了？」

費主教停下來，看著古阿霞，「那我道歉，這樣做，讓事情更複雜。」

「因緣，不可思議，這是人世間最難解說的力量。總之，我要謝謝你，和你的朋友，我們總算在這片土地相遇了。」住持說完，又給了恭敬的合十。

「沒這麼難，因為女生可以當修女。」

古阿霞又問：「你看看海有幾種顏色？」

他心生疑惑，何謂瑪大藍？唯獨對這種藍難解。

古阿霞又說，母親投海之際，神奇的事情發生了，有人在海邊用邦查語喊「伊——娜」，不只是一道聲音，是千千萬萬在喊伊娜、伊娜……。原本要自殺的母親回頭，發現那是來自石灘的聲音，海潮來去，教無盡的石頭化身成孩子們大喊媽媽。於是，母親擁有很多個頑皮得亂滾動的石頭小孩了，她在海岸搭起茅屋，陪伴小孩們，日日看海，她的眼瞳才映入了瑪大藍……

「到底怎麼拿到的，一抓就抓對？」古阿霞問。

古阿霞點頭，卻想著要從人群中找出那位捐出銀幣的心思敏捷女孩。她駐足回頭，從迎面來的數百位面孔找不到。她們無論穿著、笑語與青春相似。古阿霞徒勞無功地看到隊伍尾，一道熟悉的身影在最遠處推車，身子前傾，連黃狗也喘著。

帕吉魯跑去，朝它的屁股先踹去，不然帽子被撕成剪紙圖。帽子仍留下了交錯的犬齒痕，帽型也壞了，他一臉尷尬地遞給費主教。

古阿霞仍一頭霧水地搖頭，卻鞠躬給住持回禮。人生太玄了，無從解釋，無從了解。

「沒錯。」