「頭大就算了，還沒有屁股。」另一個官員強調人魚沒有骨盆。

莊主馬海上前，對官員說：「這也算是個港，但是停靠的不是船，是怪魚。」

伐木工比個數字，說：「算便宜點，六百元。」

「沒有魚。我來過幾次，自己划船，都沒有看過魚。不過有個說法……」帕吉魯說。

「這隻豬被打了，羞愧得去撞車自殺了。這是開碰碰車的司機說，他說之前開車進村子會慢一些，怕撞到人，沒想到這隻豬看到火車會自殺，這樣他沒責任了，不是他的錯，」伐木工指著官員，語帶憤怒地說，「錯的是你們。」

「有，肯定有。」素芳姨說，「那時候的撒拉茂鱒很多，大甲溪上游的支流都是這種魚，生物學家嘗過這種魚。」

「是的，落入高山湖裡的魚卵，即使第一次孵化不出，總有第二次、第三次一直下去，幾千年來一定有一次成功，魚就定居了。」

「不疼了，那去幫忙殺雞|吧！」

「那是謎，很多人不相信，連我也是。我認為那種魚不存在，而這留下的魚骨不過是一般運上山賣的魚，應該是池魚或海魚之類的。」

她惦念這記憶，笑起來，笑得梨渦帶蜜，另外三人也笑了。古阿霞隨即發現他們不是順著自己笑的，是被眼前一幕惹起。一隻野性十足的公豬發瘋地在走廊亂撞，男人都閃，女人都叫。古阿霞印象中，這隻公豬向來溫馴，怎麼客人來就大鬧了。

吃完早餐，人們往湖邊去瞧那撞擊聲。獵獵霧色中，兩頭鹿角巍峨的公鹿斂起蹄子，用額頭互斗，發出聲響，母鹿或子鹿在湖水邊喝水。古阿霞先前的惶恐釋然，一股熱血奔散開來。

另一人扯開喉嚨回應：「這世界上沒有安徒生童話里的美人魚，不過我想那是某種生物，是海豚之類的。」

帕吉魯覺得該說些有趣的話：「冬天可以來溜冰，湖會結冰。」

「哪來的海？」古阿霞說，有什麼厄運來了似的。

「說得很好。」古阿霞鼓勵他講下去。

古阿霞沒多問他父親的事，如果當事人不說，她不會破冰追問。她也有些傷害勉強沉澱到記憶底層了，殘酷地凍結，只在夢境的時候惡整她一下。她希望那些記憶永遠不再被攪開來。這時她瞥去，帕吉魯站在通往廚房的甬道，用肩斜倚牆面，一副事不關己，唯有素芳姨從大木箱倒出潤玉般碰撞的骨骸時，他才粗魯地穿過幾個人前去，抓下母親的手。

「我曾積極在七彩湖找這種魚，沒找到。」沉默很久的素芳姨說了。

「沒問題，我們的生物學家兼整人專家。我們等你回來。」古阿霞從帳篷縫隙看著三人離開，也看見那隻頸子系著的黃鼠狼被趙旻手中的釣竿吊著走。她才轉過頭來，說：「那幾個煩人鬼走了，他們不會釣到魚的。」

「這一巴掌不會痛，我常挨打。」趙旻這下樂了起來。

「不是，為了證明這件事，我去卡社溪抓過紅鱒，特點跟伊藤典裕留下的筆記內容不一樣，無論是魚體斑點或下顎都不一樣，我以為是成魚或幼魚間的比較出了問題，但我有個結論，湖裡的魚是很特別的。」

高個兒把桌上的錢抓起來，分了大部分給古阿霞，「你是我弟弟的朋友，你幫他不少，這是那些人該付的酒錢，拿去。」古阿霞又驚又喜，這些錢確實夠這桌的酒菜有餘，她看向趙旻，感謝他搬救兵。趙旻低頭微笑。

那個高個兒是趙旻的哥哥，叫趙坤，他把些錢收進自己口袋，剩下的給了門口那個五子哭墓的婦人。泣婦笑得露出鑲金邊的門牙，滿意離開。

「白雲掉下來，變成花魚了。」

大哉問，古阿霞沒深究過。但是，她意識到，海拔1400多公尺的菊港山莊，再滄海桑田，也不可能曾是漁港；再怎麼艷麗，也不會跟菊花圃有太深厚關係。

她再整理一下，又說：「湖是電池，不只放大聲音，也可能儲存聲音。我聽到的可能是某種在湖裡活動過的生物？」

「咚，好大的一聲，咚是什麼意思？」

老烏鴉瞄著學生群中的古阿霞，輕輕點頭。古阿霞十分確定日本慈善家的捐款還沒入賬，一切仍是空中樓閣，官員卻大張旗鼓地勘查教育上的奇迹。他們被梅雨季的爛天氣破壞了心情，口無遮攔地批評。古阿霞從他們口氣與態度的強度，分辨出誰的官位高。她這一路走來充滿驚嘆，認為是上帝的旨意，他動一根手指便能收回所有的成果，卻沒有動手指教她如何面對難纏的官員。

「那些官員也不會付一毛錢。」

「她拿夠了，讓她走。」趙坤說，又對趙旻說，「去廚房拿一桶水與一盆餿水出來，給豬的。」

「所以七彩湖的魚，是野放的？」

說走就走的旅行來了，他們前往七彩湖尋找那種藏在菊港山莊火塘的神秘魚種。經過兩小時的森鐵車程，抵達幾乎荒涼的七星崗伐木站，沿著冷杉稀疏的山道繼續走，不久遇見台灣最大的高山湖泊七彩湖偎在幾座山嶺的懷裡。古阿霞只有十秒好好觀察這座湖的全貌，湖水微綠，湖畔露出白亮的碎石環帶。不久，一襲世界末日般的濃霧衝過山嶺，瞬間天地失色，風景濕漉漉了。有兩個跑得快的人，已經衝到湖裡游泳了。

「嗯！」

趙旻推開木門，大門外站了一個婦人，還有一隻躺在血泊中的豬屍。那個婦人見門一開，哭了淚殘，叫得摧腸，直說他們家兒子的學費、菜錢、生活費全死在這片紅里了。

雙傻提回了四隻綠頭鴨，在營地炫耀，趙旻看了大喜：「吃薑母鴨不錯，能夠活血。」他自告奮勇到七星崗伐木站的「酒保」，買米酒回來煮薑母鴨或燒酒鴨。

「卡社溪，位在丹大林場深處的溪流，兩岸都是野楓的美麗溪流。」素芳姨說，「我查過資料，在日本時代就有人野放日本紅鱒，我想原因有兩個：第一是嘗試紅鱒是否能在台灣溪流生存；第二是為了太平洋戰爭時，提供台灣本土山地作戰時的糧食，這像日本人野放外來種的非洲大蝸牛當作移動的生鮮罐頭，現在成了移動的垃圾。所以可能是，日本人嘗試野放紅鱒到七彩湖，剛好被伊藤典裕抓到。」

有種力量傳來了，非常微弱，確鑿無誤，古阿霞在狹小的船內感受到了。帕吉魯要她俯身船底去聽。她貼上船底。太神奇了，湖裡的聲音被放大數倍，木船像是聽診器般的完美收音，起初有多種雜音干擾，她繼而聽到湖水拍打木箱之下的更多聲音。有撞擊聲，也有什麼迅速穿過水流的摩擦聲。湖泊是活的，屬於聒噪要說話的那種，不是一攤水而已。

「嚴格來說，那是鮭魚的一種，不是鱒魚。」素芳姨說，「四十幾年前，一位泰雅山地人，在宜蘭街上賣這種魚被警察抓到。警察認定這種高貴魚是從日本內地運來的洄遊魚種，肯定是山地人從日本家庭偷來的食物，犯了偷竊罪。那個山地人卻說，這種魚在大甲溪上游到處都是，跟石頭一樣多。這件竊案引起大家的注意，生物學家終於在大甲溪上游的撒拉茂部落找到這種鱒魚。」

夜很黑，霧散了，星子好低，要滴下似的。

「也會幫你殺，做幾道好菜。」

「所以七彩湖的魚類是紅鱒。」這是古阿霞的答案。

「我們不會去嚇那些豬。」戴斗笠的官員站起來說。

官員站在飄雨的走廊而不耐煩時，有了小插曲，走廊另一端的豬群傳來小騷動。這群村民豢養的豬，集中在舊校長室，用桌子擋下它們出路。這時它們頂開個縫，陸續出來。小學生把它們推回去，幾個人用背當牆推回去。豬群無論如何都不會滾回去那又小又破的地方。雙方一陣拉扯，豬群突破人牆跑開了，在走廊亂竄。

「剛剛是爸爸留下的話，」帕吉魯說，「他說——咚。」

「怎麼會有這麼多豬？雞也是。」戴斗笠的官員大驚，連羊也有，這簡直是一座農莊。

「這種魚是那個帶來美人魚骨頭的日本生物學家離開時，沒帶走的。」馬海看了一下帕吉魯，才說，「那個日本人來山上，是調查七彩湖的特別魚種。那種魚是傳說，沒有人看過。日本人為了抓魚，在湖邊待一個月，下山時竟然帶來了魚，走的時候把魚留在山莊。」

古阿霞點九九藏書頭感謝。她事前接到老烏鴉校長的暗示，官員不會白吃白喝，僅能付少得可憐的餐旅費，但是「我們」不能供餐太寒酸。她隨後明了「我們」不包括校方，得由她張羅，由她出錢。她不反對，沒有人敢頂就由她來，只怕他們揩油揩過頭，她身上落下的每個銅板要是沒迴音，意味著她的心一點一滴死去。不過，她也發現越來越多人願意無償幫助她，比如趙旻，還有幾乎住在山莊檐廊下過日子的阿達瑪、孔固力。

「半夜我就偷偷去放掉那些鴨子。」古阿霞說。

「去吧！」帕吉魯說，「等魚自己跳上岸來。」

「快回頭，」古阿霞有點驚慌，「美人魚的骨頭給我搞丟了。」

「說法？」古阿霞追問。

「死豬呢？」戴斗笠的大官說。

一條龍的八間教室展開，屋頂綠苔很厚。兩個工人連拆了兩天屋頂，拆卸的瓦片往下丟，碎激起操場上的水花。工人的每日工資兩百元，由古阿霞墊付，好讓教育官員來會勘現場。這個日治時期的教室將改頭換面。古阿霞考慮建築預算與聘工費用，期待九月初開學前，硬體設施都弄妥當。趕來幫忙的小學生加快工程進度，他們把原本要丟下山谷的破瓦與擇日燒掉的腐朽樑柱，一路鋪排，從教室區延伸到校門口，形成奇特棧道。

「嗯！」

菊港山莊的人都笑了，連官員都是，這是前所未聞的。看來這件索討是霸王硬上弓，越說越荒唐。不過，幾個伐木工看起來不是演戲給大家看的，而是無奈又生氣的苦主。

晨霧起來了，湖邊傳來一陣陣水鹿的撞擊聲，古阿霞骨碌地爬出睡袋。外頭一片朦朧，撞擊聲非常地明顯。大家專註傾聽。趙旻不小心踩到黃鼠狼，它發出凄苦的哀號聲后，一片寂靜。然後，大家起來工作，整理東西的開始整理，煮飯的煮飯，準備吃完早餐下山。

「是嘎嘎嘎。湖冰融解時，擠碎，也會有嘎嘎嘎的聲音。」

「美麗的水鹿的家。」

他披起了紅色大披風，拉她往外去。高山空氣稀薄，古阿霞喘得跪在地上乾嘔。帕吉魯背起了她就跑。她的鼻子跌進那股汗水與檜木氣息混合的頭髮便一路裝死。他們來到了山崗，風吹擴了視野，近處的卡社大山、草山在晴光下閃耀，遠處的玉山逼人，山崗彙集了八方最曠遠的景緻。

趙旻馬上出帳篷，帶著雙傻，拿起釣竿往湖邊走去，還不忘回頭對古阿霞大喊：「那隻鼠王不能殺，我要好好整它。」

「老蛤蟆是什麼意思？」古阿霞知道帕吉魯從小給客籍的祖父帶大。他的祖父也正是教他傳統伐木的師傅。老蛤蟆顯然是她不懂的客語。

聽聞「美人魚」三字，沉醉酒食的官員都回頭瞧，眼神揪在素芳姨，桌間的箸碗碰撞聲淡出了。正回身往廚房幹活的古阿霞，杵在原地，聽窗外的冠羽畫眉與黃胸藪鳥在這時也好奇地叫著。對素芳姨而言，以及久居山莊的人來說，這不是秘密，是菊港山莊歷史發展的重要齒輪，村民也習慣了山莊有隻「美人魚」的傳說。素芳姨對在場的官員說，這故事得拉到一九四一年底，太平洋戰爭開始時，一條50公斤的人魚在晚上游進花蓮溪海口，她發出怪叫聲，遭人誤為水鬼用石頭砸死。這種長壽的海中生物，有人認為吃了能延年益壽，不少父母跑來割肉給當軍夫的兒子，或是老病的長輩。日本警察為了阻止迷信，動員義警，把美人魚屍骸運回派出所，埋在院子里的櫻花樹下。義警駐守了一個月好防止民眾偷挖骨骸入葯。第二年櫻花開得美艷，像人魚抹了胭脂，越抹越紅，傳說再度在花蓮引起討論，最後警察把骨骸挖出來交給一個路過的日本生物學家研究。生物學家來到摩里沙卡調查高山湖泊魚種，走時把人魚遺骸放在山莊。

這時候阿達瑪、孔固力從後門進來，把拔完毛的土雞抱在胸前，樣子挺恐怖的。古阿霞把雞剁成塊，材料丟入鍋內燉煮。當馬海第四次來催時，素芳姨送出第一道清炒高麗菜，來幫忙的媽媽桑也陸續出菜。古阿霞猜想得沒錯，這群官員不會去看東坡肉的盤緣襯花藿香薊是紫或是白的，或包裹烤鯖魚襯底的紫蘇能增加風味，他們只會喝酒夾菜。酒過三巡，腳邊擠了幾個空罐，古阿霞打了通電話給歐匹將，轉請山下的煙酒商運來兩打竹葉青酒。

「它要走，就讓它走吧！」

啪一聲，戴斗笠的官員給趙旻一個耳光。

帕吉魯靠雙掌划水，水聲嘩然，引船靠岸。古阿霞躺在船上，敻遼星空，看似凌亂，卻處處涇渭分明，人類的文化將流轉與集體心事，都託付在那些一點一滴的光明。

「這人魚真是見鬼地丑，頭顱很大，像個鸚鵡嘴巴，牙齒只有兩顆。」一個官員忍不住拆台。

「也不是。」

「無論是紅鱒或撒拉茂鱒，原本就可以適應湖泊形態的環境，撒拉茂鱒是降海型魚類，因為一萬年前的地質變動切斷當時的大甲溪，它們洄遊不到海里，其中有些死亡，殘存的魚類適應環境轉型成陸封型魚類，在它們的集體潛意識必然存在那次的轉變痛苦，成為基因密碼。如果再次遇到困境，從溪流落入湖泊，一定會再次釋放這基因密碼，重新對抗環境，不是嗎？」

古阿霞能理解素芳姨所言，就像神給了她的生命力量，曾經是，現在是，未來也是。教會圍牆外的人，都說教友靠一本天花亂墜的故事書——《聖經》，吸引同類。與其跳出去跟人爭辯，不如跳進《聖經》里更信。而且，藉著《聖經》當跳板，她相信世界更具可能性，「摩西過紅海我都能相信，」她又搬出這套口頭禪了，「雲變成魚，這有可能是真的。」

趙旻低頭找證據，好證明自己所言不虛，最後在斗笠官員的腳底找到一個又扁又沾滿黃膠的塑膠袋，那是手到擒來的證明，他扯下來炫耀：「齁，你看，從你鞋底找到了。」

戴斗笠的官員說：「『海翁』與『鯤鯓』的閩南語是鯨魚，哪是儒艮？我是台南土生土長的，這方言我不會搞錯，也沒看過那有什麼儒艮游泳。」

「怎麼了？」

「所以我才說，有可能是雲帶來的。」

「我在湖邊撿過死掉的金魚，還有死鯉魚。」帕吉魯說，「就是沒有看過伊藤典裕筆記簿里的魚。」

戴斗笠的官員想了想，搖頭說沒見過。素芳姨不再追問。古阿霞哪懂得儒艮的樣貌，更難以想象眼前的這堆骨頭如何優哉活過。不過，她聽得出來，素芳姨說服了大家，並且在得勝時保持沉默，還給男人們拿酒解悶。

噗啦一聲，碎光沸動的七彩湖，這時跳出一枚魚影。

「只能說，沒有釋懷這回事，時間會洗淡了一切，就像水瓢里的一匙鹽巴不會因為加入更多水而消失。對伊藤來說，他的不回來也是痛苦的決定，不論是死亡選擇他，或是他選擇了叢林。」

這時人少了，趙旻抓到機會，說：「我會不會害了你？」

「這是敲詐呀！叫警察來。」

「耶，我就說嘛！生物學家都是偷吃專家。」

古阿霞又聽到王佩芬在耳邊說：「那是他小時候的玩具，拿來玩就算了，還拿來啃，還真可怕。」

「沒有結果？」古阿霞問。

兩人為小王子是侏儒或小孩子吵著玩時，帕吉魯安靜下來，趴在帳篷地上聽，突然說：「海來了。」卧在帳篷外的黃狗豎起耳朵，站起身來，尾巴停止搖擺，瞬間追了出去，吠聲傳遍湖圈。

帕吉魯往箱內凝視，內心有無比的感觸，遲遲不動手。

古阿霞沒關注他們的談話，看向雨中銀杏。銀杏流動雨光，有種說不出的斑紋鷦鶯的群飛之美，萬重雨絲下，明滅的雨幕中，有三個線條被潮濕塗暈的人影站在那。她看出是帕吉魯，另外兩人是阿達瑪、孔固力，還有一條抖著水珠的黃狗。隔半個月的帕吉魯終於回來了。她奪入雨中，朝他跑，越跑越快，傘也不撐，嘴也不說，卻一路把操場的雨灘踩出歡樂大叫似的嘴窟窿。

當時的伊藤典裕喝完酒，仍遏抑不了興奮，就著煤燈，在筆記本寫下當日發生一切，記錄魚體的特徵與長度。隔日回到山莊，魚體腐爛速度很快，伊藤典裕打算用俗稱「福馬林九-九-藏-書」的甲醛溶液將魚體製成標本。不知怎麼的，他最後沒這樣做，若有所思地在山莊待上兩天，匆促離開。他隨即被徵召前往日本在南洋的屬地擔任職務官，先在菲律賓的馬尼拉，緊接調往北婆羅洲的沙勞越熱帶叢林。

「聽說的，那時還輪不到我出生，塞車在奈何橋。」

古阿霞想追問下去，但追問不會有答案。她想起不久前轟動國際的傢伙李光輝，一個為日本打仗的邦查人，戰爭結束了仍不願投降，躲在印度尼西亞最北端的摩羅泰島（Morotai）叢林，憑著原住民的求生技巧與野宿技術，在島上活了三十一年，直到被印尼軍隊逮送回台灣。古阿霞還記得，有十個小學剛畢業的男孩崇拜李光輝，前往台東鄉下向李光輝拜師，花半個月走了150多公里，靠吃野菜、釣魚、露宿。榮歸故鄉的李光輝成為觀光遺產，住在仿照印度尼西亞叢林的茅屋，卻穿西裝，安靜沉默，任觀光客穿梭到訪。他一天抽十包煙，老是活在迷幻世界的毒蟲，把野蠻世界無法獲得的文明安慰劑一次補回來。小學生很失望，李光輝無法像小說《人猿泰山》中能在樹林吊藤蔓、百發百中的神射手泰山。突然有個講日語的觀光客拿出攝影機，大喊：「巴格野鹿，中村輝夫，米國軍來了，自殺攻擊。」李光輝跳起來逃掉，惹得觀光客們邊按快門邊大笑。十個孩子揍了起頭的觀光客，也跑掉了，他們一路哭回花蓮，突然一夕之間長大了。

古阿霞看見躲在大門邊的趙旻，她懂了，伐木工們是幫趙旻報仇的。趙旻一早挨了耳光，中午躲在廚房，聽到了她與莊主馬海討論有關官員吃霸王餐的對話，去搬救兵來。他永遠那麼貼心。

古阿霞覺得老是打岔的傢伙真煩，說：「這樣好了，你去釣魚，釣到魚我就幫你做紅燒魚、糖醋魚、清魚湯。」

「那它是狼啰！」趙旻問。

「害我？」

「與其說是雲帶來的，不如說是大自然的現象。野雁，這高山湖竟然有迷途野雁，不可思議。」素芳姨說，「這個推理是這樣的，一個新挖的池塘，不久來了青蛙，長滿了水生植物，甚至有了魚。青蛙是自己跳來的，植物種子是藉由風飄來的，魚呢？魚類從封閉的水域橫過陸地到另一個水域繁殖，鳥類扮演相當重要的角色，鯽魚卵可以黏在野鳥的腳上，被帶到另一個遙遠的水域。我們來的第一天不是看到野雁嗎！如果高山湖裡有魚，可能是候鳥的因素吧。」

「它是黃鼠狼，不是鼠類。」素芳姨說。

「遠看很嚇人，近看嚇死人，像肺癌末期的老人，隨時會癱掉，」一位把褲管捲起來露出腿毛的省府教育廳官員說，「這樣的危險建築不拆掉，出了問題又會牽連一堆人。」

帕吉魯比了八根手指，補上句話：「八個月大的時候就來了。」

「我已經幫你叫了，還有，看看你們當大官的喝酒臉紅，吃飯也不吃規定的梅花餐，簡直是海霸王餐。」高個兒回頭對山莊的人喊，「你們都看到了吧！這些公務員很守規矩嗎？」

古阿霞大喊不可思議。帕吉魯確定那是他生命中的第一個記憶，記憶不是清晰的，是鬆散模糊，天氣冷得鼻子鬧水災，依稀有種「十萬隻鵝在湖上面滑動的大場面」。後來他跟媽媽求證。素芳姨說：那年很冷，她第一次帶小帕吉魯來到湖邊，那是太平洋戰爭中期，伐木業鼎盛，在隆冬也得幹活。村人趁假日在湖邊舉行溜冰賽，在厚度10餘公分的冰層上用紅顏料畫橢圓形跑道。當晚他們是唯一留在湖邊搭營的人，雪霽時刻，淡淡的月光充盈，近乎磁場浮力似把湖景托得飄飄蕩蕩。素芳姨用畚箕鋪上衣服，把小帕吉魯放上去推，畚箕摩擦冰面發出刺耳類似鵝叫聲音，那是「十萬隻鵝在湖上面滑動」由來。

突地，船殼傳來輕微的撞擊，打斷兩人對話。古阿霞感到那不是昆蟲撞擊船舷，是強穩的力道扣響船底。帕吉魯也是，他對木箱的傳音效果有信心。這木箱是雲杉，材質輕，共鳴效果好。水底傳來的撞擊，很清楚的力道，帕吉魯甚感大驚。不過接下來的長久時間，沒有任何下文。

船走了，岸上的人也糊了，依稀能辨的剩下殘火與星光。到了湖中央，舷上的燭光往外推出了幾公尺的光罩，把草坡上的永澤蛇眼蝶吸引過來。它們飛行方式很古怪，忽上忽下，擰落些許的鱗粉光，有的落水中掙扎，忽而拔飛起來。帕吉魯用小刀把舷上的蠟燭挖下，放進儒艮的椎間盤，那剛好是燭台，放在湖面漂浮。一盞盞的紅燭火襯著霜白殘骨，泛著朵朵漣漪，散就散去了，有股凄冷無比的美感。

「菊港要不是日文音譯，就是山地話。」某官員略帶通曉地說，「日文的幾率較高，這伐木風氣是日本人帶來的。」

到了九點，雨勢漸大，操場湮茫茫，一群官員出現在校門，他們小心地走在學生鋪好的棧道，皮鞋才不會浸濕。幾個小學生冒雨涉水去扶官員，自己淋成落湯雞。

「有這麼冷嗎？」古阿霞說。

燃著華麗燈的船舫，往湖心去了，有划浪之聲，有深幽的碎浪映出一縷縷燭光。帕吉魯是拙劣船員，靠一支船槳，船身扭來扭去地前行。船槳是用木棍綁上儒艮的下顎當作划板，古阿霞不懂用意，甚至發現他把儒艮骸骨帶上山了，一路發出聲響，卻不是出門的孩子隨身帶積木的玩樂心情。古阿霞靈機一動，拿起儒艮上顎，幫忙划水。湖水冰寒，凍得關節僵硬了，她沒抓穩，失手的儒艮上顎往外漂，古阿霞伸手撈回卻被偏行的船帶到他方。

「對身材苗條的黃鼠狼來說，尾巴是平衡器，失去尾巴就像在激流中失去舵，像剃光鬍鬚的貓在夜裡走路。想到這麼多黃鼠狼在山上沒有平衡感，還真有點悲傷。」

跳進湖裡游泳的是阿達瑪、孔固力。五月的高山湖水溫度近5攝氏度，腳趾甲碰了都冒雞皮疙瘩，生怕不知天高地厚的傻大個扎水太深會出意外。由帕吉魯與古阿霞去找回他們，只見岸邊留下幾坨急得一次扒下的內外褲與三件衣服，霧湖繚繞兩個人的歡笑聲，不見人影。

素芳姨解釋：「這是美麗的山野傳說而已，涌動的霧氣躍過山嶺，穿過盛開的高山杜鵑，碰觸湖水的剎那，霧氣變成花魚。也有另一種說法，烈日下，湖水受熱蒸發，噗噗噗變成一朵朵魚樣的小雲，在空中遊走了。這種高山湖泊的傳說到處都有，北從太平山的翠峰湖，南到三叉山的嘉明湖都有，以為有魚，細看不過山風吹的漣漪。山上的人都很寂寞，有時候，需要靠傳說填滿空虛。」

「如果那不是魚，是什麼？」

「動物進化的錯誤路線就是不怕人，有用的就是被養來吃、養來玩，沒用的就是打死。」有位官員大發議論，喝了口燉雞湯，又說，「可憐的雞註定展示在餐桌上，蹲在碗公里泡湯，阿彌陀佛。」

「下雨了，雨鞋好穿。」古阿霞又說。

「所以有可能是野雁帶來！它們算是固體的雲。」

「你會恨伊藤先生嗎？」古阿霞知道這樣問需要勇氣，但是她更知道，伊藤典裕與年少的劉素芳的短暫戀情，留下了帕吉魯。一個未婚的少女要帶大孩子更需要勇氣。

古阿霞思忖，在某種程度而言，多年來尋魚的過程等同尋父，便說：「或許這種曖昧的魚，代替了伊藤典裕吧！」

到了晚間九點，海拔高、低氧及寒冷，一直折磨古阿霞的睡眠，她輾轉入眠時，隔壁雙傻的帳篷傳來雁鴨混亂的嘈雜。她拉開帳，一陣冷風從外頭狠狠地掃過，霧氣沒了，星星們卻來到了天空，暗夜焚燒，隔著銀河，互丟流星慶祝。古阿霞記得某個童年時刻在田野上與它們最後一次告別後，如今盛會重逢。可是她無暇觀賞，對門的帳篷持續傳來吼叫，吵死人了。

「一直以為小時候的我比較怕冷，尤其是過年前後，冷得發抖。聽你這麼說來，其實是之前的天氣比較容易出現低溫，不是我誤會。這個湖一定要夠冷，結冰夠厚九-九-藏-書，才能溜冰，你有來溜過嗎？」

古阿霞笑著，模仿鴨子叫，然後她似乎也聽到湖對岸傳來雁鴨的叫聲。黃狗開始吠著，湖岸霧深的幾株台灣冷杉那邊衝來幾隻雁鴨，朝天空繞一匝后消失，徒留大霧蕩蕩又滾滾不盡，向西方魚貫推擠，這不過是午後三點的事。不久，第二波的雁鴨從水面叫著飛來，夠近時嚇得古阿霞跑走，眼前出現的是裸身的雙傻。他們手中各提兩隻驚恐的羽毛亂顫的雁鴨。

「湖是巴爹力（battery）。」

混亂最後停了，雙傻再次展現他們矯健的身手，抓到極為大隻的傢伙。趕來看戲的趙旻大喊「敵人打來了」，隨即稱那隻40餘公分的傢伙為「鼠王」。第二天天亮，古阿霞仔細觀察這隻動物，非常可愛，世上有如此逗趣生物。令人很難接受的是，趙旻用魚線把黃鼠狼懸在甩竿上，他昨天釣不到湖裡的神秘魚，現在釣到一條鼠王。

這是巨大的液態墳墓。

「花魚？」

趙旻抓著豬嘴巴聞，有股刺|激與作嘔的芥子油味，他說：「這隻公豬吸強力膠，嘴巴很臭。」

「那你來吧！這個你最懂。」素芳姨說。

經過兩天與素芳姨母子的交談，古阿霞對帕吉魯的身世有譜了。他父親叫伊藤典裕，日本人，十六歲時來台灣總督府高等學校就讀，是非常優秀的「逃課專家」，不愛在課堂，老是外出採集植物與昆蟲，對原住民調查很有熱情，足跡踏遍布農族、鄒族與達悟族的生活圈，對南湖大山的冰河圈谷極有興趣。這熱情高中生把大自然當教室，超出同年紀學生的標準，因課堂時數不足，差點無法畢業，卻神奇地靠自學考上台北帝國大學，走上生物學家之路。太平洋戰爭爆發后，他第二次從花蓮摩里沙卡深入中央山脈，調查傳說中的高山湖魚種，揭開這秘密將是繼「天然紀念物」——撒拉茂鱒之後最重要的發現。

帕吉魯搖頭，把報紙打開，露出無法組合的魚類細骨，玉質殘簽，哪怕多捏點力便化為塵埃。

「結果，做毛筆的師傅嫌黃鼠狼的毛太多了，夠整個花蓮的小學生用。我把剩下的毛拿來洗乾淨，做成棉被，結果短毛老是穿出被套，只能燒掉。想到那麼多黃鼠狼失去自己的尾巴，那應該是悲傷的事。」

「長不高的大人。」

素芳姨點頭，走近火塘，拉開可掀式改良地板，示出長寬1公尺、高約半公尺的檜木箱。斑駁刮痕的箱子太大了，拉起來費番手腳，阿達瑪與孔固力從廚房被叫來幫忙，兩人利落地把那口箱子抽出來時，塵埃涌動，官員們忙著用手扇灰塵，無心用餐。

「這說法太神奇了，」古阿霞睜大眼，仔細聽他講，然後整理出結論，「所以是這座湖水提供微弱的電力，放大了山的動靜，我聽到的是中央山脈長高的聲音。另外，還有各種湖裡活動的聲音，那是某種生物嗎？」

這時帳篷外傳來了叫聲，有人不斷大喊他釣到了，終於釣到了。古阿霞往外看去，只見大霧中有三條輪廓暈開的人在外頭玩。大霧往高山湖奔去，有如萬馬奔騰，在短箭竹的草坡留下了無數冰晶似的小水珠。雙傻搭成了雙塔，趙旻坐在兩人中間聯結的手臂橋，拉起甩竿。那是旱地釣魚法，魚線消失在大霧中，看不見的線尾那頭有隻大黃鼠狼仍奮力逃脫。它只能這樣，不斷讓魚竿彎曲，好證明它對自由的渴望。

男官員們有口難言，確實違反政府規定的五菜一湯飯局。戴斗笠的那位要大家拿錢湊齊，把鈔票與零頭壘在桌上，一伙人氣呼呼地收拾行李離開，經過門口的泣婦與死豬時，躲開地上那攤深紅的血液。

「回來正好，正好下雨了。」古阿霞覺得這樣說挺怪的。

古阿霞以為趙旻被打了才難過，原來他惦記的仍是學校這件事。古阿霞再度調整對他的敬佩，這孩子皮了點，卻數次深深改變她對純真的觀照。她說：「謝謝你，學校不會倒閉，可是你為學校挨了一巴掌，我有點難過。」

沒有答案，會是最好的答案，古阿霞心想。保持原狀是保守的想法，也是最安全的。李光輝要是繼續待在叢林，會是生猛的魯賓孫，活在現實世界則淪為觀光客的丑角。始終沒有回來的伊藤典裕也是，時間喊卡都這麼久了，活在或死在那個遙遠叢林成了最美的意境，要是他回來，暫時的喜悅之後，該如何面對已經低溫的親情？古阿霞不想在此問題打轉，她轉而想知道的是，到底為什麼伊藤典裕放棄兩隻湖魚與儒艮殘骸，離開山莊，然而這也無解。在與素芳姨一來一往的閑聊后，她把問題拉回七彩湖的魚類。

帕吉魯點頭，笑看古阿霞的紅雨鞋，還有那件藍色外套。那是他在台南買給她的。

強力膠增加微量芥子油，具刺|激味與作嘔，目的是防止青少年吸食。古阿霞猜出是有些伐木工晚上躲在廢棄校園吸膠，把吸食后的塑膠袋亂丟，貪吃的公豬誤吸后抓狂。

山莊的人笑起來，王佩芬與廚房阿桑都說演得好，她們懂怎麼一回事了。半年前，山下有隻小豬常常咬破電線，愛給電流電幾下，害得住戶停電。主人無奈只好便宜賣給這邊不供電的山村。這隻就是傳聞中「愛吃電」的豬。

「鯉魚應該是西邊的人放生的，」帕吉魯隨即解釋，「西邊的人」是指木業巨子孫海領軍的林場工人，他們以水裡為據點，沿著八十多公里長的孫海林道向中央山脈的丹大林場挺進，與東邊的林田山會師在七彩湖。

素芳姨與趙旻把蠟燭固定在船舷，雙傻把褲管捲起來，推船離岸，水冷得讓他們的寒毛直豎，要不是素芳姨喊他們回頭，他們會游起來。

「很少人這樣開分店，收掉的比較多，」一位官員說，「你確定籌措的經費沒問題？我們沒有辦法多給。」

「這更難解釋了，除非說這是上帝的意旨。」

「那不是媽媽說的畚箕滑動的聲音，」帕吉魯肯定地說，「是晚上更冷，冰底下的水結冰的聲音。」

公豬在走廊擠撞，不受控制，有時在地上滾，有時對磚牆角磨背，有時朝人群衝去，讓不時跑到雨中操場避難的官員迭有抱怨。

無論如何，縱使傷殘，如今它已又是森林及草原的子民了……

「難怪這麼臭，」戴斗笠的官員皺眉頭，「學校是公家的，怎麼可以讓居民違法使用？」

「七彩湖，美麗的名字。我們叫她七星湖，來自七星崗伐木站，這是跟伐木有關的湖泊。」素芳姨說，「然而這個湖最早的名字叫『鹿湖』。」

瞬間，數千億顆微小的霧粒以集體的暴力之美，從花東縱谷沖了過來，活生生地把他們淹沒了。這是海，山上的人才知道，古阿霞見識了，她回頭看著帕吉魯不禁笑了，兩人髮絲結滿霧珠，沾了雪似，這可說是一場寧靜的暴風雪。

「這是只儒艮，俗稱美人魚，它是海中的哺乳類，溫馴而充滿神秘色彩的動物，緩慢優雅地游在海岸覓食。」素芳姨說。

素芳姨往前多走兩步，說：「沒錯，じゅごん，這是菊港發音，指的是美人魚的意思。」

「能看看美人魚的骨骸嗎？大家想開眼界。」老烏鴉很期盼。

古阿霞沒聽過百鹿歌唱，她不奢求，靜觀眼前鹿群的來訪就好了。空氣中瀰漫水鹿啃咬青草后的味道，鹿糞落在淺水灘。不久太陽升起了，鹿群散去，世界又恢復乾淨明亮的色彩，古阿霞心中充滿暖意，往營地走去。渾圓身體的黃羽鸚嘴在草坡跳躍，春季往往儷影成雙，吱吱短叫，呼喚她回頭看看。古阿霞回頭瞧，高山杜鵑開遍了，大地成了艷花編紡的波斯地毯。時值五月，高山才進入百花盛開的春天。

「湖是巴爹力，也是爸爸的墓。」帕吉魯不再多說了，話是障礙。風沒說過話，山也沒有，整個大地沒有，卻處處充滿豐富的言語。他把剩下的那些儒艮殘骸與湖魚魚骨，放入水中，儒艮下顎的船槳也放入水，看著它們沉到8公尺深水中，連最後一滴白影也被吞進湖底。

官員們面面相覷，一頭霧水，問了那頭被https://read.99csw.com撞死的豬要多少錢。

帕吉魯沒停船，「嗯！」簡單回應，一副事不關己，看著那片下顎隨波浪而去，消失在夜色中，不知是沉入水下還是漂遠了。

「我知道。」

營地空了，人們背著背包在更高的山崗呼喊她，回去了，跟上來吧。太陽拴在高處，影子越縮越短，雲影越來越多，她望著帕吉魯背著大木箱逆光上坡的背影，雲也一卷卷翻上天。被釋放的野雁越飛越高，高過每座山，高過每片風，黃狗孤獨朝著雁去的方向吠。黃鼠狼呢？趙旻一心想整死的傢伙不見了，獨留一圈魚線在原地。是不忍而放了？或者它是傳說中的雲豹會在驚險一刻從陷阱里自殘逃生？

「所以，伊藤先生在湖裡抓到魚？」

到了下午兩點，官員不再舉箸，餐具只剩酒杯，說些言不及義的話。古阿霞請那些幫忙的阿桑在廚房用午餐，她也還沒吃，餓過頭了，跑去整理廚餘。這時，客廳那頭傳來尖聲的談話，廚房的人都跑去看熱鬧。古阿霞擠在那些拿著碗筷的阿桑背後，瞧著客廳動靜。

「很年輕的時候，我看過一百多隻鹿靠在湖邊喝水，幾乎是豐年慶的歡樂聚會。它們集體的叫聲可以譜成曲子了，很難忘記那種叫聲。」素芳姨說起了難得經驗。

「台灣有這種東西？我沒聽說過。」有個官員說。

十一點時，午餐吃的土雞送來了。它是活的，不能上盤，叫著抗議。古阿霞為了省幾個錢，得自己動刀，還好有助手，由帕吉魯帶著雙傻去殺雞了。蹲在牆角的趙旻舀了一桶拔雞毛用的熱水離開，他說雨天使得木柴又濕又多煙，為自己悲傷的紅潤眼睛找理由。古阿霞曉得那眼淚是為什麼來的。

「聽起來是真的。」古阿霞說，「我都相信摩西把紅海劈成兩半通過，滿山剁黃鼠狼這點我更能相信了。」

星子們也會說話嗎？他們想說嗎？整片天空都是語言。

「學校荒廢多年，居民拿來養牲畜。」老烏鴉說。

公豬不對勁，可能來自陌生群眾的壓力。這使古阿霞無法把注意力放在帕吉魯，跑向走廊，解決災難。黃狗卻跟著古阿霞衝去加入混仗，它跳進走廊像果汁機刀片，把官員、公豬、學生打成一片災難戲。頂著木箱的雙傻隨即補上去，在淹水的操場抓公豬，兩人玩瘋了，公豬快瘋了，兩人表演抓豬給那些笑聲越來越高的小學生看，合力把公豬抱在胸口，像是抓到一條掙扎的尖嘴帶毛泥鰍。

「我懂了，這是生命在對抗環境。」

「是的。」

古阿霞說：「我不會把它們煮來吃。」有些事情她很清楚，她不單隻是來找神秘魚，也是來散心的，在那些雜事如蒸籠的山莊，尤其教育體系的大官剛離去之後，她需要小旅行，放鬆心情。一座以七彩為名的湖有魔力穿透她的心，引領她來訪。不過，她發現接下來幾天她看見最多彩的竟是公綠頭鴨的藍紫色頭頸羽毛。它們很吵。

走了三個，留下的這個也耍起嘴皮子。古阿霞倒是希望他多講些話，廢話也行，哪種話她都喜歡聽。可是，帕吉魯講到魚跳上岸，便自顧自笑起來，被自己的笑話逗得險些失控。

「天氣很糟，」一個穿西裝的教育部禿頭官員說，戴上不合宜的斗笠保護僅剩的濯濯童山，「還有這棟破校舍也很糟。」

「撒拉茂鱒？好古怪的名字。」古阿霞聽著山風與濃霧拍打帳篷。帳篷外層鋪滿了露水。

「開門。」伐木工下令。

那是高山的慣犯「小偷」黃鼠狼入侵。它們身軀修長，外皮棕黃閃亮，四肢短粗，是可愛的搶匪，專門趁夜偷跑進人類的活動範圍偷東西吃。披大衣的古阿霞拉開雙傻的帳篷，一股腥臭味衝出來，除了野雁味道，還有黃鼠狼受困分泌出的濃烈惡臭，古阿霞當下往後退，像是被無形的一拳擊中。

古阿霞的藍外套都濕了，哪會好。帕吉魯把伐木箱卸下，要阿達瑪、孔固力頂在頭上，讓四人躲雨。凝在銀杏葉的雨珠落下，比雨絲更重，比心情更緩些，就這樣嘹亮地抽響了木箱。古阿霞聽到箱中回蕩聲，猜測在各式的工具堆中，還塞了木雕玩意——一隻水鹿粗胚或什麼的。她想起在玉里國小紮營時，帕吉魯夜裡鬧肚子疼，她用檜木油幫他按摩肚子。有地域性的長耳鴞在木麻黃樹上叫著，糞便掉在帳篷，整夜響著。她貼上他的肚皮聽到腹腔響著咕嚕嚕聲，還有一種奇特腹鳴。「是一群水鹿，游過肚臍湖了。」帕吉魯說。她笑了，真的像夢境中水鹿過湖的聲響，笑得很大聲，嚇得帳篷上的長耳鴞振翅離開。

「沒錯，這個湖是高山貧養湖，也就是營養不良的傢伙。我觀察過，有浮游生物，最大的生物是豆龍虱，冬天偶爾結冰，這麼惡劣的環境能有什麼魚，永遠是個謎。」

趙坤拿過水桶，嘩啦一聲，把雞血衝到鐵軌邊，也把那頭豬給沖醒了。「我們拿了幾個電瓶串在一起給它舔，這個吃電的傢伙就昏倒了。」趙坤用腳把餿水盆頂向豬，說，「敬摩里沙卡最會演戲的豬。」然後，伐木工們從餐桌捉回了仍有殘酒的瓶子，猛仰頭，喉嚨們響起來了。

趙旻為防止它們飛走，將兩隻翅膀抬起來綁成一束。天黑了，氣溫下降，雁鴨叫得凶，吵得大家有點煩。素芳姨提醒，雁鴨通常會斂縮翅膀，把脖子卷進翅膀下保暖，「綁起翅膀，它們會失溫」。

五月天氣陰涼，天空飄細雨，大觀村的屋檐下響著不經意的雨滴音符，鐵道旁的泥濘小徑印滿足印，遠方海拔2795公尺高的見晴山不見晴朗的面貌。學生們尖叫地坐流籠上山，頑皮的趙旻在雨中踢水，拿了片檜木皮遮雨，一路跟著古阿霞來到廢棄小學。

「那個大官很生氣，我會不會害你的學校倒閉？」

古阿霞睜大眼，心想：「伊藤是你爸爸耶，怎麼可以直接喊名諱？」可是從帕吉魯是遺腹子這層次來說，她隨即能理解，伊藤典裕不過是個名字，哪有半點記憶了。

這沒有引起趙旻的悲憫，他用傳統的八角輪卷線盤的甩竿釣「鼠王」，把它綁在釣線，放回箭竹草坡，要是它逃了就抽|動釣線勒緊痛處，趁它鑽回洞穴前，狠狠地當魚拉回來。古阿霞勸不了。

「那你看過鯨魚在台南沙洲外游泳，或聽你爸爸或阿公說過？」

幾個官員七嘴八舌，最後對校長老烏鴉說：「這是奇迹，你竟然死馬當活馬醫，救活了它。」

「只剩下魚骸，看不出什麼特別，能多說明一點嗎？」老烏鴉說。

「侏儒？唉呦！小王子不是侏儒，他是小孩子。」

大家停下，聽他說了，什麼都不做，畢竟他總是默默的，一說話便有如神像開口般奇迹。帕吉魯成了眾人焦點，不說了。然而，毛筆跟黃鼠狼的關係是什麼，大家一頭霧水。

「哪門子的豬，會這麼貴？」

「呱呱呱呱。」

古阿霞看出那是紡錘狀的魚類生物，那是被水鹿味道吸引的魚嗎？或是陽光留下的一片蜃影？她不是生物學家，無須為這問題再爭辯下去了。

「雁子呢？」

「總歸來說，湖裡可能有魚，但除了伊藤典裕之外，就沒有人再次看見。」古阿霞說。

「讓開，讓開。」趙旻一路追，來個飛撲，抓住公豬後肢。雙方一陣扭纏之後，體形佔優勢的公豬逃脫，現場更亂。

「是黃鼠狼給雞拜年的傢伙嗎？」古阿霞看到素芳姨點頭，又說，「我在山下住了十幾年，到處是雞，也沒見到這傢伙。現在它們可好了，躲在山上給雁子拜年了。」

一個高個兒的伐木工帶來四個夥伴壯聲勢，他說話很大聲，要官員們賠償一條豬的價錢。古阿霞聽出其中的爭執。大官們不準老校舍養豬，豬只能放在操場跑，今早一條豬受到驚嚇，跑到森林鐵道，被下山的碰碰車撞死了。這條豬如果長大會是一個窮家庭兩個月的生活費。

古阿霞只好在帳篷把腿擱在帕吉魯的肚皮上，念著水牛出版社的《小王子》給他聽。帕吉魯覺得這隻金毛的「老蛤蟆」實在有趣，有狐狸、玫瑰朋友，不過太固執了，最好選個石頭星球隱居，不用來壞人這麼多的地球。古阿霞說，小王子不是蛤蟆，是不想長大的小孩，而且石頭也不是石頭，是小行星。

「可https://read.99csw.com以給我看那包魚骸嗎？」

「小時候，湖常結冰，長大后，『數目』就少了。」

「你看過？」

「是沒有真相，沒有屍體，人也始終沒有回來。也許他一直躲在熱帶叢林研究，忘了回來。」

老烏鴉喝上杯酒，對帕吉魯說：「那幾包東西，是儒艮的乾燥內臟嗎？」那幾包是跟儒艮骨頭放在一起的東西。

站在櫃檯旁的古阿霞，從來不曉得那個位置藏了一個以山莊為名的骨骸。王佩芬雙手叉在胸前，對古阿霞咬耳朵，說「金斗瓮」里的骨頭有好些年沒有拿出來了，以前拿出來曬太陽的時候，村人跑出來看，有些老婦拿牲禮與香炷來拜。最後，王佩芬小聲且八卦地說：「那個骨頭是阿光他爸爸留下來的。」

「他們有吃過這種魚吧！」趙旻的腦海里剩下吃。

「我越聽越不懂了。」

「把它抓回來。」趙旻大喊，追在公豬後頭。

餐桌另一邊，帕吉魯與古阿霞收拾魚骸。她原本想，他該教她怎麼收，卻看見他面對過時的玩具般，把骨骸草率放回木箱。厚重的魚顎骨留下甲骨文般奇特的炭筆塗鴉，筆觸淡去，刻痕彌新。古阿霞笑了，秀出一根魚骨上像兔子又像猴子的畫，淘氣地用那戳他的腰。帕吉魯笑得很滿，鼻頭冒油，很識趣地給前來幫助的她一個小回報，回到三十幾年前靠這幾根骨頭能滿足下午的時光：用牙齒表演咬儒艮骨，他曾用此泄憤孤獨且無聊的無父時光。時光逝去，骨冢俱在，留下淡淡的褪不去的記憶。

素芳姨笑得更大聲，「河馬不是馬，長頸鹿不算是鹿。黃鼠狼不是狼，不是鼠，全名叫華南鼬鼠，比較接近貂或水獺之類。」

那包魚骨放在餐桌上，一群官員把眼睛看尖了，也理不出個道理。他們用考古學家的精神專註在白骨，用美食家的口吻研究烹飪方法，然後餐桌又墮入先前的歡樂，補上一道道的熱菜，端走一盤盤的殘肴，忘了討論魚類。

「悲傷？」

「菊港是什麼意思？這曾是港口嗎？」一個省府官員略帶酒氣問。

「戰爭吃緊，通訊完全中斷了，我寄給伊藤典裕的信沒有下文，甚至寄不出去了，」素芳姨在這麼多年後說出來，沒了憤怒或埋怨的口氣，「後來我寫信去日本伊藤典裕的老家，他妹妹伊藤美結子回信了。美結子說，她也積極在找，向掌管的陸軍省軍務局與人事局調查，最後的結果是，伊藤典裕神秘地消失在沙勞越熱帶叢林，下落不明。」

清晨，古阿霞穿雨衣出門，迎接幫忙拆學校的山下小學生。

素芳姨說：「儒艮的英文是 Dugong，日文發音很像，菊港的發音是照日文的一音之轉。儒艮曾經活躍在台灣西部海岸多水草的地區，閩南語可能稱為『海翁』或『鯤鯓』，現在台南有些地名留著這些說法，很難想象它們這麼靠近人類的視野，游來游去的，不怕人。」

「狼毫筆的狼毫，是黃鼠狼的尾巴毛制的。」這點素芳姨接得上話，而且頗有些記憶。她說，學校有一年要用到毛筆，便宜的不耐用，貴的用不起。有個伐木工會制毛筆，需要黃鼠狼的尾巴毛，選了一個500公尺內都光禿禿的樹墩，丟塊肉當餌，拿菜刀等黃鼠狼上門。果真半夜來了山洪暴發的鼬鼠，來一隻，腳踩住，就剁一根，一路剁剁剁，那些黃鼠狼餓得寧願失去尾巴，也要吃口肉。第三天，伐木工扛著嚇死人的兩大叢東西過來，像是用扁擔扛著雞毛撣子，全是黃鼠狼的棕褐色尾巴，陽光下油光閃閃。

對帕吉魯而言，大家還欠個明白，明白這些白骨如何複原。他先分類地上凌亂的骨塊，這一堆，那一壘，再依序組合，從細微的頸椎、胸椎、骨棘突，拼出一根脊椎；接著組合雙臂，把頭顱複原了。一切看似熟悉，不過古阿霞從包裝報紙的日期看出，上次整理是十年前的事了。

星光熱鬧，船下了水。船不是真的，是帕吉魯的伐木箱，遵傳統以10噸重的雲杉鑿出的無縫長方體。古阿霞對這種多功能木箱能當作小船，不敢恭維，生怕來個噴嚏就翻了。可是當木箱入水的剎那，湖水漣漪，接納了船的到來，古阿霞有點心動。木箱內側刻了一條魚，栩栩如生，那是帕吉魯仿照伊藤典裕的筆記素描刻上去的。古阿霞猜想，想必他有無數次獨自划船入湖，不過想找出與木箱魚刻能吻合的魚類。

大家看著趙旻。他噘著嘴，低著頭。戴斗笠官員直覺受辱，一個小毛頭在控訴他吸毒似的，才狠狠給了耳光，沒商量的餘地，他這樣做才能滅去怒火。那個耳光令走廊的人囂安靜下來，雨聲仍喧嘩，十幾條豬也是，森林在雨勢中喧嘩與呼吸，從來照節奏進行，半點沒有受到人為動擾。

「高海拔湖泊魚種？」

「跑。」

「我知道。」

古阿霞端上鮮美的香菇雞湯，素芳姨端上破布子蒸魚，餐桌開始找不到空隙吐渣了。

等待午餐上桌的時間，官員們在山莊的客廳有說有笑，話題不關乎復校。古阿霞在廚房忙著洗菜切菜、拍蒜末、剁辣椒，也忙著看在顧灶火的趙旻。他被戴斗笠的官員摑一掌后，整個人委頓，在雨中發愣得衣服快泡爛了。這天禮拜六，下午沒課，他沒有回家，中午躲在山莊廚房顧火。爐火的光芒蓋過了趙旻臉頰上受辱的紅掌印，痛苦會隨時間消失，記憶卻連大火也燒不盡。古阿霞想找機會安慰他，但拔去傷者身上的箭容易，止血最難，她缺乏心靈良藥止血。

「再美麗的山都會垮掉，再美麗的樹都會倒掉，再美麗的魚都會死掉，再美麗的湖也會幹掉。」帕吉魯講得很順，不是練習很久，就是放在內心很久，「美麗的東西卻不會在那個人的心裏死翹翹，這就是『咚』。」

古阿霞唱起歌來，她怎麼唱，就是星子怎麼說了。

「我想沒有人會動人魚骨頭的歪腦筋，就馬上去燉個蘿蔔排骨湯來吧！」一個微醉的官員說。

湖波生皺，放水燈的時間到了。

「還說，你們有個人打了豬一巴掌，那豬跑了，被車撞死了。」伐木工說。

「毛筆。」帕吉魯說。

「我看他們每個人腦滿腸肥，肚子里都是蛔蟲，很會吃。我剛剛從山下幫你叫了一打紹興，夠他們殺蛔蟲了。」

難得穿西裝的老烏鴉，從領帶結緊壓的喉結髮出較尖銳的聲音：「這沒有什麼，總要讓學生們上學方便。」

「這件衣服也剛好，趁下雨穿。」古阿霞覺得自己舌頭怎麼不靈了。

門口那頭死豬呢？價值不少，古阿霞覺得飼主的婦人沒拿到足夠的錢。她要追上去感謝，從酒錢分些給婦人。

莊主馬海從客廳走來，第三度巡視廚房，擔心上菜速度，還提醒古阿霞：「午餐的錢，山莊不會付一毛錢。」

馬海講話：「那是湖裡的魚，一種特別的魚。」

古阿霞看著帕吉魯把吸濕氣用的相思樹木炭從大木箱取出。棒球大小的木炭用一層棉布、一層報紙包妥。舊報紙已僵黃脆弱，手取時碎裂成片。古阿霞去幫忙接過木炭包，放到一旁，然後順理成章成了助手，從帕吉魯手上接下一根根的骨頭擺在地上。為數最多的是柱狀的脊椎節與肋骨，古阿霞就手有種沉甸感。另有盾狀骨片、細長指骨與勺狀骨槽，很難分辨是哪個部位。那些骨頭拿完后，帕吉魯又拿出幾包報紙包裹的小骨頭，從重量來說有點輕。古阿霞的信仰讓她相信，人魚的骨骼不過是承載它歷經災難浮沉的船殼，如今魂歸上帝之側，船已擱淺，沒有什麼可怖可憐的。

「那時候，我的年紀比你小，負責煮飯與補給的工作，那天與一位山地人回到山下的伐木站補給糧食，回來的時候，帳篷邊放了兩條成魚。伊藤典裕與兩位山地助手興奮地討論這幾條魚，喝起清酒慶祝。」

「這也許是真的，雲可能變成魚，」素芳姨說，「我想說的是，人最有可能改變自然，舉例來說，台北新店溪曾出產香魚，一年數萬公斤，就像一百五十年前的台灣一年能出口三十萬張的梅花鹿皮。但是，新店溪污染嚴重，這種洄遊的魚類到海口產卵的時候，全部死在鬼門關。後來，從日本和歌山取得陸封型的香魚種苗野放，新店溪才有了新香魚，但不是原生種的香魚了。」