「什為雅納麻。」老僧人打破了這長時間的沉默，接著又念了一遍「什為雅納麻」，做了個召喚的手勢。

「什為雅納麻。」老僧人沉浸其中，低聲呢喃著。

維賈雅碰了碰威爾的胳膊：「看，一群初級攀爬員下來了。」

「科幻小說。」穆盧干帶著一絲對抗的語氣回答道。

「所以我父親應該既是一名伐木工，又是一名登山運動員。」

「也不要忘了古老的權力問題，」維賈雅說道，「攀岩是應用倫理學的一個分支，是可預防性替代恃強凌弱的一種方式。」

「有點像教會的施『堅信禮』？」

羅伯特醫生站起來，開始走向神壇。然後，停了一下，又折回來向威爾點頭示意。

「危險，」他說道，然後又重複了一遍，「危險。刻意但卻輕鬆地接受。與朋友、一群朋友分擔危險。有意識地分擔，充分意識到這種分擔，使分擔與危險成為瑜伽修行。兩個朋友一起拴在峭壁上攀爬。有時候三個或四個朋友一起。每個人都清楚感覺到自己緊繃的肌肉、自己的技能、自己的恐懼，以及自己戰勝恐懼的精神。當然，每個人也同時充分意識到其他人，關心他們，行動恰切以保證他們的安全。因為每時每刻都面臨著死亡的威脅，生命處於肉體與精神緊張的最高點，生命也因此更加豐富，更加珍貴。但是，在危險瑜伽修行之後，便是頂峰瑜伽，是歇息與放手，是完全接納瑜伽，這種瑜伽在於有意識地坦然接受被給予的東西，而不用你忙碌狹隘的道德思想去審視，不添加不切實際的理想，還有更多的痴心妄想的因素。你只是坐在那兒，全身肌肉放鬆，把你的思想向著陽光和雲彩打開，向著遠處和地平線打開，最後向著無形沉默的『無思』打開，這種靜止的最高境界就在你每天不斷波動的思考中使你變得神聖、深沉和持久。

掃視著張張仰視的臉龐，威爾注意到他們臉上陸續現出的剛剛獲得啟示的喜悅、認同、理解、顫抖，以及在欣喜或恐懼邊緣帶著崇拜的驚奇表情。

「但是，可憐的蘇茜拉……」

「靠近點看，」羅伯特醫生堅持道，「再靠近點。」一陣長時間沉默后，他說：「在各類世界同時舞蹈著，在各類世界。首先是物質世界。看那巨大的圓形光環，邊緣紋飾是火焰的象徵，濕婆神就在其中舞蹈。它代表著自然，代表著眾生和能量的世界。在這個世界里，濕婆神——舞王舞著不斷入世與離世的舞蹈。這是他的里拉，他廣闊無邊的遊戲。像個孩子一樣，為遊戲而遊戲。然而，這個孩子就是萬物的秩序。他的玩具就是整個星系，他的遊樂場就是無邊的宇宙，從他指縫間流過的間隔就是十億光年。看著站在神壇上的他。這個形象是一個人造的僅四英尺高的精巧銅像。但是，濕婆神——舞王充斥著整個宇宙，他就是整個宇宙。閉上你的眼睛，想象著它參天矗立在黑暗之中，伸展著無邊的雙臂，凌亂的髮絲不停地飛舞。」

同時，從懸崖腳下的矮屋中——儼然是熱帶風格的阿爾卑斯山區小屋——走出來一群年輕人看登山。威爾被告知，他們屬於其他三組登山團隊，已經在當天的早些時候接受了初級高階測試。

「而這秘密，我認為，就是這虛無的空間。」

羅伯特醫生解釋道：「這個嚴酷的考驗，即是他們開始從孩童期步入青春期的起步階段。這個考驗能幫助他們理解必須居住的世界，幫助他們認識到死亡的無處不在以及世事的多變。但是，在此考驗之後，隨之而來的就是啟示。數分鐘后，這些男孩女孩們將會第一次服用被賜予的解脫之葯。他們將會一起服用，並且還要在寺廟中舉行一場宗教儀式。」

穆盧干聳了聳肩，這一動作充分表明了他那厭倦幼稚行為、崇尚精明世故的態度。他有比看小孩玩耍更有意義的事情去做。「一點也不感興趣。」說完，他扭過頭，坐在一個經過風雨侵蝕的獅子雕刻上，從口袋中抽出一本封面華美的美國雜誌讀了起來。

「一即https://read.99csw.com是二。」年輕的聲音一起跟著重複起來。

「這是希瓦普萊姆，」羅伯特醫生說道，「河對岸山上的那個建築群就是一座偉大的佛教寺廟。它比印尼的婆羅浮屠建得更早些，卻和東南亞的雕塑一樣精美。」一陣沉默過後，羅伯特繼續說著：「這個小亭子，就是下雨時我們常常吃野餐的地方。我永遠也不會忘記，那會兒杜加德大概十歲左右，為了好玩，他爬到這個窗台上，像跳舞的濕婆神那樣單腿獨立。可憐的拉克西米魂兒都嚇飛了。但是，杜加德天生就是高空作業人才。這也讓那次事故難以讓人理解。」 羅伯特搖搖頭，又是一陣沉默。「最後一次我們都來過這裏，」他又開口道，「那是八九個月前的事了。那會兒杜加德還活著，拉克西米也沒有虛弱到無法和兒孫們郊遊。杜加德又為湯姆·克里希那和瑪莉·沙拉金妮表演了一次濕婆神特技。單腿站立，同時胳膊快速上下揮舞，讓你誤以為是四條胳膊呢！」羅伯特醫生突然停下來。他從地上撿起一塊薄灰漿，扔出了窗戶。「向下、向下、向下……虛無的空間。帕斯卡也有他沉淪的深淵。這即刻成了死亡最有力的象徵，最完滿、最深刻人生的最有力象徵，多麼神奇啊！」突然，他的面色開朗起來，「你看到那隻鷹了嗎？」

「在諾曼征服之前建成約五十年了。」羅伯特醫生說道。

時間一分一秒地過去了，大家更加沉默。突然，令人吃驚的是，其中一位女孩開始抽泣起來。維賈雅離開他的位置，跪在女孩的旁邊，將手放在她的肩上。抽泣聲逐漸平息。

寺廟裡面像洞穴一樣陰冷、昏暗。小小的網格窗戶中透進微弱的日光，懸挂在神壇神像頂上的七盞油燈，猶如閃爍的黃色星星形成一圈圈光暈，寺廟因此顯得不那麼黑暗了。神壇上是一座濕婆神的銅像，與兒童一般高，他的周圍閃爍著火焰般的光輝，四隻手擺著姿勢，編著的髮辮紛亂地飄散著。他右腳踩踏著一個極其醜陋兇狠的矮人，左腳優雅地抬起，神像矗立在那兒，狂喜的表情凝固在永恆當中。男孩女孩一行二十人，還有他們的六個領隊兼指導者，已盤著腿坐在地上。他們已脫掉了登山服，光著上身，穿著短褲或明亮的短裙，腳上趿著拖鞋。在他們上面——神壇的最高階梯上，一個修過鬍鬚、穿著黃色長袍的老僧人正在大聲吟誦著讓人難以理解的詩文。羅伯特醫生幫威爾坐上一個行動較為方便的石台之後，便踮腳繞過他，走向維賈雅和穆盧干坐的地方，挨著他們盤坐下來。

「也沒有人要求你去相信，」羅伯特醫生說道，「真實事物不是一個命題，而是一種存在。我們不會教我們的孩子相信信條，或者讓他們接受激動人心的象徵物。當時機來臨，能讓他們了解宗教最深層次的真理時，我們會讓他們攀爬一座峭壁，然後給他們四百毫克的解脫之葯。對現實的兩次親身體驗，任何聰明一些的男孩或女孩都能形成對事實真相良好的領悟。」

羅伯特醫生指向他們所在的這座高山亭子和森林黑色頂部的中間處，一隻棕色的小雛鷹——速度和衝擊力的化身，正慵懶地乘著張開的翅膀滑翔，從天空掠過。「這讓我想起了老拉賈寫過的一首詩，就是描寫這個地方的。」羅伯特醫生沉默了一會兒，便開始背誦起來：

這些人像鷹一樣展開站在狹窄裂縫兩邊的踩腳點上，領隊不停地大聲喊著指令和鼓舞的話語。隨後，當那個男孩靠近時，他就讓出自己的位置，再繼續向下爬二十英尺后停住，接著唱約德爾山調。一個穿著靴子和長褲、扎著馬尾辮的高個女孩出現在那個拱壁的後面，然後彎下身靈巧地爬進了峭壁間。

「噢，離去的你，」皮膚黝黑的男孩說，「離去的你，去往另一岸的你，已踏上另一岸的你，噢，你啟示著，你啟示著大眾，你解放著，解放著大眾，你同情著無數需要同情的大眾。」

「為首的人真不錯。」維賈雅說道，他一直關注著年輕人爬山的過程。「在繩子的兩頭都有一個經驗豐富的人，」他補充說道，「你看不到為首的人。他在與此裂縫平行的另一個峭壁間，在比這邊高三十英尺或四十英尺處的拱壁後面。那兒有一個永久性支出的長鐵釘，可以用來系住繩子。這樣整個團隊就不會墜https://read.99csw.com落，他們會十分安全。」

「寺廟中的儀式，」羅伯特醫生回答道，「這些年輕的登山者會向濕婆神展示他們的圓滿——換句話說，向自己的真如，即真神展示。在此之後，他們將繼續啟蒙的第二部分——從自我中解脫出來的經歷。」

還是羅伯特醫生接著把威爾的話說完了，「可能會跌落，」他緩慢地說，「然後摔死。杜加德當時一個人獨自爬山。」停頓了一會兒，羅伯特醫生繼續說道：「沒人知道發生了什麼。第二天才發現屍體。」

「有人會覺得好笑，」維賈雅適時地笑了笑，並說道，「但事實仍是如此，它確實有效。總的來說，我確實逃脫了很多本可以仗勢欺人的醜惡誘惑——而且我的體力確實非常強大，鼓動的力量相應地也很強大。」

「痛苦與疾病，」 最後，羅伯特醫生繼續說，「高齡、衰老、死亡。我讓你了解悲傷，但這不是佛祖讓我們了解的唯一事情。他也讓我們了解悲傷的結束。」

「什為雅納麻！」老僧人揮舞著手中的熏香。神壇台階下，男孩女孩們就像雕塑一樣一動不動地坐著。門吱呀一聲打開，傳來了一陣腳步聲。威爾轉過頭，看到一個矮胖、粗壯的男人摸索著穿過這群年輕的冥想者。他登上台階，彎腰在羅伯特醫生耳邊說了些什麼，然後轉過身向大門走去。

「什為雅納麻。」

「確切地說，這虛無的空間就是一種象徵——在我們永恆的消亡中體現的佛性，這讓我想到……」他看著手錶。

「再次睜開你的眼睛，看著舞王高高地站在神壇上。靠近點看。他最上面的右手，就像你已經見到的那樣，拿著樂鼓，召喚世界得以存在。他上面的一隻左手拿著毀滅之火。生與死，秩序與潰散，不偏不倚地毀滅著。我們現在看看濕婆神的另一對手。下側的右手抬起，手掌向外。這個手勢象徵著什麼？它象徵著『不要害怕，沒有關係』。但是，人在神志清醒的時候又怎能不害怕呢？人又怎能明知邪惡與痛苦是壞事而假裝沒關係呢？舞王自有答案。看看他下側的左手。他用這左手指向他的腳。他的腳在做什麼呢？仔細看，你會發現，他的右腳正好踩著一個長相恐怖的小矮人——惡魔，穆亞拉克。雖然是個小矮人，穆亞拉克卻有著極其強大的邪惡力量。他是愚昧的化身，貪婪的代名詞，自私且佔有慾極強。踩壓他，踩斷他的脖子！而這正是舞王所做的。將這個小怪物踩在右腳之下。但是注意，這隻踩踏惡魔的右腳卻不是他用手指著的那隻；他用手指著的是左腳，當他跳舞時，抬離地面的腳。為什麼指著它？為什麼？那隻抬高了的腳，無視地球引力地舞動著——它象徵著釋放、解脫、自由。舞王在各類世界同時舞蹈著——在物理和化學的世界，在平凡的充滿人性經歷的世界，最終在真如的、思想的、光明的世界里……」羅伯特醫生停頓了一會兒又繼續說道，「現在，我想讓你看看另一尊雕像，濕婆神和雪山神女的肖像。看他們立在光明的小洞窟那兒。現在，閉上眼睛，然後再次想象他們——光芒閃耀，朝氣蓬勃，美麗神聖。多麼漂亮啊！他們的溫柔傳遞了多麼深沉的寓意啊！在精神融合和統一的感官經歷中，他們的智慧超越了所有語言可以形容的智慧！時間流逝，愛成永恆。本體與實體結合，相對與本體結合成絕對真理。舞王即是輪迴，在時間、肉身和佛性感悟中顯靈。」

盛大的梵文誦讀之後是一陣高聲的哼唱。

「現在，是下落的時候，是開始第二場危險瑜伽的時候；當你搖晃著被懸挂在毀滅的邊緣時，就該升級緊張狀態，增強對富足生命的意識。然後，站在懸崖腳下，你放開繩索，你沿著石路大步走向第一叢樹木。慢慢地，你已然立於森林之間，需要另一種瑜伽——叢林瑜伽。這種瑜伽在於完全近距離地感受生命，時而生機勃勃與時而腐化骯髒的叢林生命：蘭花與蜈蚣、水蛭與太陽鳥、飲蜜者與飲血者共處的誇張矛盾的心境。生命在混亂與醜陋中創造秩序，生命展現著出生與成長的神奇，但是，在展現過程中，又似乎別無他求，只為毀滅自己。美麗與恐懼。然後突然地，當你從其中一次登山探險的沉思中回過神來，你突然就明白它們是調和的。而且不僅僅是一種調和，還是一種融合，一種本體。美麗讓心懷恐懼的人置身於叢林瑜伽中。生命與永恆迫近的死亡在危險瑜伽中調和。虛無與自我在安息日頂峰瑜伽中融為一體。」

一陣沉默。穆盧干hｔtｐs://rｅａｄ•９9ｃｓｗ•ｃｏｍ誇張地打了個哈欠。老僧人點亮另一炷香，口中喃喃念誦。他拿著熏香在舞者面前搖了搖，又繞著沉浸在無限歡愉中的濕婆神和神女搖了搖。

男孩走回自己的位置。一陣長時間的沉默之後，維賈雅站起來，開始演講。

威爾小心地移動著打了石膏的腿，下了車。他打量著周圍的一切：南邊紅色峭壁陡然高聳，其他三邊斜坡陡然下降，腳下的山脊被削平了，形成狹長的平台，平台中間屹立著一座寺廟——一座由附近山石建造而成的宏偉的紅色寶塔，磅礴厚重，四四方方，由肋狀柱子垂直支撐著。與亂石相比，它顯示了一種對稱美，但卻不似歐氏抽象幾何圖形般規則。是的，它顯示了一種生命力。寺廟的所有表面都有著精緻的裝飾：在藍天的襯托下，它的頂端邊界輪廓向內彎曲，懸垂在一圈大理石上。立於這圈大理石上方的紅石頭就像一束開花植物的種子莢，隆起突出又向外延展，和一個平坦多支柱的穹頂相接，似為整座寺廟戴上了桂冠。

「深呼吸，」維賈雅說，「呼吸時，留意熏香的味道。全神貫注于這種味道，清楚它的本相—— 一種難以用文字形容的事實，無法用理智與解釋來闡述。清楚它的自然狀態。清楚它的神秘。香味、女人和祈禱者——穆罕默德最喜愛的三樣。吸入的熏香，碰觸的肌膚，感受到的愛，還有在此之外，神秘之最、無數中的唯一、包含萬物的虛無、在各個瞬間完全展現的真如，這些都無法言說。因此，呼吸，呼吸。」他坐下來，最後低語著：「呼吸。」

羅伯特醫生把手放在威爾的膝蓋上。「一道皇詔令。」他低語道，聳了聳肩，臉上帶著笑，「剛才是負責看守阿爾卑斯山小屋的人。拉尼打來電話說要儘快見到穆盧干。十萬火急。」 羅伯特醫生乾笑了一下站起來，同時扶起了威爾。

「以服用解脫之葯的方式？」

「是的，可憐的蘇茜拉，」羅伯特重複了一遍，「還有可憐的孩子們，可憐的拉克西米，可憐的我。但是即使杜加德沒有讓冒險成為一種習慣，他也會出現其他的問題，還是會讓每個人陷入悲痛。與其冒險殺害別人，或者至少讓別人痛苦，不如自殺來得更好。不能因為你們本性好鬥，太過謹慎或者太過單純，而不去攀爬懸崖消除好鬥性。而且，現在，」他換了種語氣繼續說道，「我想向你證明這個觀點。」

穆盧干留在原地繼續看他所謂的「科幻小說」，威爾跟隨著羅伯特醫生穿過一扇砥柱大門，穿過寺廟那四周寬闊的石頭平台。平台的一角矗立著一座帶穹頂的亭子。他們走進亭子，在一扇沒有玻璃的窗戶前，向遠處望去。地平線上的一片海，波瀾起伏，宛如一面由翡翠石和天青石築成的牆。在寺廟和平台垂直向下的一千英尺處，是一片蔥蔥蘢蘢的叢林。叢林遠處，地勢向下折成峽谷與拱壁，在峽谷山坡的水平方向上，人們開墾了無數梯田，像一架巨大的人造樓梯。山坡底部比較陡峻，一直延伸至一片廣闊的平原。在平原的最邊緣處，在果蔬市場與棕櫚樹鑲邊的海濱間，一座具有相當規模的城市呈現開來。從這個有利的制高點上看去，整座城市一覽無餘，就像中世紀祈禱書上畫著的小巧精緻、布局縝密的城市圖。

「一即是二。」他說。

「什為雅納麻。」老僧人點燃另一炷熏香，然後，在一陣拉長的拖音后，他開始溫柔地唱起了梵文。威爾能夠從他面前這些年輕人的臉上，看到傾聽時的肅穆沉靜，還有那些對洞見、對真理、對美的啟示突然露出的幾乎察覺不到的欣喜笑容。形成鮮明對比的是，此刻穆盧干正在遠離人群的地方，疲倦地靠著柱子癱坐著，摳著他那精緻的懸膽鼻。

這個女孩抬起雙臂，做了個手勢以表示數百代舞蹈崇拜者狂熱的虔誠，隨後她轉身離開，重新回到了那昏暗之中。「什為雅納麻。」有人喊了出來。「什為雅納麻， 什為雅納麻……」其他年輕人也附和地喊起來，穆盧干卻輕蔑地哼了一聲。老僧人開始吟誦經文中的另一篇。在此期間，深紅色頭頂的一隻小灰鳥從其中一個網格窗戶中飛進來，圍著神壇的燈劇烈地撲扇著翅膀盤旋，繼而由於驚駭憤怒高叫了一聲，飛速地竄了出去。吟唱仍在繼續，逐漸達到高潮，最終以低聲祈求和平的祝禱詞「香提、香提、香提」結束。老僧人而後轉向神壇，拿起一根長蠟燭，用濕婆神頭上一盞油燈點燃，然後用這蠟燭點亮了掛在濕婆舞者所站平板下很深的壁龕里的其他七盞油燈。油燈的光亮打在光滑的金屬凸面上，熠熠發光，照亮了另一座銅像——這次是以瑜伽姿勢弓坐著的濕婆神和雪山神女，濕婆神上面的兩隻手高高托著象徵性的鼓和火，另兩隻手愛撫著多情的女神，女神的手腳纏繞著他，跨坐在他的身上，在這座銅像中永恆地擁抱在一起。老僧人揮揮手。這次，走進光亮中的是一個男孩，他皮膚黝黑，肌肉健壯。男孩彎腰將手中拿著的花環掛在了雪山神女的脖子上，然後把另一條長長的白色蘭花鏈系成一個圈，放在了濕婆神的頭上。九-九-藏-書

「鷹？」

當看到威爾注意到他的動作時，他低聲說：「過來坐到我邊上來，我想讓你看清楚他們的臉。」

「而且，它看起來，」威爾評論道，「似乎不是由人建造的——而是從石頭裡長出來的，就像龍舌蘭的蓓蕾一樣，竄長成一根12英尺的花柄，然後怒放，開出花來。」

威爾用手裡的登山竹杖指著那些在懸崖峭壁間、荒野裸石中費力攀爬的小身影們，然後問道：「你仍然認為這是好辦法？」

「似乎只有一個困難，」威爾說，「在通過攀岩擺脫誘惑的過程中，你可能會跌落，並且……」他突然想起在杜加德·麥克菲爾身上發生的事，沒再說下去。

羅伯特醫生笑道：「逃避現實的東西。」

「看著他的雕像，」他說，「用你那解脫之葯賜予的雙眼看著他。看著他如何呼吸，脈搏如何跳動，如何從明亮變得更加明亮。他無時無刻不在舞蹈著，穿越時間又跳脫時間，亘古不息的同時又在永恆的當下舞蹈著。在各類世界中同時舞蹈著，舞蹈著。看著他。」

「舞王在群星中玩耍，在微粒中嬉戲。」羅伯特醫生補充說，「但是他也在每個生物、每個有感知力的動物、每個孩童、男人和女人身上嬉戲。純粹的遊戲。此刻的遊樂場變得有意識了，舞蹈的平台能夠感知痛苦了。對於我們來說，這場毫無目的的遊戲就像一種侮辱。我們真正想要的是一個從不毀滅自己創造之物的神。或者，如果一定要存在痛苦和死亡的話，那就讓正直的神來消除，懲罰邪惡，並用永恆的快樂嘉獎善良。事實上，善良受到傷害，無辜遭受痛苦。那，就讓這裏出現一位神，他心懷憐憫，送來慰藉。但是，舞王只是跳舞。他公平地進行生和死的遊戲，邪惡和善良的遊戲。他最上面的一隻右手舉著一面樂鼓，從非生命中召喚生命。樂鼓咚咚響，這是造物的標誌，是叫醒萬物的號角。但是，看看此時他最上面的一隻左手。他揮舞著火焰，將其所有的創造物頃刻燒毀。他這樣跳著舞——是多麼開心！他那樣跳著舞——噢，便是痛苦，便是可怕的恐懼與孤寂！然後單腿跳、交替跳、雙腿跳。單腿跳出完美的健康。交替跳出癌症和衰老。雙腿從圓滿的生命跳入虛無，又從虛無跳入生命。對舞王而言，這都是遊戲，而且這個遊戲本身就是結局，永無目的。他因為跳舞而跳舞，這舞蹈就是他的極樂，是他無窮且永恆的極樂。永恆的極樂。」羅伯特醫生再次重複，透著質疑的語氣：「永恆的極樂？」他搖搖頭。「於我們而言，沒有極樂，有的只是在快樂、恐懼和憤怒之間的彷徨，因為我們的痛苦，連同我們的愉悅、我們的死亡、我們的生存，都是舞王舞蹈不可或缺的一部分。讓我們靜靜地稍微思考一下吧！」

「那我不會礙事吧？」

「什麼書？」維賈雅問道。

「你對這感興趣嗎？」維賈雅轉向穆盧干問道。

威爾轉而面向山站立，他看到一個穿著帶釘的靴子和爬山服的年輕人正從峭壁的裂縫處往下爬。在峭壁上便於歇息的地方，他停住了，向後一仰頭，大聲唱起了阿爾卑斯山地https://read.99csw.com區的約德爾調歌曲。在他上面五十英尺處，一個男孩出現在岩石的拱壁後面，他彎下腰從自己站著的凸石處爬出來，然後開始沿著裂縫往下爬。

「差不多，但它不僅僅是一場神學說教。由於有了解脫之葯，它還包括對真實事物的一次真實體驗。」

羅伯特搖搖頭，然後他們一起向前走，爬上了神壇台階的四分之三高處，並肩坐在黑暗區域與油燈照亮區域的交界處。羅伯特醫生開始很小聲地談起濕婆神·娜塔羅伽——舞蹈之王。

「自由，」羅伯特醫生又開始了，「即是痛苦的結束，即是不再成為你愚昧意識中的所謂的自我，而是成為實際的自我。多虧了解脫之葯，有那麼一刻，你會知道實際的你是什麼樣的，實際的你一直以來是什麼樣的。多麼永恆的極樂啊！但是，像其他一切事物一樣，這種永恆轉瞬即逝。像其他一切事物一樣，它會消失。當它消失了，你將如何對待此次經歷？你將如何對待解脫之葯在今後的日子裡帶給你的類似經歷？你僅僅只是享受它們，就像享受一個觀看木偶表演的夜晚，然後恢復如常，重新又做回你所想象的那個愚蠢而行為不端的自己嗎？還是，體驗一次之後，你將顛覆往常，致力於讓自己成為實際的自我？我們老一輩人通過教導，帕拉通過社會組織所能為你做的，是提供方法和機會。而解脫之葯所能為你做的是讓你時不時地看到一些關於受到啟示和沐浴自由的快樂景象，通常持續一兩個小時。它停在那兒等你做出決定：是否配合這種恩惠並且接受那些機會。但是，那是未來。此時此刻，你所要做的就是跟隨這隻八哥的指引：集中注意力！集中注意力然後你就能發現自我，慢慢地或者突然你就能意識到神壇上這些佛像後面偉大的原始真相。」

「我去和那些男孩女孩們談談。」維賈雅說完就向紅色峭壁腳下的那群人走去。

穆盧干撥浪鼓似的搖著頭。

羅伯特醫生點點頭：「在離開登山協會小屋之前，他們的領隊已經將葯給他們了。然後，他們來到寺廟。在儀式進行期間，葯開始起作用了。順便提一下，該儀式使用的是梵文，所以你一個字也聽不懂。維賈雅的演說將用英語——他以登山協會會長的身份演講。我的演說也是英文的。當然，這些年輕人也主要說英語。」

一個高個女孩從座位上站起來，踏上了神壇的階梯。她就是威爾之前看到的靈巧地爬進峭壁間的那個女孩。她身上抹了油，在油燈的照耀下就如另一座閃閃發光的銅像。她踮著腳尖，將一個淺黃色花環掛在了濕婆神兩隻左臂的最上方。然後，她雙手合十，抬頭看著神像那安詳的笑臉，開始講話——她的聲音剛開始時有些顫抖，但慢慢地變得平穩多了：

「什為雅納麻。」老僧人禁不住哭了。

「真實事物？」威爾搖了搖頭，「真有這玩意兒？我才不信呢！」

「我仍然認為這是好辦法。」羅伯特醫生回答道。

「誰都不會得獎，」維賈雅回答說，「這不是比賽，更像是一種嚴酷的考驗。」

一炷香在鱸魚狀香爐中燃燒。老僧人抬起雙手示意大家安靜，屋內便陷入長時間耐人尋味的靜謐安寧之中，灰色熏香的煙線在神像面前筆直地冉冉升起，之後被窗外飄來的氣流吹斷了，消失在迷濛的煙霧中，這煙霧以其另一世界的神秘芬芳充斥著整個昏暗的空間。威爾睜開眼睛，他看到在所有會眾中，只有穆盧干正煩躁不已、坐立不安。而且，他不只是坐立不安，臉上還顯露出不耐煩的表情，以示自己的不滿。他從未登過山，因此登山對他而言是一件愚蠢的事情。他總是拒絕服用解脫之葯，因此他無法接受那些服用這種葯的人。他母親相信高靈上師，並定期與庫特·候彌談心，因此濕婆神就是一個粗俗的神靈形象。威爾看著這個男孩，心裏想道：這是一場多麼動人的啞劇啊！但是，對可憐的小穆盧干來說，壓根沒有人去注意他那古怪滑稽的動作表演。

「漂亮！」當維賈雅看到女孩攀爬的那一幕時，他讚賞道。

「我們計劃中的下一項是什麼？」當他們走進耀眼的陽光底下時，威爾問道。

大家一時都不吱聲了，沉默了很長時間。

「最出色的團隊會有獎嗎？」威爾問道。