在中國文學史上，有些野心勃勃的文人，光有飯碗，不行，還要飯桌。只有飯桌，也不行，還要七碟八碗。有七碟八碗，而且還要尊他在主座上，才行。陸機，就是這樣不滿足於只做文學的老大，還想在政治上得到更多的人。可他不知道，一個腦袋容易發熱，感情容易衝動，慾望容易膨脹，思想容易過激的文人，在權力鬥爭的漩渦里，在官場廝殺的絞肉機里，你這個南人，無黨羽，無朋友，單槍匹馬，人地兩疏，豈敢跟那些北方的老油子政客們過招。不過，他也並非善類，上躥下跳，挺能折騰，白道黑道，相當擅長，里挑外撅，不擇手段，叛變出賣，家常便飯。《晉書》稱他「豫誅賈謐功，賜爵關中侯」，這就是說他先「與賈謐親善」，后又將這第一個老闆出賣。接著，趙王「倫將篡位，以（機）為中書郎」，這說明他又依附第二個老闆，並沆瀣一氣。再接著，齊王冏誅趙王倫，陸機也便被捕。齊王冏認為「（陸）機職在中書，九錫文及禪詔疑機與焉，遂收機付廷尉。」誰知陸機是命不該絕呢，還是他別有路數。「賴成都王穎、吳王晏並救理之，得減死徙邊，遇赦而止。」於是，你不能不服氣陸機的投機巴結，鑽營上層，左右逢源，上下其手的活動能量。這樣，成都王司馬穎成為他第三個老闆。

「陸士衡初入洛，咨張公所宜詣，劉道真是其一。陸既往，劉尚在哀制中。性嗜酒，禮畢，初無他言，唯問：『東吳有長柄壺盧，卿得種來不？』陸殊失望，乃悔往。」看望你，是尊重你，報之以尊重，斯為待客之道。半天不言語，直喝悶酒，一開口，問人家有沒有帶著長把葫蘆的種子，這算什麼屁話？太小看人了吧？而ｈttｐs://rｅad•99csw.ｃoｍ在造訪王濟時，那就更為掃興了。這位富貴公子與他老子王渾一樣，都屬於混賬官僚之列。「（王）武子前置數斛羊酪，指以示陸曰：『卿江東何以敵此？』陸雲：『有千里蒓羹，但未下鹽豉耳！』」這一回，陸機不講客氣了，對這位言語輕薄，話不投機的主人說，我們江南的溧陽縣，有個千里湖，那裡出產的蒓菜，燒出湯來，不加作料，比這又腥又膻的羊酪，不知味美多少倍！

在《晉書·周處傳》里，有這樣一段小插曲。「吳平，王渾登建業宮釃酒，既酣，謂吳人曰：『諸君亡國之餘，得無戚乎？』處對曰：『漢末分崩，三國鼎立，魏滅於前，吳亡於後，亡國之戚，豈惟一人！』渾有慚色。」一介武夫的周處，除過三害的周處，吞不下這口氣，跳出來反駁，弄得對方啞口無言。陸機是文人，有肩膀，無擔承，很敏感，沒勇氣，心有不平，反抗不敢，只好忍受著這種壓抑的氣氛，心情鬱悒地等待轉機。

儘管吳國歸晉已十數年，洛陽上下，仍以戰敗國視江東人士。大多數北人，對南人是不拿正眼瞧的，蔑稱南人為「貉子」，南人反擊，徑呼北人為「傖」，亦不肯相讓。當時，在首善之區，甚至吳地的口音，也招到北人的奚落，「桓玄問羊孚，『何以共重吳聲？』羊曰：『當以其妖而浮。』」這種排斥成為時尚的大環境下，南人的屈辱感，可想而知。

王夫之認為：「三代以上，華、夷之分在燕山，三代以後在大河。」「大河以北，人狎于羯胡。」「其士大夫氣涌膽張，恫喝以凌衣冠之雅士。」這也是歷史上曾經出現過的北人挾勢自大，而凌駕南人之上的寫照ｈｔｔｐｓ://rｅaｄ.9９cｓw•ｃｏｍ。

《晉書》稱陸機「身長七尺，其聲如鍾，少有異才，文章冠世」。這種風流才子型的，知名度又非常高的大戶人家的公子哥兒，我想他一定很自負，很自傲，因為他具有名氣、才分、金錢、權勢四大絕對優勢，這可是絕對要令人對其側目之、仰視之，而且，絕對要令他不由自主地既驕且嬌，不可一世。

據《晉書·陸機傳》：「葛洪著書，稱：『機文猶玄圃之積玉，無非夜光焉；五河之吐流，泉源如一焉。其弘麗妍贍，英銳漂逸，亦一代之絕乎！』其為人所推服如此。」以這樣的評價，他完全可以領風騷於一時，集雅韻於一身，為文壇之泰斗，作文章之大家，但他卻一門心思混跡官場，投機政治，染指權力，趨顯附貴。《晉書》說他「好游權門，與賈謐親善，以進趣獲譏」。所以，陸機之敗，不是敗在文學上的北人對手，而是敗在政治上的北人對手。

但是中國文人血液中的權力基因，到了一定溫度，一定氣候，一定條件，一定環境，便開始發酵，開始膨脹，開始不安分，開始不那麼規矩道理起來，走上了追求權力，玩弄權力，為權力送命的不歸路。

我遍數當代作家，簡直找不到一個如此全面兼備，要什麼有什麼的人物，雖然文人如過江之鯽，但細細端詳，不是有才無名，就是有名無才；不是有錢有勢而無才無名，就是有名有才而無錢無勢。當然，勉勉強強，降低條件，也不是不能挑出幾個，可不是地瓜，就是土豆，不是獐頭鼠目，就是歪鼻斜眼，真有一蟹不如一蟹之憾，讓人掃興得很。所以，閉目一想，我們這位才子，擁抱大海，徜徉自然，秋日遨遊，濱海望遠，望著那海天一色，碧九-九-藏-書空萬里的景色，聽著那聲聲鶴唳，陣陣雁鳴的天籟，賞心悅目，胸懷寬闊，該是多麼從容，多麼自在啊！

陳琳死後的七十一年，公元289年（西晉太康十年），陸機、陸雲兄弟，以及顧榮等南方文人中的佼佼者，來到洛陽，又一次落入前輩陳琳的尷尬處境之中。

很難說是當時的北方文壇多麼瞧不起，看不上他們。要知道，凡老字號，那種老大自居，老氣橫秋，倚老賣老，老子天下第一，是胎裡帶的老毛病，很討厭也很招恨的。當兩弟兄奔走于在朝的文人、在野的名流之間時，所遭遇到的這些老爺漫不經心的漠視，所經受的這些要人不當回事的怠慢，常常弄得灰頭土臉，意興全消，很不愜意，很不開心，差點要打道回府的。魯迅說：「我想，那大原因，是在歷來的侵入者多從北方來，先征服中國之北部，又攜了北人南征，所以南人在北人的眼裡，也是被征服者。」

還記得建安時期的陳琳，跟他一樣，也是接連換過三個老闆的，人家的日子是越換越好。而陸機到北方以後，每換一次老闆，都是腦袋別在褲腰帶上的冒險行動，誰都為他捏一把冷汗。所以，也在洛陽混事的他的同鄉，「顧榮、戴若思等咸勸機還吳。」他不幹，他就不相信一個南人在北方干不出名堂來。他看準成都王那窩囊廢，必是真命天子，決心賭一把，「遂委身矣」。結果，到底把自己的小命玩掉了。

幸好，著《博物志》的大師，官做到司空的大佬張華，倒沒有北人對南人的偏見。「性好人物，誘進不倦」，將他「薦之諸公」；還說：「人之為文，常恨才少，而子更患其多」，特別器重陸機。然而，按這位老前輩的建議，去拜訪劉道真，求其善談之道，https://read.99csw.com人家硬是不張嘴，陸機兄弟碰了軟釘子，不免沮喪。中國人之一窩蜂，很具裹協力，一時風氣所至，連有頭腦的人也會隨風起舞。回想「文革」期間，那些唱語錄歌，跳忠字舞，早請示晚彙報，萬壽無疆永遠健康者，難道只有革命小將身體力行著嗎？你、我、他，五十歲以上者，誰不曾抽過這種政治羊癇風呢？

陸機尤其想不到的，「金谷二十四友」中的弘農王粹、安平牽秀，兩位不入流的文人，竟成了要他性命的儕輩。公元303年（西晉太安初年）當陸機被成都王授以統帥，率兵二十萬與長沙王司馬乂戰。一個名叫孟超的部下，公然叫囂，當著他面吼：你一個貉奴，憑什麼資格當大都督？在場的王粹和牽秀，原來對他多麼低聲下氣的三流作家，現在竟一臉陰險，幸災樂禍，冷笑熱哈哈地看他怎麼收拾。這個十分可惡的場面，難道他還預感不到凶多吉少的前景嗎？果然，由於指揮不當，由於戰鬥失利，實際上由於眾將消極怠工，招致全軍覆滅。別人又給司馬穎進讒言，說他要反。這還得了，十萬火急地下令牽秀，就地將陸機正法。別看牽秀在文學上是低能兒（這等人在文壇甚多見），可藉助非文學的手段來收拾同行，卻是高才生（這等人在文壇更多見）。當他處決這個貉奴時，還歹毒地給他安排下一副筆墨紙硯，陸老師，你才華橫溢，不想即席賦詩，再抒發一下嗎？至此，陸機才真正後悔自己的北上之行，要是留在江東，該有多好？他最後說的一句話：「華亭鶴唳，復可聞乎？」除了遺憾之外，這種南北之間的心理距離，也真是讓他死不瞑目的。

很快，弟兄倆在洛陽站住腳。到底是世家子弟，其祖陸遜，其父陸抗的名聲，對重ｒｅad.9９csｗ•ｃoｍ門閥，講族譜的北方勢利眼來說，還是不能不買賬的。漸漸地，人們不但接受二陸，還賞譽之曰：「陸士衡、士龍，鴻鵠之裴回，懸鼓之待槌。」大佬張華的哄抬物價，那就更為邪乎：「平吳之利，在獲二俊。」這番鼓吹，使陸機獲得了太子洗馬、祭酒等官職，雖為品秩不高的屬吏，但能接觸高層，出入宮廷，那風光也非人及。而且，在文學圈，也比半個多世紀前來到北方的陳琳，幸運得多。在「魯公二十四友」的文人俱樂部里，雖然，渤海石崇、歐陽建，滎陽潘岳，蘭陵繆征，京兆杜斌、摯虞，琅琊諸葛詮，弘農王粹，襄城杜育，南陽鄒建，齊國左思，清河崔基，沛國劉瑰，汝南和郁、周恢，安平牽秀，潁川陳珍，太原郭彰，高陽許猛，彭城劉訥，中山劉輿、劉琨，無一不是北方人，但這位南人首屈一指的文學地位，始終無人與之挑戰，也與早年間受擠兌的陳琳大不相同。

蒓羹味美湯清，羊酪醇濃如玉，其實不過是南北兩地的特色食品而已，但對棲身於北方的南人來說，蒓羹，則是思念家鄉的精神寄託。「張季膺辟齊王東曹掾，在洛，見秋風起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：『人生貴得適意爾，何能羈宦數千里以要名爵？』遂命駕便歸。俄而齊王敗，時人皆謂為見機。」也許張翰真是因為覺悟，而跳出名利場，一走了之；也許以此為借口，逃出是非之地，不過滑頭而已。陸機的「千里蒓羹，未下鹽豉」，遂成千古佳話。其實，杭州的「西湖蒓菜」，滑滑的，淡淡的，也就不過如此。可在晉時，小題大做到如此性命交關的地步，可以想見當時的南北鴻溝，在人們心中造成的距離，是多麼疏遠了。大概也就只有我們中國，才會出現這種獨特的文化現象吧。