新皇帝趙曙，史稱英宗。新皇帝的作風如何？開封政壇翹首以待。開封人都聽說，這位皇帝陛下，從小喜歡讀書，受過良好的儒學教育，衣著簡樸，為人謙和有禮，看上去就像是個讀書人。況且，他即位的時候已經三十二歲，有足夠的社會經驗了。所謂「國賴長君」，看起來，大宋王朝也算是所託得人。

這一天，天還沒亮，宰相大臣們正在待漏院等待上朝，忽然接到宮中消息：皇帝突染重病，朝會取消，先皇的治喪活動暫由宰相代理主持。皇帝究竟怎麼了呢？宰相們得到的密報是，皇帝頭天晚上忽然發了狂症，不認識人了，說話顛三倒四，語無倫次。前一日在朝堂上好端端的皇帝，怎麼進宮去睡一覺就變成了這般模樣？這中間究竟發生了什麼？皇帝受到了怎樣的刺|激？還有，更重要的是，皇帝的病還要持續多久？

《遺制》就是皇帝的遺囑，它的主要功能和核心內容當然是交代後事。儘管如此，仁宗《遺制》的一頭一尾還是流露出強烈的個人情感。《遺制》的開頭簡單地回顧了仁宗的帝業：「我繼承大統四十二年來，一度擔心自己資質淺薄，不足以擔當祖宗留下的宏圖大業。幸而戰亂平息，百姓安居樂業，我何德何能，得以致此？！……」在結尾處，仁宗感嘆：「當死亡與生命交界，只有聖人才能參透它的奧秘，幸好我大宋天命不墮，後繼有人，更要仰賴各位文武大臣悉心輔佐，補充新皇帝的不足。我還有什麼可遺憾的呢？」

奏札最核心的部分，就是解釋英宗即位的合法性以及實話實說的必要性：

一個沒有兒子的皇帝，必須把皇位傳給別人的兒子。仁宗死不瞑目！

要麼當皇帝，要麼掉腦袋。宗實的神經長期處於高度緊張、高度分裂的狀態。嘉祐七年（1062），當仁宗終於下定決心給他皇子的名分時，宗實的表現就已經有一點兒失常。

這個故事在老十三成為皇帝之後傳為美談，成了老十三天生奇相的標誌。其實，一個四虛歲的娃娃能有多奇呢？事情的真相大概是，宮裡想找的是個不大不小、養著好玩兒的小男孩，而濮王府推薦的都是些年齡更大的小人兒精。

仁宗的不甘心簡直是明擺著的。嘉祐六年六月，宰相富弼（1004～1083）因母親去世，丁憂離職。他臨去告白，推心置腹，對仁宗殷切相囑，表達了三點希望。第一，富弼說，陛下臨朝四十年，刑法寬平，仁慈愛民，是這樣難得的好皇帝，上天應當會垂憐，聖嗣早晚會來的，陛下且放寬心；第二，請陛下節制娛樂、飲食，「動風發氣之物」不要吃—陛下曾經中風，一定要保養；第三，請陛下愛惜身體，節制性生活，「聖嗣既系天命，自有天時，不可以人力強致」。富弼說這話的時候，董貴人的肚子還是鼓的，仁宗的希望也是滿的。到了七月間，董貴人誕下仁宗最小的孩子，皇十三女。而這個小女孩只活了六十一天。從此之後，仁宗的後宮就再也沒聽到過新生兒的啼哭。九-九-藏-書

仁宗就這樣努力著、祈禱著、盼望著。根據《續資治通鑒長編》和《宋史》的記載，在生命的最後時光，仁宗迎來了又一次後宮生育高峰。從嘉祐四年（1059）到嘉祐六年（1061），短短三年時間里，後宮一共誕育了五個孩子，只可惜，這五個都是公主。伴隨那些肚子不斷鼓起來又癟下去的，還有「誕育皇嗣」的希望。

整個外朝都在打探，在猜測。就這樣，從初五挨到了初八。按照禮官選定的日子，初八是仁宗大殮，遺體正式移入棺木的日子，這是作為兒子的新皇帝必須親自主持的儀式。皇帝病情是否能夠好轉，到時自見分曉。

這一進宮，濮王府老十三頓時高貴起來，四年之後，仁宗的親生兒子出世，八歲的宗實「招弟」成功，又回到了濮王府。宗實給仁宗招來的那個兒子只活了三歲，這個兒子之後，仁宗又生過一個兒子，可惜也只活了三歲。自從慶曆三年（1043）正月之後，仁宗的後宮里就再也沒有男孩出生。於是，曾經養在宮裡的宗實的地位就變得越發醒目。仁宗對他「問勞賞賜不絕，諸宗室莫得比」。如果皇帝要過繼一個兒子，那再也沒有誰比宗實更合適的了。

英宗不是先帝的親生兒子，儘管先帝過繼了他，可是他跟先帝之間終歸沒有直接的血緣聯繫。這就是一切猶疑的根源！

英宗是四月初一即的大位。初二日，他頒布詔令，大赦天下，百官普加一級，厚賞三軍。初四日，他任命首相韓琦擔任仁宗的山陵使，負責先皇的喪葬事務。一應政務都在有條不紊地進行著，新皇帝顯得謙虛老到，他尊重先帝留下來的各位宰相大臣，從不直呼其名，宰相報告任何事情，他都要詳細詢問來龍去脈，然後再做決定，而對於他所做的決定，大臣們私底下都表示讚賞。其間發生的一件事情甚至讓宰相們感到了一絲惶恐。按照慣例，那些在最後關頭為先皇治療的倒霉的御醫要受到處分。其中的兩位，是在三月初二才從外地調過來的，奉御日淺，有人便為他們求情說：「先帝最初服用這兩位的葯，還是有療效的。不幸到了這個地步，這是天命，不是醫官能決定的。」沒想到年輕的皇帝頓時變了臉色，問道：「聽說這兩位是各位大臣推薦的，對嗎？」宰相們說「是」。新皇帝又說：「那我就不敢說什麼了，還是請諸公親自裁決吧。」最終，在十二名受到處分的御醫中，只有這兩位被貶到了偏遠地區。這件小事讓宰相們心下悚然，再不敢小瞧剛剛上任的皇帝—他知道他的權力是什麼、有多大、在哪裡。皇帝雖然是新的，但是並不嫩，所作所為符合他的年齡。

仁宗太不甘心了。作為個人，仁宗的生命之中充滿了無奈。首先，作為人子，他自從剪斷了臍帶就被從母親身邊抱走、被當作劉皇后的兒子撫養，從未享受過親生母親的愛撫—這是他的終生之憾。其次，作為丈夫，仁宗的感情生活並不如意，他廢黜了養母劉太後為他選擇的郭皇后卻又與她藕斷絲連，最終導致了郭氏不明不白地死亡；他寵愛張貴妃，甚至願意為她暫時墮落成一個昏君，違反制度和原則，可惜，這個美麗可愛的女人只活了短短的三十一歲。最後，作為父親，他竟然沒有兒子。仁宗一生一共生過十六個孩子，其中，三個兒子，一個都沒有活下來；十三個女兒，活到成年的只有四個，這四個當中，還有三個是老來得女。所以，真正陪伴在仁宗生命中的，其實只有一個女兒。而這個女兒的婚姻，在仁宗的包辦之下，卻是萬分的不幸—她嫁了一個相貌醜陋、舉止粗俗的駙馬，離過一次婚，後來勉強復婚，也過得極為慘淡，而這位可憐的公主也只活了短短的三十三歲。read.99csw.com

嘉祐七年（1062）八月，宗實入宮。這時候他已經有了三兒三女，一妻一妾，全家九口再加上僕人，不滿三十口，「行李蕭然，無異寒士，有書數櫥而已」，簡樸之中，透著無法言說的寒酸與壓抑。

父死子繼，天經地義，這還需要解釋嗎？難道說英宗的即位在合法性上存在爭論？司馬光當然認為沒有，然而，他卻不能不擔心別有用心的人會拿著此事做文章。

就這樣，皇子趙曙的心情與命運在仁宗的不甘心裏顛沛流離，在極度希望與極度失望之間搖擺動蕩。嘉祐八年仁宗去世，備胎皇子終登大寶，總算塵埃落定，可是長期當「備胎」積累下來的委屈卻使得新皇帝疲倦而脆弱。英宗的瘋病，多半由此而起。而司馬光的奏札直指英宗心結，說出了英宗無法自己表達的心意。英宗怎麼能不感激？那麼，英宗的瘋病可就此好了嗎？遠遠沒有。

太后的態度的確可疑。新皇帝已經即位九天了，可是告哀使者還沒有出發。

嘉祐八年三月二十九日（1063年4月30日）的半夜，仁宗皇帝突然駕崩。第二天，四月初一，宰相韓琦（1008～1075）宣讀大行皇帝《遺制》，命皇子趙曙（1032～1067）即位，尊皇后曹氏（1016～1079）為皇太后。

這篇《遺制》當然不是仁宗的親筆，而是仁宗去世之後翰林學士王珪（1019～1085）的代筆之作。然而，如果仁宗在天有靈，應當也會同意《遺制》中所表達的不捨得與不甘心。作為一個皇帝，仁宗十三歲即位，在位四十二年，撇開劉太后攝政的十年，仁宗親掌大政三十二年，他和宰相大臣們一起，領導宋朝擺脫了西北邊疆的危機，保衛了國家安全，重建了宋—遼—西夏間的國家關係平衡；對於宋朝建國以來在官僚特權、行政體制等方面積累下來的弊端，仁宗有著清醒的認識和強烈的改革意願，經過慶曆新政的演練磨合，仁宗與改革派之間最終達成了更深刻的信任與默契，在仁宗晚年，改革派重返朝廷，各項改革措施穩健推行；對於列祖列宗以來所形成的寬容的政治風氣，仁宗身體力行，他尊重士大夫，容忍並鼓勵批評，在仁宗的朝堂上，始終存在著不同的政見和爭論的聲音，對於國家的各項政策措施，官員們各抒己見，激烈討論，最終得到更加符合國家利益的決定。仁宗不是一個英明果斷、雄才大略的君主，但是，在他的治下，宋朝也稱得上國泰民安、百姓富足。嘉祐（1056～1063）作為仁宗最後一個年號，在宋朝人的歷史記憶中，將會散發出越來越迷人的光彩。

最初的四天，一切安好。

英宗的生父名叫允讓，封濮王，四年前過世read.99csw.com。英宗的祖父名叫元份，封商王。元份和仁宗的父親真宗是親兄弟，都是太宗的兒子，真宗行三，元份行四。也就是說，英宗的父親濮王和仁宗是堂兄弟，英宗是仁宗的再堂侄，他們的共同血緣要向上數四代追溯到太宗—而這已經是仁宗所能找到的血緣關係最近的男性繼承人了。

誠如司馬光所言，「如果嫡系長房沒有兒子，那麼就從旁支過繼男性後裔作為繼承人，這一原則，儒家禮典里記載得清清楚楚，對於國家怎麼會有損害？」宗法制度的核心就是維護大宗的綿延不絕，小宗可以無後，大宗則必須保證傳承，皇帝更沒有「絕戶」的道理，過繼兒子，合情合理，實在沒什麼大不了的。問題是，仁宗對英宗的過繼，卻是一波三折，這中間，纏夾著仁宗太多的無奈、太多的不甘心，而英宗也因此蓄積了滿懷的委屈和壓抑。

這一年，仁宗因為沒有兒子，就派了內夫人（宮中女官）到濮王府來，想要挑一個孩子養在宮裡「招弟」。這種做法在趙宋王室已經不是第一次。濮王允讓也曾因此入宮，後來仁宗出生，允讓「招弟」成功，真宗用「簫韶部樂」把允讓禮送回家，此後也一直另眼相待。到宮裡去住，這是多大的榮耀啊！濮王府里誰也沒拿這老十三當回事兒，這樣的好事兒，根本就沒有推薦他。可是，內夫人在濮王府的「推薦人選」中挑來挑去，一個都沒看上。眼看著天色已晚，內夫人準備上車回宮了。就在此時，老十三從屏風後邊爬出來，自顧自地玩兒上了。內夫人一看，就笑了，拍手說道：「獨此兒可耳！」據說，此言一出，圍觀的人都覺得好笑—這樣的好事兒，怎麼可能輪得到老十三呢？！沒想到那位內夫人抱起老十三就上了車，進了宮。

仁宗認兒子的詔書是八月初五頒布的。在此之後，仁宗首先召集宗室開會宣布決定，而後又命人給新兒子安排住房，又是賞衣服又是賞錢，還鄭重其事地向天地和祖宗報告此事，態度誠懇。可是宗實呢，一直拖到二十七日才肯進宮。足足耗了二十二天。為什麼要拖？難道是擺姿態嗎？宗實對親信、王府記事（秘書）周孟陽說：「非敢徼福，以避禍也！」那麼為什麼最終又肯了呢？因為周孟陽反問他：「皇帝陛下為了江山社稷立您為皇子。您堅持不肯，如果皇帝准了，許您回去接著當一個普通宗室，您覺得從此就可以高枕無憂了嗎？」所謂「一語驚醒夢中人」，聞聽此言，宗實「撫榻而起」，立刻就騎上馬乖乖地進宮了。

1056年仁宗中風的時候，二十五歲的趙宗實曾經被推到前台。當時仁宗命懸一線，後繼無人，宰相文彥博、富弼、劉沆在第一時間想到的皇位繼承人選便是宗實。為了防止仁宗突然駕崩可能造成的恐慌，他們私下草擬了讓宗實即位所必須的奏議和詔書，仁宗一旦撒手塵寰，便一手奏議、一手詔書，讓宗實順理成章地以仁宗的遺願接掌大位。這其實已經接近「陰謀」，只不過，它是一個有利於江山社稷穩定的好陰謀。此事絕密，參与策劃的只有文彥博、富弼、劉沆三位宰相、副宰相王堯臣等少數幾個人，沒有任何史料表明宗實也參与了策劃，但是，作為這個「陰謀」的最關鍵因素，他怎麼可能毫不知情？！至少，他是「被參与」了。這項擁立計劃，由於仁宗病情好轉，並未實施，直到仁宗去世、英宗即位，這才披露出來，並最終傳為美談。而在此之前，它卻像是頭髮絲上弔著的一把利劍，高懸在文彥博、富弼、劉沆、王堯臣以及趙宗實的頭上，萬一走漏一點風聲，那就不只是掉腦袋那麼簡單的事情了。reaｄ.99ｃsw•cｏm

諫官們坐不住了。四月九日，司馬光（1019～1086）代表諫官上疏，提出兩點主張：第一，告哀使必須立即上路，「晝夜兼數程進發」；第二，至於「使者對答繼嗣之辭」，則應「盡以實對」，坦誠相告。萬萬不能推說「不知道」，更不能編造謊言，自取其辱。

從此之後，趙宗實獲得了皇子地位，改名趙曙，但仍然是一個「備胎」皇子。隨著年齡和閱歷的增長，他的野心不可能不增長，他已經在觀察、在學習怎樣做一個皇帝了。可是，萬一後宮里「哇」的一聲有了新生男嬰，他還是會被打回原形，回去做個賢德的宗室。而且，萬一發生了這種事情，他能不能再全身而退、他的生命安全能否得到保障，恐怕都難說。由於仁宗的態度，宮中管事對待宗實一家十分刻薄，甚至一度「飲食悉皆缺供」。很多人，包括從前的老朋友老部下，為了自身安全，也跟宗實拉開了距離。

活了三十二歲都好端端的趙曙，怎麼做了皇帝反倒發起瘋來？難道是壓力太大，不勝負荷？還是別有隱衷？還是說曹太后對於英宗的即位心存保留，所以她有意逼瘋英宗，以便自己掌權？一時之間，疑雲籠罩宮城，英宗的皇位乃至開封的穩定都成了變數。

英宗趙曙，本名趙宗實，宗是他的排行字。跟仁宗生不齣兒子來正好相反，英宗的生父濮王允讓大約可以算得上是最高產的天潢貴胄，如果《宋史》沒有記錯的話，他一共生了二十八個兒子。宗實排行第十三，不前不後，這是個很容易被忽略的位置。宗實的生母任氏是濮王一個不起眼兒的妾。所以，這個孩子本來應該過的是富貴閑人的平淡生活。誰都沒有料到，到四歲上，這濮王府的老十三突然交了好運。

什麼是告哀使者？自從景德二年（1005）宋遼簽訂澶淵之盟、結為兄弟之國以來，每逢老皇帝去世、最高權力易主，雙方都要互派使者通報消息，這就叫「告哀」。仁宗的告哀使者，早在四月初二就已經任命，然而，直到初九，七天過去了，卻還沒有出發。原因卻也簡單—「上面」尚未明確訓示「使者對答繼嗣之辭」，即向契丹方面通報新皇帝的即位消息的外交辭令。難道說，「上面」有意滯留告哀使者，想要改弦易轍，另立新人嗎？而在皇帝「上面」，只有太后。遭此大喪，理當及時遣使告哀。況且契丹在宋朝有的是眼線，如今天下縞素，契丹焉能不知？而政府的告哀使臣卻遲遲不能送去正式的訃告，那麼，契丹方面會怎麼想，怎麼可能不心生猜疑，以為宋朝發生了特別的變故？！「國有大故，正是鄰敵窺伺之時」，萬一處置不當，豈不白白造成兩國猜疑，自找麻煩？！

仁宗正式過繼英宗為皇子，是在嘉祐七年（1062）八月，也就是他去世七個月之前。而早在嘉祐元年（1056），仁宗的繼承人問題就已經成為朝野內外關注的焦點。這一年的大年初一，四十七歲、還沒有兒子的仁宗突然中風，一度宣告病危，後來雖然死亡的警報解除，但是仍然長時間—連續幾個月—無法正常處理政務。大宋王朝後繼無人的危機暴露無遺，一時之間，各種猜測、謠言滿天飛，皇室大家族內部有人蠢蠢欲動、躍躍欲試，眼見得是黑雲壓城、山雨欲來。而仁宗卻是諱疾忌醫，竭力迴避繼承人問題。

如今，新皇帝上台，開封的宮闕換了主人，大宋王朝的歷史即將翻開新的一頁。

皇帝的恩寵、眾人的期待，宗實怎麼可能不知道？既九九藏書然知道，就必然有壓力。化壓力為動力，宗實對自己採取了高標準、嚴要求。他喜歡讀書，穿著打扮就像是個普通讀書人，每次去見老師，總是穿著正式的朝服，以示尊重。這在當時的宗室子弟當中是很不一般的。

當此之時，司馬光還只是一個小小的并州通判，正在遙遠而寒冷的邊城太原。然而，「人臣不以疏遠忘忠愛」，身處僻遠江湖，心憂社稷君主，司馬光從并州連上三狀，「手書緘封而進之」，引經據典，剖陳利害，勸說仁宗直面現實，及時選定繼承人。并州三狀石沉大海之後，司馬光又把自己的奏稿謄抄了一份寄給老同年、諫官范鎮（1007～1088），希望范鎮「因進見之際，為明主開陳」。其實，同樣心憂社稷的范鎮又何待老友催促？他「凡章十九上，待罪百余日，鬚髮為白」，為了勸說仁宗立儲，一共上了十九道奏章，看到仁宗不聽，乾脆在家中閉門待罪，愁得頭髮、鬍子都白了。到最後，范鎮面見皇帝，「至泣以請」，哭著請求仁宗撇開個人私利，為江山社稷著想。范鎮哭，仁宗也哭，仁宗說：「朕知卿忠，卿言是也，當更俟三二年！」我知道你忠心耿耿，你說得很對，可是，你讓我再等個三兩年，行嗎？！等什麼呢？五年之後，宰相韓琦再度提起立嗣的事情，仁宗回答說：「後宮一二將就館，卿且待之！」「就館」，意思是分娩。宮裡邊又有女人懷孕了，萬一生出來的是兒子呢？仁宗等的就是自己萬一生出來的兒子！

從嘉祐元年第一次中風到嘉祐七年八月立皇子，這中間的曲曲折折，對於仁宗來講，是生理與心理上的雙重摺磨。對於他所最終選定的皇子、未來的英宗來說，又何嘗不是一場更殘酷的心理折磨？

就這樣，從嘉祐元年中風算起，在跟老天僵持了六年零八個月之後，嘉祐七年八月，仁宗宣布立再堂侄趙宗實為皇子，併為他改名趙曙。但是，直到嘉祐八年三月突然去世為止，仁宗也沒有再進一步，正式立趙曙為皇太子。也許，在仁宗的內心深處，一直到死都是心存僥倖的，他還是希望能生出自己的兒子來。

結果又怎樣呢？更糟了！英宗皇帝病情加劇，當著眾臣的面，「號呼狂走，不能成禮」。情急之下，宰相韓琦丟掉手裡的哭喪棒，拉起帘子，衝上前去，牢牢抱住皇帝，這才穩住了局面。接下來，韓琦叫來宮人，讓她們把皇帝扶進宮去，小心看護。安頓了皇帝，韓琦又率領著兩府大臣覲見太后，經過一番緊張的商量之後，最終商定，以英宗的名義下詔請求太后「權同處分」政事。根據太常禮院擬定的規矩，屆時太後會和皇帝一起出現在內東門小殿，垂簾聽政。

權力交接平穩，新皇帝政務實習及格，一切平順，諸事大吉。然而，誰都沒有想到，這種狀態只持續了四天。到了四月五日，事情忽然發生了大逆轉—新皇帝瘋了！

可以說，儘管仁宗還是正式過繼了英宗，但是在內心的最深處，他從頭到尾、一直到死都排斥、拒絕這個不是親生的兒子。或者更準確地說，仁宗排斥、拒絕的並不是英宗這個人，而是自己生不齣兒子的命運。

時隔四十一年，大宋王朝再一次出現了太后垂簾聽政的局面，只不過，上一次皇帝十三歲，而這一次皇帝三十二歲；上一次是奉了先皇的遺制，而這一次卻是皇帝病狂，太后不得已出來主持局面。