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第四編 精神家園 向教育提問

第四編 精神家園

向教育提問

音樂、繪畫、體育這些才能,從一個方面來看,是特殊的天賦,只有少數人適合於以之為專業,從另一個方面來看,又是全面發展的人的基本素質,每一個人都可以以之為自己的愛好。把所謂特長的考核納入應試教育體制,其結果一方面是使藝術教育、體育的性質發生了扭曲,把它們由人的天性自由發展的形式蛻變成了應試的工具,另一方面則在原已過於沉重的功課之外又給孩子們增添了新的負擔。
中國現行教育的弊端有目共睹,事實上已成為民眾受害最烈、怨聲最多的領域之一,引起了越來越多有識之士的憂思。根本的癥結是在體制上,舉其大者,一是教育資源分配不公和市場化名義下的高收費、亂收費,導致大量貧困家庭子女實際上被剝奪受教育的權利,二是應試教育變本加厲,三是教育目標和過程的急功近利。在這三種因素交互作用下,滋生了種種教育腐敗現象。
是到全民向教育提問的時候了。中國現行教育的弊病有目共睹,有什麼理由繼續忍受?可以毫不誇張地說,在今日中國,教育是最落後的領域,它剝奪孩子的童年,扼殺少年人的求知慾,阻礙青年人的獨立思考,它的所作所為正是教育的反面。改變無疑九*九*藏*書是艱難的,牽涉到體制、教師、教材各個方面。但是,前提是澄清教育的理念,弄清楚一個問題:教育究竟何為?
應試體制實際上把所有學生和家長逼入了一個賭局,一邊是應試教育,另一邊是素質教育,看你把賭注下在哪一邊。現在的情況是,絕大多數人把賭注完全押在了應試教育上,竭盡全力成為贏家。在我看來,這樣做的風險其實更大,如果贏了,不過是升學佔了便宜而已,如果輸了,就輸得盡光。相反,把賭注下在素質教育這一邊,適當兼顧應試,即使最後在升學上遭遇一點挫折,素質上的收穫卻是無人能剝奪的,必將在整個人生中長久發生作用。所以,以素質的優秀為目標,把應試的成功當作副產品,是最合理的定位。
現今教育的弊端的確是錯綜複雜,彼此糾結,觸一發而動全身,讓人感覺似乎無從下手。仔細分析,各種弊端在一個點上糾集,就是高考。應試教育,重點學校制度和擇校熱,「教育產業化」,這三大弊端都是圍繞著高考、依附於高考滋生的。因此,我認為最亟待解決的問題是改革高考制度,逐步廢除以統一試卷和標準答案為特徵的現行高考方式,最大限度地實行高校自主招read.99csw•com生。有人擔憂,現在教育腐敗這麼嚴重,如果讓高校自主招生,豈不會加重腐敗,加劇不公平。我的看法是,自主招生必須置於法律的監督下,做到程序合理和透明,而對自主招生中可能出現的營私舞弊行為,也完全可以用法律來對付。無論如何,我們不能讓這個高考制度繼續摧殘一代又一代孩子的身心健康了,且不說它與現在的腐敗脫不了干係,事實上它滋生了一整個靠高考牟利的腐敗產業,即使廢除了它會出現一些新的腐敗,只要能制止今日這種全國性的野蠻和瘋狂,我認為也是完全值得的。
現行教育的尺度極其狹隘,無非是應試、升學、就業,其惡果是把孩子們培養成片面的人、功利的人,既不優秀,也不幸福,喪失了人生最重要的價值。
真正可驚的是,今天的教育已經多麼嚴重地違背了常識。一種教育倘若完全不把人性放在眼裡,只把應試和謀生樹為目標,使受教育者的頭腦中充滿死記硬背的知識,心中充滿謀生的焦慮,對於人之為人的精神性的幸福越來越陌生,距離人性意義上的優秀越來越遙遠,我們的確有權問一下:這還是教育嗎?
這本來是常識,我們所需要做的只是聽從常識的指https://read.99csw.com引,實踐這個常識。令人震驚的是,我們的教育在做著與常識相反的事情,這麼多的家長和老師在做著與常識相反的事情,而大家似乎都停不下來,被一種莫名的力量推著繼續朝前走。
應試體制的弊端有目共睹,業已引起政府和各界人士的關注,但積重難返,改革之路艱難而漫長。在這個過程中,個人不是無能為力的。把主要力氣花在素質教育上,嚮應試教育爭自由,能爭到多少是多少,在應試體制面前保護孩子,能保護一個是一個,這不但是可行的,而且是一種責任。在一切戰爭中,保存和發展有生力量是一個基本原則,在素質教育與應試教育之戰中也是如此。可以確信,抗爭者的隊伍壯大了,兩種教育之間的力量對比就會發生變化,應試體制要不變也難了。現在它既然已經失人心,那麼,讓我們共同努力,讓它也失天下吧。
最令人擔憂的是今天教育的久遠後果,一代代新人經由這種教育走上了社會,他們的精神素質將決定未來中國數十年乃至上百年的精神水準和社會面貌。
教育的主要使命是提供一個良好的環境,使受教育者所固有的人性特質得到健康的生長,成為人性健全的人。毫無疑問,一個人惟有read.99csw.com人性健全才能夠真正幸福和優秀,一個由這樣的人組成的社會也才能夠真正和諧和生機勃勃。
應該結束這種大規模的愚昧了,讓教育回歸常識,回歸人性,回歸教育之為教育。也許,我們還來得及。
看並且驚喜,這就是藝術,一切藝術都存在於感覺和心情的這種直接性之中。
今日的家長們似乎都深謀遠慮,在孩子很小時就為他將來有一個好職業而奮鬥了,為此拚命讓孩子進重點學校和上各種課外班。從孩子這方面來說,便是從幼兒園開始就投入了可怕的競爭,從小學到大學一路走過去,為了拿到那張最後的文憑,不知要經受多少作業和考試的折磨。有道是:不能讓我們的孩子輸在起跑線上。可是,在我看來,這種教育方式恰好一開始就是輸局了。身心不能自由健康地發展,只學得一些技能,將來怎麼會有大出息呢?
體制的改革非一日之功,我們不能坐等其完成。我們應看到,即使在現行體制下,老師和家長仍擁有相對的自由,可以為自己的學生和孩子創造一個儘可能好的小環境,把大環境對他們的危害縮小到最低程度。當然,這就要求老師和家長站得足夠高,對於現行體制的弊端有清醒的認識,對於教育的理念有正確的理解。可以想read.99csw.com象,這樣的老師和家長多了,不但其學生和孩子受益,而且本身就能成為促進體制變革的重要力量。說到底,有什麼樣的人民,就有什麼樣的制度。
文學對年齡中立,它不問是青春還是金秋,只問是不是文學。在文學的國度里,青春、美女、海歸、行走都沒有特權,而人們常常在這一點上發生誤會。
一個人從童年、少年到青年,原是人生最美好也最重要的階段,有其自身不可取代的價值,現在這個價值被完全抹殺了,其全部價值被歸結為只是為將來謀職做準備。多麼寶貴的童年和青春,竟為了如此渺小的一個目標做了犧牲。
把大學辦成職業培訓場,只教給學生一些狹窄的專業知識,結果必然使大多數學生心目中只有就業這一個可憐的目標,只知道作為謀生手段的這一種不快樂的工作。這種做法極其近視,即使從經濟發展的角度看,一個社會是由心智自由活潑的成員組成,還是由只知謀生的人組成,何者有更好的前景,答案應是不言而喻的。
今天的普遍情形是,成人世界把自己渺小的功利目標強加給孩子,驅趕他們到功利戰場上拼搏。我擔心,在他們未來的人生中,在若干年後的社會上,童年價值被野蠻剝奪的惡果不知將會以怎樣可怕的方式顯現出來。