可見，要認識一個人的真面目是多麼不容易，而認識一個人的真面目又是多麼重要！

像諸葛亮這樣的丞相知人固然重要，就是像我們這些小民同樣要學會識別人，要能知道誰只能泛泛而交，誰可做終身的知己；誰只能與他一起享富貴，誰才可與他一起共患難。有些人歡迎直言批評，有些人hｔtps://rｅad.99csｗ.ｃom只能接受婉言相勸，如果當直言卻委婉，該委婉反而直言，一定會收到事與願違的效果。在選擇朋友上如此，在選擇夫妻時亦然。不少人婚前被對方的甜言蜜語弄得神魂顛倒，婚後不得不喝下自己釀造的愛情苦酒。

漢朝王莽在專事以前，勤身博學，事母孝，對嫂敬，待子慈。伯父病重，莽親自為他煎藥嘗葯，不解衣帶在病床側侍候數月，蓬頭垢面，自己弄得比病人還消瘦。伯父覺得他比自己的親兒子還孝順，臨死前向太后和皇上舉薦他為射聲校尉。不久，幾個叔父又上書read.99csw.com朝廷，願分自己的戶邑以封莽，許多當朝顯貴也為王莽揄揚，很快他又被封為新都侯，升為騎都尉光祿大夫侍中。隨著自己官職、地位的升遷，王莽越來越謙恭和藹，把自己的車馬皮衣都分給賓客，家人和他仍像當官前一樣清貧節儉。一次，他的二兒子王獲殺死了一個家奴，王莽嚴厲處罰自己的骨肉，最後強令親生兒子自殺。對賓客平民尚且這樣謙和尊重，對朝廷和皇上更是赤膽忠心。他的一言一行贏得了整個社會的稱讚，也騙取了皇上和皇后的寵信。想不到當他大權獨攬以後，王莽完全變成了另一個人九*九*藏*書，是那樣的貪婪、殘忍和姦佞，依附他的人全部升遷，忤逆他的人一概送命，最後他的野心全部暴露出來了，演出了「禪讓」那出臭名昭著的醜劇。唐朝著名詩人白居易在《放言》一詩中曾大發感慨地說：

虛偽和姦詐常常手牽手，使得人們「不識廬山真面目」。

人類進入文明社會以後，大家在公眾場合不僅要穿上看得見的外裝，把自己的裸體遮掩起來，而且還得穿一件看不見的外裝，把自己真實的思想、情感和好惡掩飾起來。文明人講九-九-藏-書究所謂修養，講究「喜怒不形於色」。這樣，一個人內心的思想情感和外表的喜怒哀樂就發生了錯位。許多人笑的時候未必真的高興——如嫉妒心很強的人，祝賀對手事業成功時那種裝出來的笑容；哭的時候也未必真的痛苦——如不肖子孫哭父母的亡靈，又如潘金蓮哭武大郎的那副模樣。

俗話說：「知人知面不知心。」「人心隔肚皮，鄰居隔牆脊。」可見認識一個人是多麼困難。

在現實生活中，不論何時何地，我們總得與人打交道；不管你自己願不願意，每一個人都置身於複雜的關係網中。平民百姓不能知人就九_九_藏_書要吃虧上當，領袖人物知人的能力更不可缺少，不能知人就不能善任，瑣屑的事務可能派給天才，重要的工作又分給笨蛋，這無疑會給事業帶來重大損失，甚至會使已成的事業毀於一旦。諸葛亮史稱神機妙算，在知人這個問題上也有過失算的時候。他的部下馬謖平時能言善辯，常常在他面前滔滔不絕地談論戰略戰術。諸葛亮錯把馬謖口中夸夸其談的大話，當成了他實際調兵遣將的才幹。在街亭與張郃的對陣中，命令馬謖為前軍總指揮。一到臨戰，馬謖不僅進退無方，還違抗諸葛亮的調度，結果蜀軍被打得四處逃竄，損兵失地，馬謖的狗尾巴全露出來了。