中國文字處處生香活色，不但詩詞文章都見考究，方塊字之昇華成書藝，更與詞章之氣勢風韻難捨難分。用電腦做文章固然是相當滑稽的勾當，中共推行簡體字也是頗殺風景之舉。《讀書》雜誌《文事近錄》欄有一則談繁體字，引述《藝術世界》所刊尹慧的https://read.99csw.com文章。尹慧雖然不敢不同意國家當局去繁從簡的主張，卻也捨不得不說說幾個繁體字的玄機：「你看過有比靈這個組合更能反映心靈﹑空靈﹑靈感﹑靈魂等空曠﹑飄零的意象嗎？」又說「鄉」字「絕不只是區分九-九-藏-書於城市以外那個有土地﹑莊稼﹑禾苗﹑不如城市錦繡繁華的地方」，遠不是一個「鄉」字可以概括。

國內簡體字版《春遊瑣談》收葉遐翁一篇文章，說有上海友人寄畫冊給他，裹紙由一大幅墨梅裁剪一塊出來用，「余審視以為似明代劉雪湖筆。但余紙https://read.99csw.com不知何在，急函滬追索，……」，結果真的是雪湖的畫。簡體字「余紙」作「余紙」，與「余審視」同字！簡體字不啻剪掉劉雪湖的墨梅矣。

十九世紀美國小說家Joseph H Ingraham詛咒城市是罪惡淵藪，說上帝創造亞當與夏https://read.99csw.com娃將之安置在花圃果園之中﹔城市則是人類墮落帶來的惡果（Adam and Eve were created and placed in a garden. Cities are the result of the Fall）。知識分子往往不能忘情田九-九-藏-書園，書案之上最好有窗竹搖影，硯池之中何妨聽到野泉之聲。八仙嶺上要建亭紀念烈火中捐軀的老師，亭名有「敬師亭」﹑「春風亭」之議，陶傑嫌其不夠內斂含蓄，引《紅樓夢》賈政題溪邊小築為「瀉玉亭」，說是「瀉玉之婉，對照香港的敬師之拙，令人感到被一把野火燒掉的，是文化」！此話大有靈機。