著名的羊頭斯芬克斯是卡納克神殿參拜道路兩側、整整齊齊相向排列的數十個雕像群。公羊是卡納克神殿本尊眾神之王阿蒙·拉的聖獸。這種羊頭和鷹頭斯芬克斯都是後世的產物，古埃及本來的斯芬克斯，一定是吉薩大斯芬克斯那樣的人頭獅身。

「在神話學中，斯芬克斯是一種令人恐懼的怪物，它是母親的衍生物。」據榮格所言，斯芬克斯是伊俄卡斯忒的替代品，代表著母親邪惡的一面。換言之斯芬克斯是危險狂熱者的象徵。

希臘的斯芬克斯和埃及的斯芬克斯完全不同。先從埃及的斯芬克斯開始說吧。

弗洛伊德之後，俄狄浦斯因「俄狄浦斯情結」一詞廣為人知。以俄狄浦斯為主人公的家https://read.99csw.com庭劇中，設謎題的斯芬克斯不過是配角，然而即便如此，心理學家們還是找到了這個女怪物所表達的深層含義。下面介紹一下其中一位心理學家卡爾·古斯塔夫·榮格的解釋（《心理學的類型》）。

關於吉薩的大斯芬克斯，流傳著各種傳說，不過我這裏要講的只是在大斯芬克斯向前延伸的兩隻腳中間佇立的那塊花崗岩碑。這塊碑是第十八王朝的圖特摩斯四世建造的，我們能從雕刻的碑文中讀到下面這個故事。

如今那座大斯芬克斯，因風化鼻子殘缺，王冠脫落，失去了王者威嚴，只是一座身高約二十米的石灰岩巨像而已。然而一想到在五千年前的鼎盛時期，它的臉塗著紅褐色那種強烈的顏色，就會覺得那是多麼地奇怪啊。斯芬克斯面向遙遠地平線謎一樣的視線，到底在訴說著什麼呢？

Sphinx在希臘語中本意應該是「絞殺者」。表示括約肌的sphincter也是同一個read.99csw.com詞源。大概希臘人在看到歷經幾千年歲月殘留下來的、沙漠中古老的斯芬克斯巨像時，覺得它與自己發明的斯芬克斯有幾分相似，所以用希臘名字斯芬克斯稱呼它吧。這樣一來，埃及巨像本來的名字就消失了。

如此看來，戴著王冠彰顯威嚴的埃及男性斯芬克斯，和凸顯乳|房一張女人臉的希臘斯芬克斯之間，恐怕完全沒有什麼歷史上的影響關係吧。話說回來，希臘斯芬克斯傳說的起源頂多是公元前10世紀到前8世紀，而埃及斯芬克斯的建造卻遠在公元前30世紀。就算是希羅多德的埃及旅行，也不過是在之後的公元前5世紀。

眾所周知，為了懲罰沉溺於同性|愛無德行為的拉伊俄斯國王，斯芬克斯被女神赫拉送給了忒拜，並在城市西方的岩石山上布陣，給通行者出謎題，吃掉猜不出謎題的人。揭開謎題的是俄狄浦斯，謎題一解開，斯芬克斯就跳崖而死。至於謎題，應該不用我特別說明。

並不是埃及所有九-九-藏-書的斯芬克斯都是國王的肖像。希羅多德在《歷史》第二卷七十五章中，使用Androsphinx（人頭斯芬克斯）一詞，這可能是為了區分羊頭斯芬克斯和鷹頭斯芬克斯吧。也就是說，也有身體是獅子頭、公羊和鷹的斯芬克斯。這些當然不是國王的雕像。

在埃及，斯芬克斯最初是人臉（男性）獅身的怪獸。著名的吉薩金字塔群附近的那座大斯芬克斯是最古老的。據說它的臉是仿照第四王朝（金字塔時代）的卡夫拉王的樣子建造的。一般認為給國王的頭像上安上獅子的身體，這是大不敬的行為。但是在埃及，獅子是王權的象徵，被視為神獸，所以絕沒有什麼不敬或不當之處。

在西歐世界被完全女性化的斯芬克斯，後來作為裝飾的題材殘留于文藝復興和巴洛克的美術工藝中。例如，我們能夠在蒂沃利的埃斯特莊園的噴水庭院里，看到從突起的乳|房向外噴水的斯芬克斯雕像。

埃及的斯芬克斯是兩腳向前伸，貼地而卧的公獅子，而希臘的ｒｅａｄ•9９cｓｗ.cｏｍ斯芬克斯是兩腳站立，挺胸而坐的母獅子。並且是一張美麗的女人臉，胸前有兩個乳|房。普林尼在《博物志》第八卷三十章中，列舉了棲息在衣索比亞的怪獸，並提到斯芬克斯是「胸前有兩個乳|房的紅毛獸」，像在強調它是母的一樣。另外，希臘的斯芬克斯有翅膀，明顯接近Gryps（半鷹半獅子的怪獸）或Harpyia（女面鷹身的怪獸）。

圖特摩斯四世登上王位前的某一天，因狩獵疲憊，在斯芬克斯旁邊睡午覺。太陽神赫魯埃姆阿克特化身的斯芬克斯出現在他的夢裡，說自己的像埋在沙里，如果他能把像取出來的話，就會給他神在地上的王國、上下兩個埃及的支配權。於是，圖特摩斯四世聽從夢中的啟示，將斯芬克斯像從沙里挖出，如約成為了兩個埃及的王。可謂是揭示斯芬克斯像的由來的石碑。

與巴洛克時代一樣，對斯芬克斯的形象倍加讚賞的，還有19世紀末的頹廢派時代。我們都知道古斯塔夫·莫羅、奧迪隆·雷東、奧斯卡·王爾德九*九*藏*書等藝術家們是多麼喜愛這個驕慢的女怪獸形象。或許這些基於俄狄浦斯神話的女怪獸形象里，還有一種倒錯的魅力吧。

就像「絞殺者」這個詞顯現的那樣，希臘的斯芬克斯是殘忍、邪惡的女性式原理的象徵。在《希臘神話的象徵》中，心理學家保羅·達爾如下寫道：「半女人半獅子的斯芬克斯，是淫|盪和邪惡的象徵。在某種圖像里，這種怪獸的尾巴前端是蛇頭。」

然而，單憑這樣一個故事，就將吉薩的斯芬克斯立即視為赫魯埃姆阿克特神，還有待商榷吧。在第十八王朝時期可能是這樣，但是遠在一千五百年前建造的獅身人面像，在建造當時代表什麼依然是謎。就連墓碑也不能斷言是不是後世偽造的。我們必須牢記，埃及王朝的歷史恍如隔世般久遠。不過，對我們來說，就像開篇所寫，只需依照學者的說法，知道這座斯芬克斯像是圖特摩斯四世的肖像就足夠了吧。

希臘人從埃及人那裡繼承了斯芬克斯，然而奇妙的是，完全將其女性化。接下來講一講希臘的斯芬克斯吧。