但是，考古學家的意見是：這個神話表現了彌諾斯文明時代以來，牢牢紮根于克里特島上的早期公牛崇拜。從梅薩拉地區的穹窿墓出土了灌奠用的公牛形象的壺。這種壺證明了從這一時代起，克里特島上已經有鬥牛這件事。雖是鬥牛，但與近代西班牙的鬥牛等不一樣，是要降服作為祭品獻給神的公牛，很大程度上帶有儀式的特性。公牛不是神，而是旺盛生命力及多產的象徵，因此壓制公牛的神聖的力量受到人們的歡迎。

公牛完全以為那是真的母牛，於是向這台色情機器的人工母牛激烈求愛。公牛向帕西菲伸出的陰|道里，滿滿地注入了火熱的精|液。這種不正常交合的結果是，帕西菲生下了一隻牛頭人身的怪物——彌諾陶洛斯（一名Asterios）。

有一個著名的故事：為誘惑美麗少女歐羅巴，宙斯化身白色公牛，把她駝在背上，然後渡海瞬間來到克https://read.99csw.com里特島，並在那裡與歐羅巴交合。說起來，克里特島的彌諾斯王的神話就是從這裏開始的。換言之，彌諾斯王是宙斯和歐羅巴的兒子，起初就與牛有很深的淵源。

忒修斯把阿里阿德涅給的線團的一頭系在迷宮門上，一邊拉著線一邊進入迷宮內部，當發現迷宮深處的怪物時，就用拳頭打死了它，然後再拉著線走了出來。成功消滅了彌諾陶洛斯后，忒修斯和阿里阿德涅一起，帶著差一點喪命的少男少女們趁夜色逃到納克索斯島。

新加入者會帶上黃金冠冕，纏上髮帶，下到黑暗的坑裡。坑的上面是格子蓋子，在格子上面殺掉一頭用花環裝飾的公牛。公牛溫熱的血像瀑布一樣從格子的空隙中流下去，在坑裡的人全身整個沐浴在血液里。像這樣，沐浴同獅子一樣、最有精力的動物的血，他就能獲得永遠的生命，脫胎換骨。

與錫西和侄女美狄亞一樣，帕西菲也通曉魔法。當她看到好色的彌諾斯和多個女人同床時，就給他施了魔法，把他的陰|莖變成了蛇。與彌諾斯交合的女人們身體會麻痹，因此彌諾斯碰不得女人了。不知是九九藏書否因此，彌諾斯被認為是男同性戀的肇始者。不管怎樣，這位國王的性格里有柔弱的地方，所以沒有一狠心殺死彌諾陶洛斯，而是不得不把它幽閉在地下黑暗的世界，就此結束。

說起來，也很少有像公牛這樣在世界各地被作為祭祀品的動物吧。公牛與狄俄尼索斯的祭祀儀式有聯繫，也和西布莉崇拜有關。西布莉崇拜是羅馬政府最早公認的（公元前204年）、到帝國時期更加普及的、東方起源的秘密宗教之一。西布莉崇拜伴有切除陰|莖這種自我懲罰的、受虐狂式的儀式。尤其是在新人的加入儀式上，會進行叫作Taurobolium（公牛祭品）的血的洗禮。

彌諾斯為紀念自己的誕生，特別崇拜公牛。但是不管怎樣，克里特島畢竟是島嶼，所以必須從希臘本土輸入公牛。於是彌諾斯向海神波塞冬祈求並承諾，如果能從海底送給他一頭公牛，他九九藏書就把這頭牛獻給神。然而，出現在克里特島海邊的公牛太美了，彌諾斯捨不得殺掉它，於是背棄了約定，用其他牛作為祭品。波塞冬為此非常惱怒，他讓這頭公牛變得凶暴，去破壞島上的一切。

當然，把這個線團的路線指示方法教給阿里阿德涅的，一定是迷宮的建造者代達羅斯本人。很久之後，代達羅斯被彌諾斯趕走了，當他來到西西里的卡米克斯，他把線系在螞蟻上，成功地讓線通過了蝸牛螺旋狀的殼。

與人頭馬身的半人馬等相反，彌諾陶洛斯是公牛頭人身的怪物。我在羅馬特爾梅國立博物館（即羅馬國立美術館），看到過仿羅馬時代的5世紀的作品——彌諾陶洛斯半身像。那是一個捲毛牛頭、樣貌著實奇怪的怪物。

這裏先說明一下有關迷宮的詞源。Labyrinthos的希臘語本意是「雙刃斧頭的宮殿」。雙刃斧是兩對弧形公牛角組合的形狀。據說在過去，雙刃斧作為迷宮即諾薩斯宮殿的標誌，被裝飾在各個地方。如此看來，迷宮和公牛有著無法切割的聯繫。另外，雙刃斧還是小亞細亞的宗教二元論的象徵。

話說，英雄忒修斯來到島上，當他從船上登read.99csw.com岸時，那威嚴可敬的樣子馬上讓國王的女兒阿里阿德涅愛上了他。阿里阿德涅是彌諾斯和帕西菲的女兒，也就是彌諾陶洛斯的同母異父的妹妹。然而，她卻背叛了哥哥，與忒修斯私定終身。作為代價，她把指示迷宮路線的線團交給了忒修斯。

另外，彌諾斯的妻子帕西菲，一見到這頭美麗的公牛，就立刻產生一種激烈的、罪惡的情慾。有一種說法認為，這也是因為海神波塞冬的詛咒。帕西菲想要誘惑公牛，但是公牛卻毫不領情。於是，她便向因殺人罪被雅典流放、逃到克里特島上的天才發明家——代達羅斯尋求幫助。代達羅斯答應幫忙，製作了一個帶輪子的木質母牛，給它披上真的母牛皮，再讓帕西菲藏在裏面。

妻子生下了一隻荒謬的怪物。彌諾斯因此非常困擾，他命令代達羅斯修建了迷宮Labyrinthos，然後把彌諾陶洛斯關在裏面。作為丈夫，彌諾斯是想掩瞞妻子的這個私生子吧。後來，他要求戰敗的雅典每年都要獻上少男少女各七人，當作彌諾陶洛斯的食物。第三次時，為了安慰感到不公平的雅典人民，英雄忒修斯志願加入到少男少女中，他決心把雅典人民從彌諾ｒead•９9ｃsｗ•ｃｏｍ陶洛斯的恐懼中拯救出來。

說到牛的神話，我首先想到密特拉教的儀式。如果不是基督教取得勝利的話，那麼誕生於古代波斯、在羅馬帝國取得很大發展的密特拉教也許會支配世界吧。不過，我在本篇只想談論希臘神話，尤其是克里特島的神話。

最後順帶提一下，現代畫家安德烈·馬松喜歡採用彌諾陶洛斯這一題材。

妻子與醜陋的野獸|交配生下如此荒誕的怪物，那麼為什麼彌諾斯王沒有在它一落地，乾脆殺死它呢？能想到的理由是：這個國王就像雙刃斧一樣，既殘酷又心胸狹窄，既是策略家又非常正直，有著雙重性格。所以，他完全被妻子玩弄于股掌之間。

關於彌諾陶洛斯和迷宮的神話，大致如上所述。這個津津有味的神話可以有多種解釋，因此長久以來不知道被多少作家提及。博爾赫斯說過「迷宮的形象完全符合彌諾陶洛斯的形象。在神秘的家的中心，住著神秘的人，這樣說也無可厚非」。博爾赫斯是現代最熱心的迷宮愛好者之一吧。