笞杖本是輕刑，統治者為了標榜自己儒學治國，慎刑仁德，在嚴厲打擊嚴重犯罪的同時，對於判處笞杖等的輕微犯罪，有時也會從輕發落，允許以經濟手段贖減，讓罪犯改過自新。元人董鼎談及此事，曾說：「舜既以五流而宥五刑矣，鞭撲之輕者乃許以金贖，所以養其愧恥之心而開以自新之路」。《唐律》就曾按照笞刑的等級配以相應的贖金，從笞十下到笞五十分別贖銅一斤到五斤，杖刑從杖六十到杖一百分別贖銅六斤到十斤。宋代刑法也規定：笞刑十下，贖銅一斤，免打三下；二十下，贖銅二斤，免打十三下；三十下，贖銅三斤，免打二十二下；四十下，贖銅四斤，免打三十二下；五十下，贖銅五斤，免打四十下。杖刑也是如此，應打五十至一百的，分別贖銅五至十斤，免打三十七至八十下。明朝朱元璋時期，《明會典》也有類似規定：各處知府、知州、知縣，有犯公罪而笞四十以下者，許令贖銅，每笞一十贖銅半斤，每杖一十贖銅十斤。成化年間，贖銅改用贖馬，隨後又改用錢贖，如「宣德二年，定笞杖罪囚，每十贖鈔二十貫」。景泰以後，贖錢的數目越來越大。景泰元年（1450），「令問擬笞杖罪囚，有力者納鈔：笞十，二百貫，每十以二百貫遞加，至笞五十為千貫。杖六十，千八百貫，每十以三百貫遞加，至杖百為三千貫」。也許是考慮贖刑的範圍太大，明世宗年間，政策又有所變化，只規定笞刑可以贖免，而杖刑不能。hｔtｐs://ｒｅaｄ•9９csｗ.ｃoｍhｔtｐs://rｅａｄ.９9csw.cｏｍ九-九-藏-書https://read.99csw.comhttps://read.99csw.com