在一次執政官選舉時，平民方面提出了一個要求，要求兩位執政官中要有一位是平民出身的人。對此，貴族方面擔心國家最高官職的執政官之一如果讓給平民，他們和平民的力量會變成均等。因此建議執政官由兩個人增加到三個人。大概他們是考慮，即使選了一位平民出身的執政官，至少也是二對一。但是，投票的結果是，當選的三個人都是貴族。平民不能不承認平民階級的人才嚴重匱乏。

奴隸獲得自由后叫作解放奴隸，自然，他隨後就會成為舊主人的被保護者。解放奴隸的子女可以獲得羅馬公民權，於是，他的舊主人又多了一個有參政權的被保護者。

如此一來，這似乎是對公職有野心的貴族為了提高自己一方的得票數的一種策略，但是，把「被保護者網」擴大到沒有公民權的人身上，就不能用得票數來解釋了。因為即使到了羅馬稱霸海外的時代，貴族也想把既不是羅馬人也不是義大利人，即沒有羅馬公民權的人，吸收為被保護者。

「被保護者」的存在是古代羅馬共和政體的一大特點，這一詞的翻譯，我認為還可以譯為「後援者」或者「支持者」。

因為羅馬的直接稅是根據不動產收入的多少按比例提供兵員，所以擁有遼闊農牧地的大貴族有義務提供大量的兵員。如果沒有被保護者，這是無論如何也難以做到的，因為在羅馬沒有出錢招募雇傭兵的習慣。

另一方面，當他們的保護者競選公職的時候，被保護者會全體趕ｒead.９9cｓｗ•ｃom往馬爾斯廣場參加投票選舉。因為他們是羅馬公民，是名副其實的權利人。

要明確定義貴族和被保護者之間的關係並不容易，因為沒有任何規定說貴族要對被保護者提供保護。

儘管如此，公元前449年至前367年的80多年裡，羅馬一直處於摸索過程中。

這種關係需要有強烈的同伴意識才能發揮作用。同伴意識通常是在封閉的組織內養成的。但是羅馬的保護者和被保護者之間的關係一點也不封閉。羅馬的保護者非常熱衷於擴大被保護者的人數。

不過，平民中人才匱乏的現象很快得到了改變。《十二銅表法》的制定僅過了四年，一項允許貴族和平民通婚的法律出台了。這一法律的出台對平民階層的人才培養起到了積極的促進作用。因為在教育制度不健全的那個時代，出身和門第就是接受教育的標誌。

羅馬的貴族階級和雅典的貴族階級不同，他們並不軟弱，沒有因為不斷興起的新生力量而迅速退出歷史舞台。事實上，他們是一股難以撼動的力量，這股力量不是單純地依附於土地之上。如果僅僅是這樣，他們的命運遲早會和雅典一樣。羅馬貴族除了他們擁有的土地，還有別的依託。

貴族和被保護者之間相互依存。當貴族的財政狀況出現問題時，被保護者會助其渡過難關。同樣，當被保護者中的某一個人陷入財政危機時，貴族也會出手相助。

克勞狄烏斯這一家族的首領決定移居羅馬時，出現了多達5000人的被保護者一起移居羅馬的盛況。阿庇烏斯·克勞狄烏斯之所以在與平民的對立中表現得如此強硬，也是因為有被認為是當時羅馬最大的家族克勞狄烏斯門下的被保護者在背後支持。還有，戰死在戰場上的費邊一家人中，屬於貴族費邊家族的嫡系男丁有306人，其餘4000人則是費邊門下的被保護者。

保護者和被保護者之間的關係與其說是強者和弱者之間的關係，不如說是更加隱秘的關係。兩者之間最重要的是信義（誠信），背叛被認為是最惡劣的品行。

經歷了八年高盧戰爭、成為愷撒左膀右臂的拉比埃努斯，因為長期跟隨在愷撒左右，對愷撒作為武將具備的卓越才能一清二楚。他一定早料到了雙雄之爭的結果。但是，儘管如此，他依然義無反顧地選擇了保全被保護者信義的生存之道。對於他的「背叛」，愷撒沒有責備一句，他只是差人把拉比埃努斯的行李送了過去。因為拉比埃努斯是羅馬人，才選擇了離開愷撒，而愷撒也因為是羅馬人，才不僅不怪罪，還為他送去了行李。

作為保護者，貴族家長每天早晨的例行事務就是在簡單的早餐之後，馬上和等候他的被保護者進行會談。會談結束才會見其他貴族或去元老院、官府工作。

很多學者認為「clientes」與「patron」（保護者）的詞源「pat九*九*藏*書ronus」之間的關係在羅馬建國之初就已經存在了。第一代登基羅馬王位的羅穆路斯召集100位家長創設了元老院，這100人就是保護者，是貴族的前身。

不久，羅馬迎來了這種狀況難以為繼的時期。在希臘，一度陷入泥沼的伯羅奔尼撒戰爭終於有了結果，雅典不敵斯巴達。希臘于公元前404年進入斯巴達稱霸的時代。在失去伯里克利，又敗於斯巴達后，一直處於迷茫狀態之中的雅典于公元前399年判處蘇格拉底死刑。此時的落後國家羅馬還處在「摸索」過程之中，文明先進的希臘也同樣一片混亂。

很久以後，渡過盧比孔河后的愷撒與龐培進行了異常激烈的決戰。決戰到緊要關頭的時候，愷撒最信任的副將拉比埃努斯追隨龐培而離開了愷撒。龐培得知這個消息后欣喜若狂。然而，拉比埃努斯不是因為政治信仰而拋棄愷撒選擇龐培的，只是因為出生於皮切諾的平民拉比埃努斯是這方土地上的貴族龐培家祖祖輩輩的被保護者。

羅馬和海洋國家雅典不同，是一個以陸地生活為主的國家。這就意味著它和敵國有國界相接壤。既然有國界相接，那麼出於防衛的目的，要避免戰爭是非常困難的。對於羅馬人來說，戰鬥就像家常便飯，比雅典人多出許多。在羅馬，除了孩子，一無所有的公民叫無產者，他們不需要繳納直接稅，意味著他們免除了兵役。除了這些無產者，其餘人都是士兵。

對於指揮官的能力大小，沒有人比士兵更敏感。在無能的指揮官指揮下，士兵會毫read.99csw.com無意義地丟掉性命。同時，從成年到60歲結束預備役為止，漫長的戰鬥經歷也告訴他們，沒有指揮官，就沒有戰鬥力。羅馬人平素就知道，對於一個利益共同體來說，有能力的指揮者不可或缺。

在諸多方面表現極端開放的羅馬，乍一看，構成其社會的重要因素似乎在於封閉的被保護者關係中，著實很有意思。但是，也許正因為每個人都有強烈的歸屬意識，所以作為一個國家，才有可能是開放的。

結果卻一塌糊塗。每當需要統一指揮系統的時候，不得不一次次地任命獨裁官。就像以後將要講到的卡米魯斯，光是他一個人就五次被任命為獨裁官。

被保護者決定開始一項新事業的時候，貴族甚至會求助於關係不錯的其他貴族，儘力促成該事業的成功。貴族被海盜抓走需要贖金的時候，被保護者會多方奔走籌集贖金。似乎這一切都是理所當然的事情。從被保護者的子女的婚姻問題到教育問題、就業問題，甚至是訴訟問題，保護者都有義務和責任提供意見，幫助他們解決這些問題。

如果兩者中的一方受到審判，不會要求另一方作證。因為在羅馬做偽證也有罪，所以這樣做的目的就是為了避免因關係密切而提供偽證，導致被問罪的結果發生。此外，保護者和被保護者之間的關係還是世襲的。

對於被保護者，《十二銅表法》明確規定了他們的保護者的責任和義務。大概是這一條的評價不錯，一直被沿用了下來，而沒有在重新制定新法的時候遭到廢棄。

其間曾經嘗試過廢除二人的執政官，代之以六人的軍事指揮官。這就讓人難免想起伯里克利時代雅典的十人「國家戰略官」。或許是考慮到把兩個人行使的權力分散到六個人的手上，這樣就可以淡化寡頭政治的傾向吧。

貴族與平民的對立長期得不到解決的第三個要因是不是可以從羅馬是一個重領土的國家這一點上去找呢？

古羅馬人的語言是拉丁語。拉丁語中有一個詞叫「clientes」，它是義大利語「cliente」、英語「client」的詞源。在英日詞典和意日詞典中，分別是這樣翻譯的：

這些羅馬貴族不是因為國王的青睞而進入貴族行列的，也不是因為他們身上流著象徵高貴的藍色的血液。羅馬貴族是一族之長和他的家族，其門下是因血緣關係、地緣關係及其他原因而聯繫在一起的人。也就是說，羅穆路斯創設的元老院聚集了100個有實力的人。

羅馬貴族擁有的實力基礎不是土地，而是人，因此，在數量上處於劣勢的貴族可以和平民展開面對面的交鋒。羅馬貴族和平民之間的對立單純地用現有勢力和新興勢力的對立這一模式是無法解釋的。應該說，貴族和屬於被保護者的平民合二為一的勢力與這一關係之外的平民之間的對立才是合理的觀點。這一對立之所以遲遲得不到解決，原因也在於此。