在西塞羅被畫地為牢時，阿提庫斯雖然沒有親自前往阿庇亞大道的另一端進行探望，但也派人給西塞羅送去了必需品和現金作為幫助。我猜想，他這麼做的理由或許是他當時認為自己待在首都更有利於解救西塞羅。在愷撒成了贏家，同時也成了羅馬世界的最高統治者的情況下，和西塞羅一樣，阿提庫斯也無法準確猜測愷撒的想法。如果貿然行動，反而會引起愷撒的猜忌，因此阿提庫斯乾脆採取不聞不問的策略。

從西塞羅寫給好友的22封長信中可以看出，這位58歲的知識分子內心一天比一天脆弱。熬到後來，他甚至開始埋怨好友，責怪他明明只要經過阿庇亞大道就能來布林迪西探望，卻對困境中的自己置若罔聞。

在這之後，西塞羅立刻修書一封，從布林迪西發給在韋諾薩的妻子。信中他告知了回家的時間，以及回家的第一件事就是入浴，並囑咐妻子充分準備，以便讓他回家后就能過上順意舒心的好日子。

這真是個反映人與人之間氣度差異的絕妙故事。

素養一流的阿提庫斯自己也寫過幾部著作。公元前47年，在傾聽老朋友西塞羅發牢騷的同時，他創作了《年代記事》。這本書記錄了到公元前54年為止羅馬所有出任公職的人的姓名。此外，他還為羅馬的各名門望族，比如尤里烏斯、法比烏斯、馬爾凱魯斯、埃米利烏斯等記錄了家譜，以及以出色的希臘文寫成的《西塞羅論叢》。雖然只是簡單的記事著作，也足以讓現代的歷史學家相形見絀。

話雖如此，困在布林迪西的每一天對西塞羅而言，都充滿了絕望和不安。與歷史學家普魯塔克不同，西塞羅可並不是個「愈挫愈勇」的人，他知道自己必須要等待愷撒回國，而這種等待何時結束卻未為可知。起先的消息說愷撒在亞歷山大港戰鬥。等戰鬥結束的消息傳來，西塞羅以為愷撒很快就要回國了，可接下來的兩個月卻毫無動靜。然後又傳來愷撒和克婁巴特拉相伴遊玩的消息；好不容易等遊樂完畢，又說愷撒前往猶太、敘利亞、小亞細亞巡視去了。

這一次，西塞羅傾訴自己的絕望和不安的對象只能是好友阿提庫斯：

這是個頭腦多麼清醒的傢伙！西塞羅也接受了阿提庫斯的想法，認為他留在羅馬對自己更有利，在信中西塞羅這麼寫道：「你的意見是正確的。你的建議通常都是對的ｒeaｄ•９９ｃsw.com，因此，不要對我的情緒有所顧慮，請暢所欲言。」從這封信中也看得出，西塞羅其實也是一個非常好的人。

依靠這樣的原則，哪怕在愷撒被殺，西塞羅被安東尼處死，安東尼和屋大維爭霸的時代更替中，阿提庫斯都得以逃過浩劫。他甚至還出版了西塞羅的書信集。不過在當時16卷本的《西塞羅書信集》出版時，身為出版社社長的阿提庫斯將自己的回信全部刪掉了，只保留了西塞羅的原信。這也導致我們僅能以愷撒著作和西塞羅著作為最好史料，從中尋找到羅馬從共和時期過渡到帝政時期的種種，而中立的阿提庫斯對那個時代的看法，我們只能從西塞羅的原信中推測出大概。當然，推測終究是推測，在《西塞羅書信集》刊行的年代，他人也因此找不到可以指責阿提庫斯的理由。即使到了現代，只要拜讀過3卷本的《西塞羅書信集》，人們都會對間接體現其中的阿提庫斯這個亂世中的清醒男子心馳神往。

77歲那年阿提庫斯身患重病，自知將不久於人世，於是這位傳奇人物採取了絕食的方式結束了自己的生命，足見這位為避開戰禍而殫精竭慮、處事周詳的男子，意志力是多麼堅強。他和西塞羅的友情在西塞羅死後都一點沒有改變。在我看來，雖然他和西塞羅有著共同的愛好，但性格截然相反。

如今的西塞羅除了面對家族指責外，還被曾經同事過的龐培派唾棄。以小加圖和龐培長子格涅烏斯為首，龐培派公開斥責他是臨陣脫逃的叛徒。被不安、絕望、悔恨的情緒籠罩，西塞羅內心痛苦不堪。

身為西塞羅的好友，即使心底深處同情元老院派，但無論是對龐培，還是對後來的布魯圖，阿提庫斯表面上僅僅保持著資金援助的關係，並且這種資金援助也只以貸款的形式進行，以此躲避反對派的攻擊。

可是，每當想起像西塞羅、阿提庫斯這樣崇高教養的人都無法理解愷撒時，我對愷撒的氣質真是無以言表。人為什麼會變得憤怒，試圖報復，那是因為人總是把對手想得和自己一樣。愷撒一輩子都沒有過這樣的情緒，不是因為他的倫理道德觀與眾不同，read.99csw.com而是因為他把自己定位成與眾不同。他擁有超然的優越感。一個絕對優秀的人怎麼會自降身價，和普通人一樣被憤怒和報復的念頭驅使呢？

愷撒的這封信里並沒有提及西塞羅，但安東尼也沒有膽量在未得到愷撒允許的情況下擅自決定西塞羅的去留。同時，安東尼也很同情被困在布林迪西的西塞羅，因此安東尼又問西塞羅，是否需要給身處亞歷山大戰役中的愷撒送去急信，就這個情況予以請示。西塞羅沒有接受這個提議。這倒不是因為他潔身自好，不肯要求特殊待遇，而是害怕這樣做會引起北非龐培派的憎恨。這就是雖則知識豐富，卻毫無決斷力和先見之明的西塞羅，在如此的節骨眼上，首先擔心的居然是因為態度鮮明而遭到敵視。

但和熱衷於政治的西塞羅不同，他一生都不願涉足政務。他依仗豐厚的祖業以及巧妙的投資，在金融業、訓練角鬥士以及出版業都享有盛譽。對於熱衷積累財富的西塞羅而言，他簡直就是投資顧問。

愷撒不辭辛勞親自勸說的龐培派要人，西塞羅是唯一一個。即使這樣，這個被愷撒另眼相看的西塞羅還是背棄了中立的承諾，匆忙投奔了龐培。現在作為勝者的愷撒，會怎麼處置他呢？

在決定與逃往北非的龐培派分道揚鑣時，西塞羅曾一度認為愷撒會對他格外寬容，而被困在布林迪西后，強烈的不安襲上他的心頭。每當想起是自己違背了諾言，從未有過的恐懼感就在他的腦海里縈繞。在這一年裡，西塞羅給好友阿提庫斯一共寫過22封長信，他的憂慮由此可見一斑。不過比起同情西塞羅來，我倒更佩服阿提庫斯居然能忍受好友這麼久的牢騷。此外，在這一年裡，西塞羅的家庭生活也非常不如意，他的狀況可以說是四面楚歌。

但是，在動蕩不安的年代，商人是很難和戰亂徹底絕緣的。為了不捲入內戰，阿提庫斯在各方面都考慮周詳。

如果祖上未曾出過元老院元老，也不是在羅馬出生的地方人物，卻成了執政官，羅馬人對其有一個特定的稱謂——「新貴」。出生於外地的西塞羅不僅出任過元九*九*藏*書老院元老，還擔任過執政官，此外還是羅馬的首席律師，著作等身，可謂「新貴」中的佼佼者。除了這些社會事務上的成就，西塞羅還有與生俱來的經濟頭腦。他熱衷於投資不動產，除在首都最高級的住宅區帕拉蒂尼山上擁有常用住宅外，溫泉、海邊、山林等避暑勝地也擁有別墅，合計有8處之多。西塞羅原本打演算法薩盧斯戰役后自己就離開龐培，一邊專心著書立說，一邊隱居於自己的數幢別墅中消磨時光，度過餘生。他確信自己和愷撒的過往私交，認定自己的願望能夠實現，於是回到了國內。

這裏提到的阿提庫斯是一個極富傳奇色彩的人物。他于公元前109年出身於羅馬的名門望族，那正是羅馬動蕩不安的時代。他本名是提圖斯·龐培尼烏斯，后因仰慕希臘文化而改名為阿提庫斯（意為阿提卡人）。他比西塞羅大3歲，年長愷撒9歲。他在雅典留學時與西塞羅結識，成為一生摯友。

愷撒和蘇拉相似之處很多，但在這一點上，兩人是截然相反的。因此，後世的歷史學家稱愷撒的這種觀念是「真正的貴族精神」。博學多識但又缺乏「真正貴族精神」的西塞羅和阿提庫斯，自然是無法揣摩到愷撒心中境界的。

首先，他通過自己經營的行業，與各政治派別都保持著良好的關係。無論是龐培還是愷撒，都與他交好。就連在聽老友西塞羅訴說苦惱的這一年裡，他仍與暫代愷撒管理義大利的安東尼保持著密切往來。政治家們經常要為資金不足的問題頭疼，與金融家阿提庫斯交好，對他們而言當然有百利而無一害。

可惜，愷撒是出了名的神出鬼沒，常常會比通報行程的使節領先一步出現在當地。西塞羅總是擔心，他去義大利南部參觀希臘神殿時，愷撒突然回國，這樣自己可能錯過回家的機會。因此，西塞羅一直老老實實地待在布林迪西等候愷撒回國。

「新貴」往往都是現有體制的忠誠維護者，可能是因為這個體制給予了他們出人頭地的機會，所以他們始終對其有著無法割捨的留戀。讓西塞羅失去預見力的，也許正是這種留戀。他作為堅定的元老院派，一直主張羅馬應當堅持元老院主導的共和體制。而讓他猶豫是否繼續追隨龐培的根源，只不過是對龐培個人領導能力的懷疑。因此，他在跟隨龐培撤出羅馬的途中，躲進福爾米亞的別墅。

首先是弟弟昆圖斯指責西塞羅引自己上了賊船，聲稱要棄暗投明投奔愷撒，並在法薩盧斯戰役后留在了希臘。接著是兒子不滿西塞羅利用父親的威權強拉自己加入龐培派，於是法薩盧斯戰役后投奔了愷撒。他的侄子也是如此。更慘的是，當西塞羅回到義大利以後，連妻子都不願意見他了。而在接到最疼愛的女兒重病卧床的消息后，他卻不得不留在布林迪西等候愷撒，無法前去探望。此外，西塞羅曾經最為看好的家鄉青年卡埃里烏斯，現在是愷撒的得力手下。西塞羅的女婿多拉貝拉也是愷撒的親信。父親跟隨龐培，兒子追隨愷撒，父子兵戎相見，這是羅馬內戰時的特色。西塞羅的家庭就是一個典型的例子。

同樣是一年的時間，但對西塞羅來說，這是和愷撒截然不同的一年。法薩盧斯戰役失敗后，西塞羅沒有和龐培派的其他人一起逃往北非，而是選擇回到義大利本土。然而等待著他的，確實是完全出乎意料的情境。

當初愷撒沒能阻止龐培逃離義大利，在返回羅馬的途中，他曾前往福爾米亞勸說西塞羅。促膝深談到最後，愷撒也僅得到西塞羅答應保持中立的承諾，這個結果在當時對愷撒而言也足夠了。但愷撒在西班牙陷入苦戰的消息傳來，西塞羅馬上改變態度，強行拉上弟弟昆圖斯以及原本支持愷撒的兒子和侄子登上了投奔龐培的船隻。但是還沒等他們到達龐培身邊，愷撒就已經在西班牙戰爭中反敗為勝ｒｅaｄ.99ｃｓｗ.ｃom，接下來的過程，就是愷撒與龐培決戰，愷撒在法薩盧斯戰役中獲勝，以及龐培在埃及被殺。

然而當西塞羅在布林迪西登陸時，意外地收到了「待命」的通知。因為安東尼特地寫信給西塞羅，告訴他自己只是受愷撒之命暫時監理政務，沒有權力處理西塞羅這樣的情況。34歲的安東尼對58歲的西塞羅言辭之間深表歉意。安東尼這樣做，不僅是出於對長者的尊重，還因為他的爺爺是蘇拉時期的著名律師。西塞羅曾在自己的著作中多次介紹過這位「真正的貴族」。好像申明緣由一樣，安東尼在信中還一同附上愷撒寫給自己的信。愷撒在信中提到：「到處都在傳小加圖和路奇烏斯·馬爾凱魯斯即將回到義大利再次進行政治活動的消息。如果這樣的事真的發生了，內亂的根源永遠無法剷除。因此，是否允許他二人回國定居，待我自己考慮后再做決定。」

西塞羅的不安煙消雲散了，而愷撒的麻煩才剛剛開始。

接下來要敘述的一段小插曲引自普魯塔克的著作。不知道是因為羞於啟齒，還是因為馬上就能與好友面談，西塞羅在信中特地隱去了這件事。但這件事的發生像風一樣吹散了西塞羅的不安以及阿提庫斯的憂慮。事情是這樣的：

假如能夠知曉愷撒回國的確切時間，西塞羅的日子還是很好打發的，因為在布林迪西的周圍到處都有他感興趣的希臘文明。從布林迪西坐船，不出三天時間，就能到達充滿了希臘文化的西西里島，西塞羅一度以特使的身份在那裡任職。