當然，33歲的杜路蘇斯也的確非常有能力。在元老院年輕一輩與年長者之間的分化愈演愈烈時，身為年輕一輩帶頭人物的他成功地化解了雙方的對立。此外，他還在公共事業中肅清承包商的不法行為。除了軍團兵負責修建的一般道路之外，在大多數都承包給民間「企業」的羅馬公共事業基礎設施建設系統中，招標的國家公職人員和中標的民間企業容易相互勾結。杜路蘇斯身為執政官，對此疾惡如仇，對雙方都提出了控告，取締了這樣的不法行為，重新將競爭規則導入企業之間的運營。這樣一來，因不法行為而增加的公共事業基礎設施建設開銷也得到了大幅縮減。

阿格里皮娜想到這件事，滿腦子都被偏執的念頭佔據。此前的仇恨加上如今的擔憂，阿格里皮娜對提比略的敵意無以復加，最後發展成了可稱為「阿格里皮娜派」的黨派。然而，在公元21年，這個黨派還未與「日耳曼尼庫斯神話」相結合。因為，當時這隻不過是一群圍在阿格里皮娜身邊對提比略滿腹牢騷的女人罷了。

奧古斯都駕鶴西去之後，他的養子提比略自然就成了尤里烏斯一門的愷撒家族的族長。在把日耳曼尼庫斯收為養子九-九-藏-書一事上，提比略也同樣遵從了奧古斯都的遺願。依照羅馬法規定，家長權力大到可以掌握家族人員的生死，但與此同時也肩負了保護家族的重任。而當養子日耳曼尼庫斯離世后，作為羅馬法律上的祖父，提比略也把保護日耳曼尼庫斯子孫的重擔接了過來。

當然，提比略也並非同性戀，並非不會對女性產生情愫。也許提比略心目中的唯一愛人，就是其子杜路蘇斯的母親維普薩尼婭，但奧古斯都為讓他與自己的女兒尤利婭結成連理，卻命令他與維普薩尼婭離婚。直到公元20年維普薩尼婭離世，提比略與維普薩尼婭只是偶然才會遇到，她更是小心翼翼避開提比略。不難想象，縈繞在提比略腦海中的，應該是30年前兩人年輕時候的樣子。

然而，此時的提比略已經62歲了，即使現在他發生什麼意外也並不會影響羅馬政局。此時尼祿15歲，而杜路蘇斯33歲。如若希望皇位順利交接以確保政局穩定的話，人們自然就會想到按照提比略—杜路蘇斯—尼祿這種順序。可是阿格里皮娜對看重血緣關係這點持有不同的看法。兩年前杜路蘇斯得到了一對雙胞胎兒子，然而其中一個https://ｒｅａd•９9csｗ•ｃｏm早夭，可另外一個已2歲。對於提比略來說，這是他的長孫。阿格里皮娜非常擔心原本應該由自己兒子繼承的皇位，就此被提比略家族搶走。在阿格里皮娜看來，血緣名分是最為重要的，然而如今的繼承人與奧古斯都生前的希望背道而馳。這個2歲的孩子相當於阿格里皮娜小姑子的兒子，可是這個孩子的父親杜路蘇斯，卻從未出現在奧古斯都在世時皇位繼承人名單中。

然而，事關帝國的運營，單靠位居羅馬帝國高級職位的執政官並不能盡善處理。特別是在維持帝國和平問題上，羅馬帝國軍隊的最高司令官提比略必須親自處理。負責處理北非和高盧叛亂的不是執政官，而是提比略本人。

提比略陪伴著已故的日耳曼尼庫斯的長子尼祿，來到了元老院，在經過一番說明之後，提比略希望元老院元老給予日耳曼尼庫斯的兒子特殊關照。雖然尼祿·愷撒已完成了他的成年禮，然而年紀僅為14歲，離擔任公職時間還很長。在羅馬，必須到25歲才有資格擔任賬務監察官一類的重要公職。此外，具有一些基層公職的經驗，也是成為賬務監察官候選人的條件。對此九-九-藏-書，提比略向元老院提出了特殊關照：其一，免除尼祿基層公職的經驗；其二，承認尼祿在達到資格年齡的5年前，即20歲時可競選賬務監察官。

哪怕是尤里烏斯家族中的一員，但只要跟公職沾上了邊就必須得到元老院的同意，這就是奧古斯都創立的羅馬式元首制的基本模式。針對其中的內涵，即使是奧古斯都也未對羅馬歷來的家長制進行修改。正因為如此，提比略行使了這一家長權，決定了尼祿的婚事。女方是杜路蘇斯的女兒尤利婭。因為提比略的親生兒子杜路蘇斯之妻也是日耳曼尼庫斯的妹妹，所以尼祿·愷撒等於是跟姑媽之女訂婚。對於這種安排，羅馬民眾相當滿意，因為在他們看來，值得尊崇的日耳曼尼庫斯的遺孤，也因為這項婚約得到了繼承皇位的資格。即使如此，也無法抹去阿格里皮娜對提比略的仇恨。因為，公元21年，執政官換屆，雖然提比略無意連任，但仍然與杜路蘇斯一起被推舉為候選人，並雙雙獲選，當上了新一屆的執政官。顯而易見，提比略的精心算計，都是為了提高杜路蘇斯的權威而採用的手法，父子兩人都如願以償當上執政官。公元19年，是提比略前次擔任執政官九*九*藏*書的時間，而另一名執政官正是日耳曼尼庫斯。在阿格里皮娜看來，親生兒子尼祿繼承皇位的可能性正不斷下降。

要集結這麼多對提比略發牢騷的女人，事實上並不困難。因為在當時的羅馬上流社會，提比略向來不討女人喜歡。在提比略36歲那年與其妻尤利婭離婚後，之後將近30年裡，提比略對女人更是不聞不問。如果提比略真的有情人，喜好八卦的史學家蘇維托尼烏斯就絕對不會不去刨根問底，因此可以斷言提比略並沒有拈花惹草這種習性。然而，即使是這樣一個不適合當丈夫的人也沒有什麼大礙，可他的行為確實也讓女人捉摸不透。從提比略的生活方式來看，他不參加聚會，不喜歡遊樂，真是一個名副其實的「禁欲主義者」，大概這些都是提比略不討女人喜歡的緣由。

面對日益複雜的局勢，此時的提比略必須做出選擇，是應該回到首都親自進行指揮，還是繼續留在那不勒斯附近在遠處對此事進行指揮。最終，他還是選擇了後者。

提比略選擇繼續留在那不勒斯，不得不立即展開對情報的搜集，並建立一個上下通暢的指揮系統。提比略在這方面的才華可以說十分完美。他將從全國搜集來的情報作為參九九藏書考，做出恰當的指示或建議寫在書信中。手持書信的信差一直快馬加鞭地往返于阿庇亞大道上。

想必在場的元老院元老們很快就領會了提比略提出這些請求的用意。提比略向來喜歡大家稱呼他為「第一公民」而非「皇帝」，即使這種叫法有些偽善。提比略繼位后一直致力於與元老院協調步伐，並且忠實繼承了奧古斯都仍舊想把帝國最高統治權留在尤里烏斯家族的遺願。因此，元老院元老們都感受到了提比略的用意，於是同意了這項請求。表面上是共和體制的羅馬，但實際上實行的還是君主專制，這是既成事實。

公元21年，提比略登基后初次離開首都羅馬，並非外地有等著他前去處理的事務，而是他想向世間宣告，同任執政官的兒子杜路蘇斯將會是皇位第一繼承人，並想藉此機會讓杜路蘇斯經受最高領袖的歷練。人們從提比略一直待在經阿庇亞大道就可以到達首都的那不勒斯近郊，可以看出他此次離開的意圖。