魯基烏斯·尤里斯·塞雅努斯其人出身於羅馬帝國第二等級騎士階級，並非屬於羅馬社會的第一等級「元老院階級」。定居首都的騎士階級的人士大多在「經濟界」擁有舉足輕重的地位，是羅馬帝國中的有錢人；然而，塞雅努斯不在此列，他屬於成員多來自義大利各地的騎士階級，只能算是中等階級。因為愷撒和奧古斯都持續推行起用騎士階級的政策，所以塞雅努斯的父親後來官拜近衛軍團長官，而且任職于唯一設在義大利境內的「近衛軍團」。公元14年，奧古斯都駕崩，提比略繼位，隨即提拔塞雅努斯。次年，其父因升任埃及長官前往亞歷山大任職，於是提比略命塞雅努斯接任，成為義大利近衛軍團長官。以34歲之齡擔任這一要職，這在羅馬可謂是第一例。一個聰明有能力的「左右手」，必須分析冷靜，三緘其口，觀察細緻。而在這些方面，塞雅努斯似乎確實有其常人不能及之處。

在萊茵河下游以東地區（羅馬霸權還未觸及的地方）定居的一支日耳曼民族，突然起兵反抗羅馬帝國。這些不在羅馬控制之下的日耳曼人為何要做出不可思議的造反行為呢？其實這是提比略針對日耳曼民族的策略之一，同他們形成交易羅馬軍用皮革的貿易關係。事情發端于商業原因，然而日耳曼人原本就對提比略的不得居住在萊茵河東岸帶狀無人區的規定有諸多不滿。低地日耳曼軍團出兵鎮壓，雙方展開激戰，羅馬軍隊在損失了900名士兵之後才獲得了勝利。

歷史學家塔西佗持這樣的觀點：提比略出於對妻子的憎惡，隱居后命令塞雅努斯全力肅清阿格里皮娜一派。不過，大多數現代學者傾向於認為，阿格里皮娜和仍舊信奉「日耳曼尼庫斯神話」的萊茵河日耳曼軍ｒeaｄ.99ｃｓw.ｃom團取得聯繫，準備發動反對提比略的政變。我認為兩者兼而有之。在鞏固羅馬帝國的大目標之下，從提比略重視各司其職的人生哲學來考慮，再沒有比時常就拿奧古斯都的血緣關係來大肆炒作、只知道出風頭的女人更令人厭煩的。提比略被奧古斯都強迫，與他的獨生女尤利婭結婚，而尤利婭就是阿格里皮娜的母親。正是因為提比略無法忍受這類女人，兩人的婚姻才最終走到了盡頭。

利維婭不僅是提比略的生母，而且還是先皇兼其養父奧古斯都的妻子。這一次，羅馬公民都認為提比略會返回羅馬參加祭奠儀式。因為從公私兩個角度而言，提比略作為羅馬帝國的皇帝和利維婭的兒子，都理應親自回羅馬負責處理喪事。

既然是奧古斯都制定的法律，在他統治時期自然有案例適用這兩條法律。皇帝的獨生女和外孫女因通姦罪被判處流放之刑，而當時的執政官穆雷納意圖行刺奧古斯都，被判叛國罪而處以死刑。

提比略在信函最後寫道：「由於國事堆積如山，片刻不能釋手，故無法出席母親的葬禮，萬望諒解。」

對於這一點，我十分贊同塔西佗和他之後的史學家的態度，他們批評這種制度是為了報酬，不分青紅皂白胡亂告發的重要誘因。然而，只有愷撒完全沒有使用這個體制，奧古斯都沒有將之廢除。提比略曾公開聲明，奧古斯都的言談舉止都是他的法律，因此，他當然也繼承了這個體制。他做的「修改」是，為了防範沒有確鑿證據而胡亂告髮帶來的弊端，可以揭發告發者的不法行為。然而，這種做法很容易變成收拾殘局，以前著名的西庇阿審判（請參閱《羅馬人的故事02·漢尼拔戰記》），就證明了司法容易被當作排除政敵的武器。九_九_藏_書

社會的評價大多是就事論事，通常不會摻入個人的感情。因此，上至元老院元老，下至販夫走卒，所有人一致認為提比略冷血薄情，連對自己的母親都不例外。展現自己對母親的關懷，可以掩蓋幾乎所有缺點，這是自古至今永遠不變的人之常情。提比略不期望別人理解他，他也不想去了解別人。有些研究者認為，要維持帝國的穩定，就必須肅清阿格里皮娜一派，我同意這種說法。然而，如果是我，可能會把行動延後。雖然提比略在軍事方面能力出眾，在制定策略方面還是趕不上愷撒和奧古斯都這兩位皇帝。

駐守萊茵河防線的士兵中有很多人認為，如果當初提比略讓日耳曼尼庫斯一直擔任萊茵河8個軍團的總司令，而不是把他調往東方，那麼羅馬早就在日耳曼地區徹底稱霸了。不過，也有許多研究者觀點不同。這個時期，阿格里皮娜與她的大兒子尼祿·愷撒開始拉攏這些官兵。不過，這是身為歷史研究者根據自己的推理而做出的假設，目前沒有史料可以證實這個推測。然而，我們不難想象，被排除在外的阿格里皮娜怒氣高漲，憎惡滔天。我們也能理解當時參与戰鬥的士兵的憤憤不平，而連百年之後的塔西佗都指責提比略禁止為900名士兵報仇雪恨的命令也在情理之中。因為自古以來，相較進攻，防守更容易讓人非議，甚至招來指責與謾罵。

然而，提比略讓羅馬公民失望了，他仍然沒有回到羅馬，只從卡普里島致函元老院。信中要求元老院勿違背其母親的心愿，葬禮從簡，盡量減少謚號，不願讓利維婭被神格化。此外，信上還提到應由17歲的蓋烏斯在葬禮上宣讀悼詞。以「卡利古拉」這個昵稱而聞名的蓋烏斯是阿格里皮娜的小兒子，是利維婭英九*九*藏*書年早逝的親生兒子杜路蘇斯之孫，也就是她的曾孫。

隨後，塞雅努斯以提比略駕崩后的皇位繼承權為誘餌，成功離間了阿格里皮娜的長子尼祿·愷撒和次子杜路蘇斯·愷撒的關係。兩個年輕人才20歲出頭，思慮不周，只知沉溺於五光十色、浮華奢侈的社交圈，十分容易產生競爭心理，從而被人各個擊破。

如此一來，阿格里皮娜周圍的人紛紛因叛國罪或通姦罪被排擠。羅馬上流社會一時間人人自危，甚至對自己的僕從都懷有戒心，惶惶不可終日。

此時，皇室的女主人利維婭已是80多歲了，而提比略又沒有妻子，因此，在他離開羅馬後，家族權力自然落到40歲出頭的阿格里皮娜手裡。然而阿格里皮娜不僅以流著開國皇帝奧古斯都之血的嫡孫女自居，還認定與奧古斯都沒有血緣關係的提比略謀權篡位，並且對提比略指使皮索毒害日耳曼尼庫斯深信不疑。更不幸的是，這個女人並不明白伺機而動的道理。

顯而易見，塞雅努斯有十分適合擔任警察工作的能力，這也沒有辜負提比略對他的賞識。他深知提比略厭惡沒有真憑實據就隨意告發他人，因此，他竭盡全力搜集證據。他最擅長的手段就是故意設套去尋求證據。他用處處為人著想的態度讓對方放鬆警惕，當他人敞開心扉、吐露心事時，就叫僕從隔牆偷聽，然後讓這名僕從出庭做證。他還經常讓元老院元老們參与檢舉揭發工作，使得大家對原告的說辭深信不疑。

叛國罪法從共和制時代就已經制定，此法規定國家是公民的共同體，其立法目的在於對破壞國家安全與秩序的人嚴懲不貸。關於這部法律的著名案例，是公元前63年對喀提林的審判，當時哲學家西塞羅擔任檢察官，愷撒負責辯護。進入帝國時期，奧古斯都htｔｐs://rｅaｄ.99cｓｗ•ｃｏｍ對其加以修改，並冠上修訂者的姓名，稱為《尤里烏斯叛國罪法》。修訂后的法律擴大了適用範圍，在原有的意圖破壞「公民共同體的國家」安全與秩序的基礎上，增加了意圖謀害「公民共同體的國家之長」，即被稱為「第一公民」的皇帝者，同樣適用。毋庸置疑，公元前44年愷撒遇害一事是修改法律的真正原因。《尤里烏斯叛國罪法》制定以後，意圖暗殺皇帝等同於企圖破壞國家。這條法律與同樣出自奧古斯都之手的通姦罪法成了皇帝一派對付政敵的強大「武器」。我們不能忘記，羅馬是法治國家，要消滅政治上的敵人，主要是利用法律來動手腳。假使一個人被判有罪，判處叛國罪會被處以死刑，判處通姦罪則是流放到荒野之地。

然而認真思考的話，不難想象舉行葬禮不僅是為了安葬死者，更重要的是安慰生者。因此，對沉浸於悲傷中的人而言，出席儀式實在更加讓人痛苦。出於禮貌，僅僅回應別人節哀順變的寬慰已經讓人難受，有時不禁想要大聲吶喊，不要管，讓自己一個人安靜片刻，痛苦得只能熬到儀式結束才會覺得鬆口氣。大概提比略還是會在卡普里島上，一個人眺望遼闊的蔚藍大海，獨自悼念母親吧。當然誰都清楚提比略借口國事繁忙這個理由太過牽強，太過蒼白。

司法體系中沒有設置檢察官一職，這是古羅馬的司法特點。雖然有辯護人，然而檢察官由告發的當事人擔任。哲學家西塞羅在共和制時代以律師身份聞名，他雖然為人辯護，真正讓他在法庭上萬眾注目的，是他揭發別人時的興奮活躍勁兒。而且，蘇拉擔任獨裁官之後承認告發者的權利，他規定，只要告發者勝訴就可以獲得被判有罪的被告財產的四分之一，這好比是給原告的報酬一樣。

與read.99csw.com此同時，提比略在卡普里島上依舊為了維護帝國安全，殫精竭慮。

公元29年，利維婭逝世，享年85歲。這件事情僅僅過去一年，而提比略在卡普里島生活快有兩年的時間了。

然而，提比略根本就沒打算改變堅守萊茵河防線的戰略，他繼續下令，禁止以替這些戰死的士兵報仇為名的任何復讎計劃，特別是向萊茵河東岸用兵。

確實如此，愷撒與奧古斯都不但沒有出席自己母親的葬禮，甚至母親臨終之時都不在身旁。不過，當時事出有因，愷撒正在進行高盧戰爭，奧古斯都身陷屋大維時代的內亂之中，他們都無法抽身。當時，事關國政的所有重責大任都由提比略負責，然而如今在卡普里島上安然度日的提比略是不能和愷撒與奧古斯都相提並論的。更何況，從卡普里島快馬加鞭的話只要一天就能到達羅馬。

維護羅馬帝國本土義大利半島和首都羅馬的秩序，是9000名近衛軍的任務。從愷撒時代起，來自萊茵河以西的日耳曼士兵負責保護皇帝，如今已成定例，因此，近衛軍團不需要負責皇帝的安全。近衛軍團以維護社會公正與秩序為責任，這同今天日本附帶機動組的「治安廳」很相似。這個機構的最高負責人正是塞雅努斯。提比略隱居卡普里島時，他已經在這個位置上坐了12年。或許塞雅努斯在等待轉任埃及總督——這是騎士階級出身的官員政治生涯的頂峰，他的父親已經站在上面。然而，提比略的用人標準，除了實力至上，還有知人善用。他並沒有調整塞雅努斯近衛軍團的長官職務，而是任命居住在埃及的猶太人擔任埃及總督。

羅馬人畢竟是法治體系的創始人，塞雅努斯可以利用的武器，除了類似機動組的9000名近衛軍之外，還有法律。尤其是處罰嚴厲的叛國罪法與通姦罪法。