72歲的提比略沒有像往常一樣在這一年冬季離開卡普里島，回到溫暖的義大利本土南方度過寒冬。他在島上一待就是9個月，甚至不許執政官前來探望。他整個冬天都沒有踏出卡普里島一步。

然而，無論何時，愷撒永遠是愷撒。這種評價並非出自歷史學家，而是作家特有的觀點。只有「永遠是自己」，才能真正表現出貴族氣質來。提比略同樣具備了這種貴族氣質，只可惜他天生沒有「見人說人話」的「技能」，因為他實在不會演戲。不過，正因為他確信自己無可比擬的優勢，出身、成長以及他原有的性格，都讓他的這種貴族氣質展現得淋漓盡致。

亞比卡塔在信中提到，早在提比略的親生兒子杜路蘇斯尚未離世之時，她的前夫塞雅努斯和杜路蘇斯的妻子利維婭已經暗通款曲。8年前正是這對姦夫淫|婦密謀毒殺，才導致了杜路蘇斯的英年早逝。在信中她甚至詳細描述了下毒手法。此外，這兩個人之所以會起意殺人，不只是為了除去兩人天長地久的障礙，還有一點，雖然杜路蘇斯並沒有察覺妻子出軌，但對塞雅努斯懷有莫名的敵意，這使得塞雅努斯十分惶恐。對於這封信中講述的內容，提比略倒也能夠略有記憶，因為杜路蘇斯經常當面抗議他重用塞雅努斯一事。

不管是不是他「不管不顧」造成的嚴重後果，還是他刻意肅清元老院中的害群之馬，但實際上犧牲的是元老院階級的成員。羅馬普通民眾對提比略同樣是滿腹怒氣。

抱有這種觀念的人是絕對不允許他提拔起來作為「左右手」的人翻身成為「大腦」，進而把自己取代。即使自己可以放低身段平等相處，他也是絕對不會允許以下犯上的事情發生的。

隨著提比略宣布辭職，塞雅努斯不得不緊步其後塵。公元31年下半年，繼任的兩位執政官是「候補執政官」。

被塔西佗等史學家定義為「暴君恐怖時代」的歷次審判，假如我們仔細研究一下就會發覺一個特別的情景。我們從中可以發現，提比略的怒氣衝天並不是恐怖時代形成的唯一原因，惶惶不可終日的元老也使得這種恐懼心理不斷地蔓延開來。畢竟，叛國罪的審判要在元老院進行，涉案的被告和原告都是元老院元老。發展到最後，執政官都彼此反目成仇，彷彿是先下手為強，要在被指控之前先把別人拉下馬。我們可以把古羅馬時代的這項叛國罪法比作日本的《破壞活動防治法》（即《破防法》），人們本來憑藉這項法律來指控，現在它卻演變成了先發制人的手段，這時就不再是一個簡單的司法問題，而就好像滾雪球越滾越大。提比略對此的態度簡直判若兩人，在以前，他會積極介入，要求執法必須做到勿枉勿縱；現在，刑罰是否被忠實地執行他毫不關心。結果，有犯人一入監牢就杳無音信。提比略採取不管不顧態度的一年後，流放到文托特內島的阿格里皮娜和囚禁在帕拉蒂尼山皇宮的次子杜路蘇斯·愷撒相繼去世。這難道不是警衛士兵被提比略的漠不關心影響所致的例子嗎？

古羅馬的慣例是兩名執政官共同進退。

雖然塔西佗的《編年史》從中世紀流傳至今，但是讓人惋惜的是他的書中關於這一時期的內容不幸失傳，因此我們無從得知提比略書信的內容。塔西佗素以厭惡提比略聞名，然而對自己作為歷史學家、作家的專業水準相當自負。用自己獨樹一幟的文字表達好惡，是業餘愛好者的習慣，不合專業人士的作風。歷史學家記述史實，通常會在其後附加註釋或評語，向讀者傳遞自己的看法。至於專業作家，歷來避免發表個人評論，只是陳述歷史事件，就能讓讀者體會到書中人物是否偉大或渺小。塔西佗對這兩種方法運用自如，因此他被人們公認為帝國時期最偉大的歷史學家。對同一個史實，我經常會產生和塔西佗截然相反的看法，然而這不妨礙我閱讀他做的批註或記載的史實。因為，他比任何人都要尊重歷史，忠實于歷史，他的作品能夠真實地傳達史實。換言之，我相信他的專業功底，才是我信任他著作的原因。他的著作中有尤里烏斯·愷撒的親筆文章，或者把他從碑文上摘取的史實重點和其他史學家進行比較，其中的差異一目了然。塔西九_九_藏_書佗寫的是徹頭徹尾的「摘要」，然而其他史學家，尤其是卡西烏斯·狄奧，完全變成了發表自己觀點的著作。因此，他筆下的羅馬歷史人物，說話口氣都是一個模式，給後世的研究者在區分人物、了解人物性格時帶來不小的困難。甚至尤里烏斯·愷撒的語言也有失簡潔明快，就好像是一個50歲老頭在喋喋不休，實在大煞風景。

提比略在審判皮索時曾經極力避免讓父輩的罪責波及後代，甚至數年後還讓皮索的一個兒子擔任執政官。可是，現在這樣的提比略早就不復存在了。塞雅努斯有三個孩子，長子已經被處決，剩下的兩個孩子中有個年幼懵懂的小女孩，也被皇帝下令殺害了。被懷疑和塞雅努斯有奸|情並與之共謀毒殺親夫的利維婭也被迫自殺。然而，剷除塞雅努斯全家並不能平息提比略的怒氣。被認為屬於塞雅努斯派系的元老在劫難逃，據說就連他們家中的奴隸也被下獄。塔西佗寫道：逐一記錄這次事件中一連串受害者的姓名時，雖然難受得幾欲嘔吐，但又不能不把這些事實記載下來。這些事件使得指導整個羅馬社會的元老院都陷入了恐懼之中。

塔西佗不是這樣，在研讀他的著作時，要時刻牢記他非常善用上述兩種方法，否則就會輕易地被他的文字敘述牽引著，從而忘了自己的初衷。我也一直認為，自從伏爾泰開始，近現代屢次出現為提比略翻案的事件，並不是找到了比塔西佗的記載更可信的歷史記錄，而是大家把他的作品讀通、讀熟、讀透了才產生的想法。

對塞雅努斯的行徑心懷不滿的元老為數不少，加之提比略的建議又言之有理，元老院以壓倒性的票數迅速通過了不檢舉任期內的官員的法律。這使得塞雅努斯的不安第一次湧上心頭。

不難想象，提比略造成「恐怖時代」的另一個原因，是他想利用這次機會清除元老院的害群之馬。閱讀辯護的文章之後，63名被處死的人中只有寥寥幾個讓人覺得殺了可惜。剩下的絕大多數人，不得不讓人贊同提比略的感嘆，元老院元老的素質低得讓人嘆息。元老院元老一共600名，即使在通過選舉選賢任能的今天，真正擔得起賢能之名者有多少？在人才選拔方面，難以兼顧數量和質量，這是自古至今不變的現實情況。不過，不能僅憑這一點就為提比略開脫罪責，因為奧古斯都實現對羅馬帝國的統治，正是通過對這600名元老的懷柔政策才得以實現的。

關於63人這個數目是多是少，其實不是一個單純的問題。愷撒從未使用過叛國罪法，奧古斯都統治40年也不過兩三個案例。如此說來，提比略時期達到63例的確坐實了「恐怖時代」之名。然而，愷撒與元老院矛盾激化時，暫且算作戰爭，殺人無數；奧古斯都正值愷撒遇刺后的內亂時期，他把以西塞羅為首的300名元老院元老以及2000名騎士階級成員划入布魯圖派徹底清洗，換言之，奧古斯都在內亂中屠殺了羅馬社會第一、第二等級的2300人，而在這些人中未經審判即被就地處決的有130人，免於一死的人也難逃家產被全部充公的命運。總而言之，愷撒是迫不得已才這樣痛下殺手的，而奧古斯都則是吸取愷撒的教訓自我防範過度，在肅清反對派之後，他們對羅馬人的「慈悲」精神才最終讓他們聲名鵲起。

很多羅馬史專家認為，因為提比略察覺到了塞雅努斯的野心會對自己產生威脅，所以他才決定出手。

提比略在這封書信中首先提及七零八碎的國政瑣事，接著強調維護帝國安全的重要性，突然話題一轉，羅馬帝國處在危機之中，信函在這裏陡然變換了語氣。提比略在信中說，如果此時回到羅馬，僅靠現有的護衛並不安全，希望元老院派一位執政官來隨侍保護。因為執政官有權指揮近衛軍團，所以這句話的言外之意是朝堂危急，需要動用近衛軍團以防不測。元老們原本以為信函內容是老生常談，一聽到這話，立刻豎起了耳朵仔細聆聽。當提比略嚴詞質問支持塞雅努斯派的兩位元老時，元老們才開始集體轉變態度。緊接著提比略不留情面地指責塞雅努斯罪不可赦，犀利的言辭朝所有元老鋪天蓋九_九_藏_書地而來。塞雅努斯不僅陰謀顛覆國家，而且已經採取行動，他的罪名是叛國罪。這件事情由皇帝親自揭發，一一列舉的證據就是指控理由。信函的最後，提比略要求元老院將塞雅努斯就地正法。

那麼，提比略對塞雅努斯委以重任，又如此提拔塞雅努斯，如今卻拔刀相向，是為什麼呢？

在按慣例從卡普里島送到元老院的信函中，提比略陳述了如下理由：尊重行省人民委託他人指控總督的權利，然而檢舉任期中的官員可能妨礙治理行省，因此，應在總督卸任回到羅馬之後才能追究責任。也許提比略考慮到不檢舉任期內的官員應上升到治理帝國的政策，所以他額外要求元老院將這個建議通過，並加以立法。

話雖如此，但不用陰險之計，怎麼能除掉塞雅努斯呢？對手年屆五十，正當盛年，並且擔任近衛軍團長官15年之久，手握精兵，肯定培養了一大批心腹。提比略是包括近衛軍團在內的羅馬全軍的最高司令官，然而士兵服從的直屬上司不是他。同這個掌握9000名精兵15年的人物相比，皇帝雖然是他的上司，身邊卻只有極少數負責護衛的日耳曼士兵，如果硬碰硬，無異於以卵擊石。如果塞雅努斯察覺提比略的動作，那麼連防禦城池都沒有的卡普里島將毫無招架之力。因此，提比略必須謹慎謀划，準備周全。在我看來，提比略從與塞雅努斯一同出任執政官時起，就意味著已經出招了。

即便如此，塞雅努斯作為現任執政官的地位並沒有立刻動搖。進入帝政時期，皇帝是整個帝國的最高負責人，而執政官是首都羅馬與義大利本土的最高負責人，與作為行省最高負責人的總督地位差不多。按照慣例，元老院管轄的元老院行省總督，應由有執政官經驗的人擔任。因此，剛通過的禁止檢舉任期內的官員法對此同樣適用。換言之，塞雅努斯大可不必擔心自己在執政官任期內遇到此類的「反擊」。然而，如若借用英國某位研究者的形容詞「terrible」（可怕），即拉丁文的「terribilis」，72歲高齡的提比略真是這個詞語名副其實的註腳。提比略在為期一年的執政官任期不到一半的時候，於5月8日辭去了執政官一職。

依據元老院的規定無故缺席會被處以罰款。第二天，即10月18日，為了免受財產損失元老們紛紛出席，元老們一邊腹議，這次肯定又是例行公事地宣讀提比略的書信，然後投票表決，應當和平常沒什麼兩樣，一邊陸續走進會場。議事廳中沒有安排固定座位，通常是先到者先坐。然而，大家每次都會心照不宣地留出最前排的座位。前排的座位是長者或能力超群的元老的專座，即使這些元老姍姍來遲，也沒人敢去坐。這天塞雅努斯卻認為自己也理所當然地應坐在最前排。

塞雅努斯身為執政官，居然親自檢舉西班牙行省的總督路奇烏斯·亞倫提烏斯（公元32年度的執政官）。理由是路奇烏斯濫用總督職權，從事不法行為。他之所以這麼做，大概是因為他意識到提比略從不輕饒行省執政官員的不法行為。然而，提比略親自反駁了塞雅努斯的這項指控。

在塞雅努斯提出要與利維婭結婚之後，就與其結髮妻子亞比卡塔離異了。然而，亞比卡塔在得知兒子也受到牽連后，絕望地選擇了自殺。本來事情到此結束，她卻給提比略寫了一封信，並送到了卡普里島。正是這封信引發了後面一連串的變故。

當天，塞雅努斯被押解到羅馬廣場的牢房內，隨即就被執行了死刑。羅馬人在得知這一消息后歡呼雀躍。塞雅努斯曾經因修復龐培劇場有功而在劇場一角為其立像，民眾把這座雕像抬出來，砸得粉碎。民眾對塞雅努斯的類似密探的所作所為深惡痛絕。羅馬人朝著塞雅努斯的屍體發泄怒氣，並將其碎屍后扔進台伯河中餵魚。近衛軍沒有人敢為前任長官出面求情，全都在這段時間內閉營不出。在一周之內，包括其長子在內的塞雅努斯派勢力，就以同黨的罪名受到牽連並被處以極刑。

塞雅努斯對事態的急轉直下大驚失色，這種結局完全超出了他的預料，好一會兒都沒有回過神來。元老院的絕大多數元老十分厭惡塞雅努斯，趁塞雅努斯還在怔愣的空隙，迅速通過了對他處以死刑並立即執行的決議。執政官叫到被定罪的塞雅努斯時，他茫然若失，沒有任何回應，叫了三次名字才反應過來。

另外，提比略在卡普里島上密令卡利古拉到島上見駕，如有必要，會釋放被囚禁在皇宮地下室的杜路蘇斯·愷撒。提比略出此下策自然不是因為擔心阿格里皮娜兩個兒子的安危，他只是為了防範塞雅努斯藉著日耳曼尼庫斯遺孤的名號，掀起政變，畢竟日耳曼尼庫斯至今在羅馬社會依然擁有不可小覷的影響力。另外，他還秘密解除塞雅努斯近衛軍團長官的職務，重新任命馬克羅前往首都羅馬主持大局。

在記錄提比略造成的死難者名單時，雖然塔西佗說自己光是寫名字就覺得心裏十分難受，然而還是有其他研究者心平氣和地進行了詳細的研究。根據一位名叫奇亞切里（Ciaceri）的義大利研究者的研究資料記載，提比略統治時期有63人因叛國罪而受到審判，這人數字還包括塞雅努斯掌權時的審判人數，不僅僅是發生在「六年暴政」時期的人數。更何況塔西佗連正常死亡的人都算進去了，也沒有區分死因到底是處死還是自殺。在這些人中，選擇自殺的人又可以分成兩種：一種是被控告後身陷絕望，為了保護財產和家人只好自尋短見；而另一種則是體力衰弱，自知時日無多，選擇了自殺。人在體力、智力、精神等方面都衰竭之後通常會苦苦掙扎以求長壽，但羅馬領導階層對年老體衰后的苟延殘喘厭惡至極，歷史上他們選擇絕食等死的例子並不少見。比如西塞羅的摯友阿提庫斯，以及隨提比略隱居卡普里島的元老院元老涅爾瓦，都選擇絕食而死。

對於提比略而言，一切都進展得相當順利，在整個過程中也沒有發生無謂的流血事件。然而，禍福難測，讓他痛不欲生的折磨也由此開始。

在五年前，塞雅努斯就露出了不滿足於只當「左右手」的第一個徵兆。當時，塞雅努斯請求仍在羅馬的提比略，同意他與兩年前逝世的杜路蘇斯的遺孀利維婭結婚。利維婭是日耳曼尼庫斯之妹，相當於提比略的侄女，同時她又是提比略親生兒子之妻，所以是親上加親的皇族女子。如果提比略同意塞雅努斯娶利維婭為妻，就意味著塞雅努斯正式加入了皇室。

如果此時蠻族入侵羅馬帝國邊境，或者與勢力強大的東方國家帕提亞突然爆發戰爭，抑或眾多行省中有那麼幾個揭竿而起反抗羅馬帝國，那麼羅馬人的注意力肯定會轉移到這些「新聞」上，哪還有空閑時間對老皇帝的日常言行說三道四呢？提比略從登基以來就通過穩固的政策和從不間斷的監督，使羅馬人在往後的20年內，都不用擔心會發生這種「大事」，這得歸功於提比略把帝國治理得太好了。然而，人們總是追求「新聞」。如果沒有「大事」，那麼雞毛蒜皮的「小事」也聊勝於無。畢竟，天下太平，就連作為主食的小麥也沒出現過不足的情況。提比略統治的23年間，只有一次因糧食不足引發騷亂。因小麥價格暴漲使得羅馬公民民怨爆發，最後演變為對政府的抗議示威。在聞訊后，提比略從卡普里島發來指示，小麥長價毫無理由，因為他清楚地記載了小麥的庫存量。在提比略的打壓下，抗議小麥價格暴漲的活動也煙消雲散。說明白點，提比略統治後期怨聲載道，是因為他之前一直殫精竭慮施行德政，還有比這更有諷刺意義的事嗎？

公元31年1月1日，塞雅努斯正式開始了他的執政官工作，此時他幹勁十足。不過，同樣身為執政官的提比略仍舊閉島不出，因此，塞雅努斯成了首都羅馬的最高掌權者。此外，他手握9000名精兵，身兼近衛軍團長官一職。就連從共和制時代開始只有出身名門才能在元老院有一席之地的元老，對塞雅努斯這個「新攝政」也是無計可施，這些元老都冷眼看著他幹勁十足地去九_九_藏_書攝政。然而塞雅努斯卻不守本分，他越界了。

然而，考慮到戰爭年代與和平年代的不同之後，問題就不再是數量的多寡了。話雖如此，公元32年以後，提比略不再執著于指控的證據是否真實可靠。元老們以為他送來的書信中會犀利地指出模糊不清的控訴理由，沒想到就連那些根本不構成指控理由的「理由」，他都不再關心，完全放任自流。

這樣的看法也有一定的合理性。然而，我認為這隻不過是提比略對羅馬社會的說辭，他心裏應該另有打算。我們難道不覺得，塞雅努斯的野心勃勃與提比略的貴族氣質相衝突了嗎？

還有一部分研究者持以下論調：提比略頻頻出手讓塞雅努斯惶恐不安，他花錢收買提比略手下的近衛軍，甚至消防隊的隊員，極盡拉攏之能事。

在資料不充分的情況下，雖然尚未達到盡善盡美的程度，也只好將就現有的材料。因此，關於公元31年10月18日在元老院會場宣讀的提比略的書信，我只能借用其他史學家的觀點。通過這些解釋，我們很清楚，當天提比略的長篇大論，根本目的就是讓塞雅努斯垮台，堪稱「傳世之作」。

但是，具備貴族氣質與重視他人實力並知人善用，這兩個方面並不矛盾，一定與「見人說人話」有著異曲同工之妙。起用人才是要讓他成為自己的「左膀右臂」，幫自己辦事，而不是換位思考。換言之，提拔人才也是為了實現自己的想法，如若那個人因而得到不錯的利益，不過是湊巧獲得報酬的結果而已。

有研究者給出如下解釋，他們認為，提比略竭力撇清他在肅清阿格里皮娜派一事中的關係，他要向羅馬社會表明，這次行動完全是塞雅努斯的擅自行為，而自己一直隱居在卡普里島並被蒙在鼓裡。

小說《愷撒的事業》（Die Geschafte des Herrn Julius Caesar）的作者貝爾托·布萊希特對愷撒有過這樣的描述：

提比略經常受到歷史學家塔西佗的批判，說他的所作所為無可厚非，只是行事過於陰險奸詐。他指的是如提比略收拾塞雅努斯這一事件並沒有錯，確實手段十分陰險奸詐。

似乎確有其事，然而塞雅努斯是在東窗事發前才收買士兵的。正如塔西佗批評提比略行事陰險一樣，他原本就小心謹慎，除去他的接班人塞雅努斯，肯定不是倉促決定的。一旦對方驚慌失措，做出一些自掘墳墓的傻事，提比略自然就會借這個機會動手。

10月17日夜，馬克羅秘密返回首都羅馬，在來到位於羅馬東北部的近衛軍團營區之後，他立即將9個大隊長全部召集起來，然後拿出提比略的委任狀，宣布即刻起由他接管近衛軍團總司令一職。接下來，馬克羅拜訪了一位名叫雷古拉斯的執政官，親手遞交了封存完好的提比略信函，並傳達提比略的口諭——在明天早上的元老院會議上宣讀信函。隨後，馬克羅去見塞雅努斯。他先告訴塞雅努斯，自己已經被任命為新的近衛軍團長官，彷彿是為了避免塞雅努斯產生任何疑心，馬克羅接著又告訴他另一個消息。他說，明天，在執政官宣讀的信件中，提比略將請求元老院授予塞雅努斯「護民官特權」。塞雅努斯喜不自勝，他忘了深究自己被免去近衛軍團長官一職意味著什麼。

然而，提比略並沒有回到羅馬。公元31年年底，我們都認為是重返羅馬的絕佳時機，提比略沉寂了兩個月後，和元老院之間又恢復了原來的聯絡方式——信函往來。雖然方式相同，但有些東西已經變了。提比略不再壓抑自己的憤怒，甚至可以說是「不管不顧」了。不過，他的「不管不顧」並不是對帝國不理不睬，而是只針對元老院階級。顯而易見，人如果能預見結局，就不會輕易破罐子破摔。

塞雅努斯的不幸正是自以為能夠體會提比略的心意，並成功肅清了阿格里九*九*藏*書皮娜一派的勢力，為此拼盡全力的自己一定更受提比略賞識，以為自己會接著受到重用。更何況，提比略還親自擔任執政官，為自己首次擔任執政官保駕護航。因此，塞雅努斯深信，在提比略之後，他肯定會成為不可取代的羅馬帝國皇帝。

這樣一來，塞雅努斯開始驚慌失措了。似乎從此刻開始，塞雅努斯同任職於行省的自己人互通消息，也開始用金錢收買近衛軍和消防隊員。這種類似垂死掙扎的動作，都被事無巨細地報告給了遠在卡普里島的提比略。不過，塞雅努斯那時還是近衛軍團長官。他畢竟掌握著戰力不俗的9000人的精銳部隊，萬一大事不妙，他隨時可能會一聲令下包圍卡普里島。

雖然羅馬普通民眾既沒有被處以極刑，也沒有被沒收家產，然而，在提比略20年緊縮財政的政策之下，大多數人感到經濟十分不景氣，而且這種日子仍在繼續。羅馬帝國根本沒有增加新的建設，只對公共建築進行了一般的修繕整理。奧古斯都時代數次發放的皇帝賞金，現在已經好久沒聽說過了。此外，皇帝不僅不再贊助民眾最喜歡的角斗比賽等各種活動，還禁止別人主辦，百姓已經很長時間沒有享受過此類娛樂。此外，如果提比略仍然在羅馬治理著羅馬帝國的話，那當然是不能對他進行任何指責的，提比略卻遠在風景秀麗、溫暖舒適的卡普里島，獨自享受舒適悠閑的生活。此外，提比略居然以叛國罪的名義，冥頑不靈地妄圖粉碎建國以來象徵羅馬傳統與權威的元老院。當時的羅馬人對提比略的看法十分糟糕。

對於提比略的統治才能，現代的研究者讚譽極高，他們這樣寫道：提比略在成功消滅塞雅努斯之後，有著非常好的時機重返羅馬，再次領導帝國開創盛世。甚至塔西佗也認為提比略統治的前10年是毋庸置疑的好時期，此後的7年好壞參半，最後6年就是暴政。「六年暴政」時期是指從公元31年處死塞雅努斯到公元37年駕崩這最後6年的時間。後面我們再討論這6年的統治是否如塔西佗說的那樣不堪。然而在普通民眾看來，讓龐大的羅馬帝國良好地運作都是一些表面功夫，並不會讓他們感到驕傲，而真正的領袖會一直帶領他們不斷向前。如果提比略在乎輿論和後世的評價，那麼公元31年年底的確是他返回羅馬的良機。如果他順應民意回到羅馬，他就不用背負統治後期施政不仁的罵名了。

然而，提比略讓塞雅努斯產生了錯覺，使其認為與利維婭的婚事已經就在眼前了。正是這種想成為皇室成員的幻想，使得55歲的塞雅努斯一失足成千古恨。

會議在兩名執政官進場之後隨即開始。在不慌不忙地拆開昨夜收到的提比略的信件之後，雷古拉斯執政官開始當眾宣讀起來。

對這種說法，我不敢苟同。正是由於提比略指責阿格里皮娜母子，元老院才開始審判他們，並且提比略不在乎別人的看法，他毫不掩飾自己對這對母子的不滿。在提比略看來，塞雅努斯不過是搜集證據時必要的「左右手」而已。如果提比略一開始就打算在事後裝作不知情，何必要出面不斷從正面抨擊呢？這樣做簡直愚不可及。

提比略于公元27年隱居卡普里島，並利用塞雅努斯，于公元29年、30年成功肅清阿格里皮娜勢力。至此，塞雅努斯已經沒多大用處了。若一個人的利用價值降低了，他的野心就顯得十分有威脅了。

提比略為何會把塞雅努斯放在身邊15年呢？大概是因為他確實是個能力不凡又忠心耿耿的「左右手」，然而，提比略肯定不曾想過要把塞雅努斯作為接班人來培養，而塞雅努斯肯定也不了解提比略的真正用意。

對於塞雅努斯的這個請求，提比略不置可否，這種含糊的態度讓塞雅努斯滿懷希望。我想公元25年，提比略可能已經在考慮隱居卡普里島。要在卡普里島的皇帝行宮的大岩石上開鑿一個龐大的儲水槽，短時間內不可能完成，因此，如果要在卡普里島隱居一兩年，在島上統治帝國的話，首都的治安必須委託給可靠之人。更何況，當時肅清阿格里皮娜派系的計策已經基本成型，而塞雅努斯正是提比略用人之際的不二人選。