回到羅馬的克勞狄烏斯獲悉元老院要為他舉行凱旋儀式。既然是正規的凱旋儀式，那身為凱旋將軍的克勞狄烏斯就不得不駕馭由4匹白馬拉的戰車，然而從克勞狄烏斯的身板來看估計是做不到的，因此，最後可能是讓隨從駕著戰車，他則坐在戰車上向群眾揮手致意吧。

這樣一來，祭司們手中就僅僅剩下了初級教育。然而，部落酋長們痴迷於爭取羅馬公民權，年輕人熱衷於參加羅馬軍隊的輔助兵，商人迫切地想與羅馬開展貿易，這些高盧人掀起了一股拉丁語學習熱潮。祭司們再也不能像以往那樣給凱爾特人灌輸自古以來傳統的教育，其教育的施教內容變成了實用的讀寫加減運算。不過，讀和寫的內容還是拉丁語，計算也使用拉丁數字。要是祭司們能夠將自己的存在定位於宗教層面的話，他們或許還能存活在高盧下層階層，然而危機意識逼著他們走向了絕境，最終，他們開始反抗羅馬帝國以求得生存。

克勞狄烏斯在科爾切斯特制定了一系列不列顛行省化的基本政策。其實，目前羅馬征服的也不過是不列顛的一小片地區。不過，皇帝只管擬定基本政策，至於如何執行那就是軍隊將領們的職責了，更何況不列顛行省化的基本政策和其他行省是大同小異的。讓退役的士兵遷移到當地建設殖民城市，給予原住民地區「區域自治權」。再以殖民城市為中心，用羅馬式的道路網將整個區域聯結起來，這就是羅馬治理各個行省的基本路線。於是，擁有羅馬公民權的退役士兵移民至科爾切斯特，建設殖民城市這一計劃就這樣定案了。

不列顛分別在公元前55年和次年與羅馬有過兩次交鋒，這都是尤里烏斯·愷撒率領羅馬軍團遠征不列顛時期的事了，距克勞狄烏斯時代已有百年歷史。

隨後克勞狄烏斯又下令，要從駐守萊茵河的8個軍團里調遣3個軍團前往前線。這樣一下子調走了3個軍團，剩下的5個軍團面對日耳曼恐怕難以保護羅馬帝國。於是他又下令重新組編2個軍團，加入駐守萊茵河防線的軍團中。克勞狄烏斯做出這樣的調遣，是因為出征不列顛的4個主力軍團必須都是精銳部隊。他也是不得已才想出這樣的辦法。

克勞狄烏斯在定出這些決策之後，就打道回國了，將剩下的工作交給了他的將軍們。他離開首都長達6個月，然而待在不列顛的時間只有短短的16天。

經常浮現在我腦海里的是這樣一幕：卡利古拉將羅馬軍隊集結到多佛爾海峽邊的時候，心裏在盤算什麼呢？古代的歷史學家們認為，這是卡利古拉一時心血來潮，於是就把這個歷史事件輕描淡寫地一筆九*九*藏*書帶過。可是事實上，卡利古拉並不是瘋子，智商也不低。當時導致卡利古拉計劃落空的原因，在於他浪費無度致使國庫虧空。而克勞狄烏斯之所以能遠征不列顛，是因為他做出這個舉動是在他繼位后的第二年，這也是財政改革后顯露出效果的一段時期。所以我推測卡利古拉最終功虧一簣是受制於財政問題。

到了提比略時代，羅馬和不列顛之間依舊保持著間接往來。然而當時兩國之間的往來，雖然表面上沒有什麼變化，暗地裡卻風起雲湧。

羅馬與小領地領主之間的關係是「保護者」與「被保護者」的關係，即羅馬是保護者，這些領主則是被保護者。保護者有幫助被保護者的義務，被保護者則要服從保護者。這就是所謂的羅馬式相互安全防禦體系。既然牽扯到了高盧地區，就算是其東北部，也是在羅馬的管轄之下。這樣一來，羅馬就可以理直氣壯地出兵不列顛了。

當時愷撒的出發點不是征服不列顛。對於稱霸整個高盧地區的愷撒而言，他要做的只是阻止反對羅馬的高盧人渡過多佛爾海峽逃往不列顛。此外，屬於高盧人的貝爾吉人（比利時人）也大量遷徙到不列顛。因此，愷撒此舉的另一個目的，是防止高盧人中的反對派和高盧東北部的高盧人、高盧後裔的不列顛人結成同盟，共同反對羅馬。

克勞狄烏斯採用這樣的戰略並不能完全歸因於他沒有軍事經驗。當時的羅馬與愷撒時代的羅馬不能相提並論，當時，克勞狄烏斯不得不把軍隊都派遣去駐守邊防。所謂的「保證在不被動的前提下儘可能地投入兵力」，他能調遣的兵力也就只有4個軍團，即克勞狄烏斯只能靠4個精銳軍團征服不列顛，面對這樣的現實，他當然不敢貿然行動。

被征服之後的高盧人的德魯伊特教並沒有受到羅馬人的打壓，只是以往受祭司影響的範圍被羅馬人日益擠壓。

不列顛問題是卡利古拉留下的最後一個爛攤子。這倒也不是僅僅因為卡利古拉在多佛爾海峽邊搞軍事演習，結果還沒出海就撤軍了，因此，不列顛人才不願意善罷甘休。不列顛問題在50年前奧古斯都時期還沒有那麼迫切，到了公元1世紀中葉克勞狄烏斯統治時期，就演變成為一個急迫的問題了，這才是克勞狄烏斯遠征不列顛的理由。

奧古斯都去世后，掌握統治權的提比略將奧古斯都生前征服日https://read.99csw.com耳曼的畢生夢想束之高閣，而克勞狄烏斯則違背了奧古斯都不得再擴張領土的遺訓，一心要稱霸不列顛。只是，他們兩人肯定不覺得自己沒有遵守奧古斯都的政治策略。因為他們倆一直都是遵循奧古斯都的要以保全帝國防線為首位的基本方針。

當時，愷撒的戰略是很有效果的，整個高盧地區（包括現在的法國、比利時、盧森堡、荷蘭南部、德國西部與瑞士）都臣服於羅馬霸權之下。這種狀態一直延續到奧古斯都時代，在他統治的40餘年間，羅馬對高盧地區的掌控地位更加穩固了，況且不列顛人也始終沒有威脅羅馬帝國的霸權。多佛爾海峽對岸的不列顛肯特地區的百姓，與高盧地區被羅馬征服之前一樣，還是和高盧百姓保持著貿易往來。面對這樣的局勢，奧古斯都當然沒有必要出兵攻打不惹麻煩的不列顛。

元老院中理解和支持克勞狄烏斯的少數派中，有一位威望很高的元老維特里烏斯，皇帝委任他代理國事後，他就經海路到達馬賽，在高盧登陸后，又順道去了其出生地里昂遊覽，最後才慢條斯理地抵達在泰晤士河邊恭候聖駕的羅馬軍營。辛白林的兩個兒子一個在泰晤士河南岸的戰役中陣亡，一個落荒而逃來到了威爾士地區。因此，簇擁著皇帝的軍隊在渡過泰晤士河直到科爾切斯特這一路上，就如同走在自己的國土上一樣，沒有遇到任何抵抗。軍隊一路長驅直入，順利佔領了科爾切斯特。

元老院又賦予克勞狄烏斯唯一的兒子使用意為「不列顛征服者」的「不列塔尼庫斯」稱謂權，儘管不列塔尼庫斯當時只是個3歲的幼兒。

高盧地區德魯伊特教祭司們最後的反抗就是發生在提比略統治初期的叛亂，叛亂爆發后不久就被鎮壓了。由於歐坦的學生們也參与了這起叛亂，這當然引起了皇帝提比略的高度重視。最終，他以此次叛亂破壞了社會穩定為由，將德魯伊特教的祭司們驅逐出高盧地區。被驅逐的祭司們便逃到了羅馬人管轄外的不列顛。雖然不列顛與高盧地區只有一道狹窄的海峽隔著，但他們差不多花了20年的時間，才把這裏變成凱爾特人宗教的根據地。如若克勞狄烏斯放任這些祭司的行為不管，恐怕會給統治高盧地區帶來意想不到的阻力。於是，在與尤里烏斯·愷撒遠征不列顛時隔一個世紀后，克勞狄烏斯再次遠征不列顛。這就是此次遠征不列顛的來龍去脈。

延續奧古斯都的政治是提比略與克勞狄烏斯繼位時表明的首個態度。提比略甚至還宣稱，對他而言，奧古斯都的執政方針就是法律。當然，這並不代表他要全部照搬read.99csw.com照抄奧古斯都的執政方針。畢竟他們都是羅馬人，認為法律應該服務於人，而不像猶太人那樣，認為人應當適應法律。言外之意，克勞狄烏斯認為「法律」應該是根據具體情況進行修訂。

奧魯斯·普勞提烏斯分派到的兵力共有4個軍團的2.4萬名士兵加上高盧地區、萊茵河沿岸以及出生於西部日耳曼和西班牙的輔助兵，總共4萬名的精銳士兵。愷撒在97年前第二次出兵不列顛時的兵力是5個軍團3萬名士兵加上2000名輔助兵共計3.2萬人。兩相比較，兩次出兵兵力不相上下，目的卻完全不同。愷撒出兵是為了打擊敵人，牽制他們。而克勞狄烏斯出兵是為了征服他們。愷撒當初發動的高盧戰爭也是以征服為出發點的，然而那時他只有4個軍團，所以他下令，要在開戰之前新組編了2個軍團。歷經8年之久的高盧戰爭就是靠這10個軍團6萬名士兵才得以勝利完成的。

奧古斯都在高盧中部的比布拉克特（靠近現在的歐坦）設置了高等教育機構之後，祭司們原來壟斷的教育權也日益弱化了。今後有望成為部落首領的青少年便從全國各地聚集在一起學習希臘與羅馬的課程。他們中若有想繼續深造的，也有渠道前往羅馬或雅典留學。

羅馬人稱霸不列顛的戰略是從科爾切斯特所在的埃塞克斯地區一直向北推進到諾福克。在佔領這一帶后，羅馬軍又將戰線轉移到泰晤士河南岸。羅馬軍在南岸把坎特伯里、倫敦、巴斯連成一條包圍線，開始了稱霸不列顛的第二波攻擊。羅馬人自古喜愛溫泉，當羅馬士兵在巴斯（羅馬時代又稱其為亞奎索利斯）發現溫泉時，他們簡直高興得發了瘋。雖然歷史學家塔西佗沒有提及，然而從義大利來的人對不列顛的印象就是「天上地下都是水」。由於終年潮濕，即使是現在義大利生產的鞋子到了英國，不出幾天就會壞掉。可以說巴斯的溫泉使這些被迫在這塊土地上生活的羅馬人精神上得到了極大的撫慰。

克勞狄烏斯沒有任何軍事經驗，他當然明白這種事要交給軍事專家負責。被委以不列顛遠征軍總司令的是和克勞狄烏斯同為53歲的奧魯斯·普勞提烏斯將軍。在此之前，他是潘諾尼亞行省的總督，因出色地完成了確立多瑙河防線這項困難的任務而聲名遠播。

在發動遠征時，採用何種征服策略的決定權在於最高司令官。梟雄愷撒採取的是集中兵力儘可能在最短的時間一決雌雄的策略，而文將克勞狄烏斯則是採用保證在不被動的前提下儘可能地投入兵力慢慢征服的戰術。結果，幅員遼闊的高盧其面積雖是不列顛國土面積的3倍以上，然而高盧戰爭加read.99csw.com上戰後處理總共才花了8年時間，不列顛戰爭卻前前後後延續了20年。

羅馬公民權被尤里烏斯·愷撒授予屈服於自己之下的高盧各部落的酋長。羅馬承認公民權的世襲性，因此，不論哪一個民族或部落成為羅馬公民，都必須嚴格按照羅馬法律行事。

另外，還有一件事不得不提。一年前的公元42年，不列顛各個部落中最強大的部落卡圖維拉尼王國的國王辛白林在多年的勵精圖治之後，與世長辭。這位國王的領地首府是在羅馬人統治后叫作倫底紐姆（現在的倫敦）的東北方約100公裡外的卡姆洛杜努姆（現在的科爾切斯特）。辛白林的去世動搖了太平盛世的不列顛。他的弟弟和兒子們為了爭奪王位，兵戎相見。爭奪王位的戰火甚至燒到了一個爭奪者的領地——當時被稱為貝爾吉卡的沿岸的高盧東北海岸。

首先，克勞狄烏斯從前線總司令奧魯斯·普勞提烏斯以前任職的潘諾尼亞行省抽調1個軍團到前線，這麼一來，駐守多瑙河防線的部隊就由7個軍團減少到6個軍團。

雖然打得很艱難，然而克勞狄烏斯只在奧古斯都時代原有的25個軍團的基礎上增加了2個軍團的兵力，就把不列顛的國土納入羅馬帝國的版圖。征服不列顛后，就得佔用3個軍團長期駐守當地。這樣一來，萊茵河與多瑙河這兩條羅馬帝國最重要的防線上，就各自少了1個軍團。在多瑙河和萊茵河防線上，克勞狄烏斯嚴守提比略的防禦方式，所以即使少了1個軍團，防禦任務也足以完成。這也說明，能夠進行如此調配都要歸功於提比略皇帝建立的防禦系統。

布奧魯斯·普勞提烏斯率領的4萬人的羅馬軍順利地橫渡多佛爾海峽，並從不列顛東南部順利登陸。不列顛人的武裝和戰略與愷撒時代相比並沒有多大改變。總司令奧魯斯·普勞提烏斯決定先攻打辛白林的兩個兒子駐守的科爾切斯特，因為他認為如果一開始就能攻下不列顛最強大的部落，那麼之後征服其他部落就勢如破竹了。

與此同時，愷撒做出了要橫渡萊茵河攻打日耳曼人的決定。愷撒最初攻打不列顛人的出發點就和攻打日耳曼民族一樣，是想藉此舉牽制敵人，而不是想稱霸。然而，隨著局勢的發展，愷撒還是想征服不列顛，因為與一直向東延伸的日耳曼不同，不列顛是一個島國。

被羅馬人稱作高盧人的凱爾特人，在現代有凱爾特人（希臘語）與高盧人（拉丁文）兩種稱呼。他們在被羅馬征服之前叫凱爾特人，被羅馬人征服之後則被叫作高盧人。而沒有被羅馬人納入統治體系之下的愛爾蘭人，羅馬人也把他們稱為凱爾特人。德魯伊特教是凱爾特人信奉的民族宗rｅａｄ•99csw•ｃｏm教，這種宗教有專門的祭司階層，該民族的宗教、司法、教育都被他們掌管著，他們也同樣極大地影響著高盧民族的各部落領袖。即使凱爾特人信奉多神教，但從宗教與信眾的關係方面來看，與一神教的猶太教是相似的。羅馬人沒有專門的祭司階層，因為在他們看來，司法、教育和軍事本該是人類能夠獨立思考才產生的，所以，凱爾特人設置祭司階層的做法自然無法被他們接受。此外，用用活人獻祭是凱爾特人的宗教習俗之一，雖然羅馬人深受伊特魯里亞民族的影響，然而凱爾特人的用活人獻祭根本不能為羅馬人容忍。羅馬人之所以厭惡迦太基人的原因之一，就是他們習慣殺掉小孩來當作祭祀用品。

如此一來，酋長雖然是高盧的上層階層，然而在法律上，他們的地位和羅馬人是平等的。不過，這些部落的支配權就與他們被征服之前類似，仍舊被該部落的酋長把持著。因此，即使部落酋長統治下的人民並沒有羅馬公民權，事實上也得嚴格按照羅馬法律行事，這種支配其他民族的方法，實在是現實主義的羅馬人絕妙的統治策略。結果，德魯伊特教祭司手中原本掌握的影響力和司法權也日漸喪失殆盡。

英國當時被羅馬人稱為「不列塔尼亞」，這是根據不列顛英語發音而來的。不列顛正如國名的由來一樣，有過被羅馬征服的歷史，這一點與國土的四分之三自始至終都在羅馬帝國境外的德意志不同。引用英國學者最喜歡的說法：正因為不列顛曾經被羅馬統治過，所以不列顛人不是和日耳曼人（德國人）一樣的蠻族。

在泰晤士河南邊，雙方開始了第一場正面交鋒。最後羅馬軍大獲全勝，不過羅馬軍沒有立即渡過泰晤士河乘勝追擊。他們在原地等候從羅馬趕來的皇帝克勞狄烏斯。

公元47年，即不列顛戰爭打響后的第四年，總司令奧魯斯·普勞提烏斯讓位於後繼者，功成身退回到羅馬。克勞狄烏斯和元老院商議決定讓這位大功臣以騎馬代替戰車的簡化方式列隊遊行，慶祝他的凱旋。奧魯斯·普勞提烏斯離任后，不列顛戰爭的戰線擴展到了威爾士地區。羅馬人稱為摩納島的安格爾西地區大體上與威爾士地區接壤，這裏也正是德魯伊特教祭司們當年逃亡后的聚居地。然而，直到下一任皇帝尼祿繼位，才把反羅馬的祭司們完全從英格蘭和威爾士驅逐至愛爾蘭。

奧魯斯·普勞提烏斯在克勞狄烏斯回國之後立刻率領羅馬軍隊，全面展開了稱霸不列顛的戰爭。強將手下無弱兵，抑或英雄惜英雄，奧魯斯·普勞提烏斯的手下個個驍勇善戰，他手下的軍團長之一韋斯帕薌，後來成了羅馬帝國的皇帝。