既然死於事故的可能性極小，也不是自我犧牲，那麼安提諾烏斯為什麼要自殺呢？

然而，這個時期降臨在哈德良身上的不幸並不只是他失去了自己寵愛的年輕人。這件事情過後不久，一直以來暗潮湧動的猶太人的反叛終於爆發了。在雅典逗留期間獲知這一消息的哈德良，不顧此時已經進入冬季，毅然回到安提阿。他要收集精確的情報，並根據這些情報制訂對策。

安提諾烏斯是比提尼亞出生的希臘人，阿里安也是比提尼亞出生的希臘人，但是他們不是同一類人。阿里安是前線的司令官，又是文人，哈德良與他之間有很多共同的話題，從希臘文化到羅馬軍隊的防禦體系等。皇帝格外垂愛這位年輕的部下，但是，他們之間是知性的關係。而皇帝和美少年的關係則不同。儘管安提諾烏斯會漫不經心地寫幾首詩，會彈豎琴，還有一張讓人覺得無與倫比的完美的側臉，但是，光靠這些很難長期吸引哈德良。而且，希臘美少年已經到了年齡和肉體都趨向成熟的時期。

在雅典，很容易找到優秀的雕刻家。皇帝讓https://read.99csw.com他們雕刻了大量已故安提諾烏斯的雕像，好像為了永遠留住心愛的人的美麗一樣。安提諾烏斯的雕像完全沒有宗教的感覺，有的只是感官的刺|激。經過漫長的基督教時代之後，現在依然保存下來如此之多，可見當初雕刻的數量之多該是多麼驚人。哈德良把這些雕像送到了希臘以東的羅馬世界，但是，在羅馬好像只有他的私邸哈德良別墅中有，其他地方完全看不到安提諾烏斯的雕像，而且也看不出他有什麼舉動要讓帝國西方的人們去信仰已經神格化的這個寵兒。由此可見，無論內心多麼悲傷，他依然沒有忘記自己應該顧及羅馬人對這件事的看法。

在載著皇帝和皇后的華麗御用船隊到達距亞歷山大300多公里的尼羅河上游時，發生了一起突發事件。皇帝寵愛的美少年——那個無人不知、無人不曉的安提諾烏斯在尼羅河裡溺水身亡。史學家們口徑一致地說，哈德良得知這一消息后，像女人一樣哭得死去活來，沒有人能勸得住他。

這一時期，哈德良也實現了自己少年時代以來的夢想，他終於騎著阿拉伯產的駿馬捕獵獅子。好像為了挑戰55歲的年齡一樣，他充分展示了自己的體力。也許哈德良本人比任何人都更願意相信，安提諾烏斯的死就是為了讓自己避免將要九_九_藏_書臨頭的災難而做出的犧牲。

那麼，安提諾烏斯真的是不小心落水溺亡的嗎？可當時，羅馬人中間很盛行游泳，所以他應該會游泳吧。而且，令人不可思議的是，同船旅行的人中竟然沒有一人注意到他落水。

或者安提諾烏斯是為了哈德良而做出的自我犧牲？因為占卜者預言哈德良有生命之虞。當然，這個說法是基於哈德良親自撰寫的回憶錄。如果真是這樣的話，那麼，他的死是他自己做出的決定。為了拯救心愛的人而犧牲自己的生命，這樣的愛稱得上是至高無上的。

從保留至今的眾多雕像中，我們可以想象，公元131年安提諾烏斯死的時候，應該還不到25歲。我們不知道這位少年與哈德良相識是在什麼時候，在哪個地方。假設是在哈德良去他的出生地比提尼亞的時候，即公元124年，那麼，當時安提諾烏斯只有15歲上下。在其後的7年間，哈德良一直把這位出生於小亞細亞的希臘美少年帶在身邊。

來到埃及的皇帝好像例行活動一樣乘船遊覽了尼羅河，這與其說是為了討好皇后和那些追隨皇后的貴婦，倒不如說是為了滿足自己的好奇心。在埃及，只要乘船在尼羅河上逆流而上，途中隨時下船走進建在河畔的神殿，就可以看到應該看的一切。乘船遊覽尼羅河等同於遊覽名勝古迹，而且還有rｅａd.99ｃsw.com貴婦們同行。這次旅行一定不同於哈德良以往隨行人數少又禁慾的旅行。

後來的研究者中有人認為安提諾烏斯自盡的原因是他從少年成長為青年後，感覺自己的容顏日漸衰退，因此害怕失去哈德良的寵愛，於是選擇了在哈德良尚未厭倦自己的時候結束自己的生命。對普通的年輕人來說，20歲上下的年紀，別說是容貌衰退，應該正是不斷增色的時候。但是對於安提諾烏斯這樣因少年的美貌而得寵的人來說，這個年齡也許是開始走下坡路的分水嶺。

安提諾烏斯死後，哈德良恢復了視察工作。皇后和跟隨她同來的一行人出發回羅馬後，離開已經開工建設的安提諾波利斯的皇帝又變成了一個人。他首先去了敘利亞的安提阿，從那裡進入小亞細亞，北上到達黑海，再從黑海向西，前往希臘，最後來到了雅典。沿途中他又建了一座城市，將其命名為「哈德良波利斯」，也就是哈德良堡。現代土耳其的第三大城市埃迪爾內就是他建的這座城市，埃迪爾內是「哈德良」的土耳其語讀音。

安提諾烏斯死後，哈德良像個女人一樣哭得昏天黑地，讓人不知如何是好。但是，他沒有一味地沉浸在悲傷之中。首先，他神格化了已故的安提諾烏斯。在埃及有一個傳說，凡是被居住在尼羅河中的鱷魚吃掉的人都會變成神，所以人們很容九*九*藏*書易接受哈德良的決定。其次，哈德良在事故發生地的對岸建了一座城市，命名為「安提諾波利斯」（安提諾烏斯之城），還讓希臘系的埃及人大批移居此地。人們很願意移居到安提諾波利斯，無須哈德良採取強制措施，因為皇帝建的這座城市充滿了希臘情調。接著，哈德良又鋪設了一條從尼羅河畔的這個城鎮穿過沙漠，到達蘇伊士灣的羅馬式大道。這條大道沿著海灣一直延伸至紅海。這樣一來，安提諾波利斯就可以作為一個物資中轉站而變得繁榮起來。因為來自東方的物資要運到亞歷山大，首先要從紅海進入尼羅河，再在尼羅河上順流而下經過安提諾波利斯。雖然哈德良像女人一樣失聲痛哭一場，但是上述舉措絕對符合哈德良的作風，是帝國最高統治者經過冷靜思考後做出的決定。

難道他不小心落水后，受到了據稱是「尼羅河主人」的鱷魚的襲擊，當人們發現並要救他上來的時候，他已經被咬死了？

安提諾烏斯的雕像數量極多。看到這些雕像，感覺他的確很美，美到幾乎無可挑剔，甚至讓人會有性的衝動。但是他的表情很呆板，看上去一點兒也不機靈，才智幾乎為零。他看上去頂多是一個嬌嫩的美少女換成了少年的形象而已。再看哈德良充滿智慧的雕像，難免讓人猜想，也許正是因為他們的不相配才成就了他們如此融洽的關九_九_藏_書係。但是，哈德良是一個非常不擅長與人相處的人。

但是，如果安提諾烏斯不是男性而是女性的話，他的心境又會是怎樣的呢？

那麼，會不會是安提諾烏斯為了永遠留住哈德良的愛才選擇死的呢？如果是這樣的話，我們只能說他如願以償了。

羅馬社會不像蘇格拉底時代的雅典，有戀童癖的男性是得不到公民權的。羅馬權貴雖然可以有戀童癖，但是不能公然蓄孌童。哈德良無所顧忌地愛戀安提諾烏斯，讓看重羅馬傳統的人極度不滿。羅馬史學家在講述哈德良的時候，好像都不願意提及這件事情。安提諾烏斯溺亡事件，皇后以及隨行的貴婦們是如何看的，我們不得而知。至少，皇后像什麼事情都沒有發生過一樣，高高興興地繼續她的尼羅河之旅。可以想象，對她來說，安提諾烏斯的死和一個用人的死沒有區別，她也不會同情哈德良。也許她和她的隨行貴婦們與《羅馬皇帝傳》的作者一樣，並不相信哈德良的說法，說安提諾烏斯是為了讓他遠離死亡而做出的自我犧牲。

女人要留住男人的心，最好的方法不是一直待在他的身邊，而是和他保持距離，而且是去一個永遠不可能追到的地方。哈德良是一個情緒極不穩定的人，在他身邊，一定少不了看到他大發雷霆。即使他有時候看上去非常和藹可親，人們也弄不懂這個時候，他為什麼會這樣和藹。