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第三章 安波羅修主教(374—397年在任) 排斥「異端」

第三章 安波羅修主教
(374—397年在任)

排斥「異端」

狄奧多西皇帝視「異端」為破壞基督教會團結的罪魁禍首。從公元380年到395年的15年間,僅是針對排除「異端」,就頒布了15道敕令。根據研究人員的講法,實際頒布的敕令應該遠遠超過這個數字。可見,他剷除「異端」的意志有多麼堅定。
這就是在狄奧多西統治下的帝國東方對「異端」打壓和迫害的事實真相。阿里烏斯派雖然沒有被徹底消滅,但受到致命的打擊,徹read.99csw.com底喪失了支配教會的勢力。
聆聽異端教誨
另一方面,在格拉提安統治的帝國西方,基督教的滲透速度原本就比較緩慢,勢力相對於東部較弱。在教會內部,各宗派圍繞教義的抗爭,始終是三位一體派處於優勢。因此,帝國西方打壓異己的行動,矛頭直指「異教」。

敕令中嚴令禁止的「罪狀九_九_藏_書」,有以下幾條:
另外一項,是設立了專門的機構,搜尋、告發和審判異端者。這個叫「聖公所」的機構就是在中世紀興風作浪的進行異端審判和女巫審判的宗教裁判所的前身。與中世紀唯一不同的,就是當時的法官還不是神職人員。
得知異端者聚會卻知情不報(司法相關人員)
敕令規定:不服法規者,禁止與他人交往,即斷六親。之後在read.99csw.com中世紀橫行猖獗的「破門令」,正是源自這道敕令。
除以上幾條之外,無論是「異端」還是「異教」,場合不分公開或私下,所有相關的彌撒或祭拜活動,一律禁止。違犯者將被沒收所有的財產,上交國庫。敕令公布之後,在實際中得到了嚴格的執行。
傳播異端教誨
違法者不僅財產充公,而且還會遭到流放。不過神職人員和一般信徒的處罰九-九-藏-書形式有所不同。
僅以上這些現象就讓人不由得聯想到中世紀,而實際情況更為嚴重。

首先,他要求「異端」者改宗,當然是要求他們改信正統的天主教。但他面對的是一批對自己的信仰確信無疑的信徒,很少有人屈服於強權而改變信仰。狄奧多西皇帝不得不連發幾道敕令,嚴厲懲罰違背者。
聚眾聆聽異端教誨
向聆聽異端教誨的信徒提供場地九-九-藏-書
對神職人員,主要是剝奪其免稅等優惠待遇,以及流放遠疆。針對一般的信徒,以罰金為主。一個人犯規一次,必須繳納10羅馬磅的黃金。但如果屢次違法,無論神職人員還是一般信徒,都會被處以死刑。隨著法令的出台並實施,羅馬社會漸漸出現了基督教徒遭受同門迫害甚至產生殉教的現象。
這一切都是從格拉提安拒絕出任大祭司(Pontifex Maximus)開始的。