「抵抗是沒有意義的，請將羅馬所有的城門在我們面前打開。我們只是要求去往那波利的通行自由，沒有一絲對教皇或者教會不利的想法。」

斯福爾扎家興于弗朗切斯科·斯福爾扎，一位能力卓越的傭兵統領、睿智的國家君主，他成功地獲得了米蘭公國的統治者地位。在他故后，其子加萊亞佐·馬里亞在位時遭暗殺，留下了小公爵吉安加萊亞佐執政，其伯父盧多維科·斯福爾扎攝政。然而這位別稱為摩爾人的米蘭公國的實權掌握者，並不滿足於屈居攝政之位。他同弟弟阿斯卡尼奧·斯福爾扎樞機主教一起，等待從侄子手裡謀奪公爵爵位的機會。憑藉多年的攝政實績，比起吉安加萊亞佐公爵，米蘭民心更傾向於他這一方。可以說在米蘭公國內部已不會對他構成阻礙。問題出在那波利王的態度上，他的女兒下嫁的正是吉安加萊亞佐公爵，自然不會讓摩爾人的這一陰謀得逞。於是，摩爾人便把目光鎖定在了主張擁有那波利王位繼承權的法蘭西國王查理八世身上，想要利用這個法蘭西人去搞垮那波利的阿拉貢王家。

另一方面，羅馬的亞歷山大六世得知羅韋雷樞機主教逃亡的消息，感到事態在漸漸惡化，但是事後去追已起不到任何作用。於是，他將羅韋雷逃走後留下的奧斯提亞城送給了奧爾西尼一族，並令其佔領城市。對於教皇來說，掌控奧斯提亞城至關重要，因為這座城市能確保羅馬到那波利間的海路暢通。兩周后，教皇特使蒙特利爾樞機主教，便經由位於特韋雷河口的奧斯提亞城抵達那波利，為阿方索二世舉行了加冕儀式。數日後，13歲的傑弗里與15歲的桑夏也完婚了。

在同一天，查理進入維泰博城，還是一如既往地兵不血刃。就這樣，羅馬教皇廳的領土接連不斷地為查理的前進方向敞開了道路。

「悲慘時代的第一年。」這是史學家圭恰迪尼在後來回顧1494年時所說的話。

對於生來便崇尚威武、讚頌人體古典美的義大利來說，無論怎樣的小國家，像查理一樣的君主都不可能保持這個地位，更何況他還沉醉在騎士傳說和十字軍遠征的理想中。然而，這個醜陋的小男人，如今卻將對自己的才能頗感自豪的義大利君主們置於腳下。這是為什麼？義大利人用自身的犧牲，得出了這個疑問的答案。

被眾多的歷史學家稱為義大利近代起點的這次法蘭西軍入侵事件，究竟是怎樣引起的呢？有人說，是摩爾人也就是盧多維科·斯福爾扎的策略所致。也有人說，是因法蘭西國王查理八世的功利心所致。還有人認為，是樞機主教朱利亞諾·德拉·羅韋雷對教皇波吉亞的仇視心理造成的。雖說以上哪個說法都沒錯，但真正的原因，則是以上三種原因雜糅在一起發酵而成的後果。

「國王表示不想大張旗鼓地進入羅馬。並且在3公里的這段距離里，我被安排一直跟在國王的身後行進。他在這期間不斷地向我提問，諸如面對教皇應該採取怎樣的禮儀，如何接觸切薩雷樞機主教比較合適等。」

「您是要捨棄那波利了嗎？」

召開宗教會議，對教皇波吉亞來說是一種威脅。他能即位教皇，是通過收買斯福爾扎樞機主教一派才成功的，因為觸及了被嚴令禁止的「神職買賣」，他極力想要迴避宗教會議。他拜託與法蘭西王關係較近的斯福爾扎樞機主教在兩人之間調停。就連樞機主教提出的將切薩雷作為人質交給科隆納的這一條件，教皇都已接受。切薩雷被當作人質，送到了聚集在羅馬南部的科隆納一黨的大本營。然而，真正的幕後之人則是一心反對波吉亞的羅韋雷樞機主教，斯福爾扎的調停只得以不成功收場。

教皇在沒有給查九*九*藏*書理使節以明確答覆的情況下將其糊弄回去后，7月14日同那波利國王會面。然而，在絕望的防禦戰中全力抵抗的那波利，回復說已無暇為羅馬防禦出力了。而為了請求軍事援助，教皇又向神聖羅馬帝國皇帝和西班牙國王費迪南多派去了使節，所帶回的答覆也沒有任何能讓教皇安心的地方。費迪南多國王的回答是沒有理由反對查理的十字軍構想，而神聖羅馬帝國皇帝馬克西米利安因為前些年同斯福爾扎家族中的女子結婚，所以與摩爾人很親近。就連在義大利的諸國中，唯一一個足以在政治上保持獨立立場的威尼斯共和國，也向教皇遞交了認可查理行動的聲明。對於收到這些消息的教皇來說，所剩下的方法就只有一個了，那便是拖延時間，至少到阿爾卑斯降雪的時候。

法蘭西軍是從下午三點開始進入羅馬，一直持續到晚上九點。國王從人民大門入城是在七點的時候。在大門前，有羅馬市民的代表上前迎接，併為國王獻上了羅馬全市所有城門的鑰匙。

之後的4月24日，發生了樞機主教羅韋雷逃亡事件。一直是那波利派的羅韋雷，為了打倒波吉亞，甚至不惜捨棄那波利王，轉與法蘭西國王勾結，然而煽動樞機主教們的策略卻以失敗告終。羅韋雷深知，教皇已看穿他與法蘭西國王間的關係，必定不會再批給他樞機主教離開羅馬所需的許可，便依靠逃亡成功離開了羅馬。到達熱那亞的他，通過摩爾人的援助進入法蘭西，在阿維尼翁與查理重新取得聯繫，在里昂同查理會面。羅韋雷向查理再三強調應該召開新的宗教會議，通過會議，逼迫靠賄選成為教皇的波吉亞退位。而法蘭西國王查理看到這個提案能讓自己成為宗教改革者，他的名利心使他蠢蠢欲動。自此，羅韋雷樞機主教、摩爾人、查理八世三人的作戰行動正式開始。摩爾人與查理兩人先前的目標還只是那波利王國，通過羅韋雷的加入，矛頭完全轉向了羅馬。

然而教皇卻沒有一句辯解，隊長因憤怒顫抖著退下了。

那麼，說到法蘭西國王查理八世這邊。猶如中世紀騎士傳說讀多了的這位國王大人，一心想要效仿查理大帝的偉業，而他效仿的方式便是外國遠征。他主張那波利王國的王位繼承權應由安茹家後世子孫中的一人，也就是他自己所擁有。而第三個原因，關於羅韋雷樞機主教的事情則稍後再說。總之，掌握了這些導火索的法蘭西軍，一直在等待著入侵義大利的時機。而後，這個時機終於來臨了。

那波利王阿方索建議教皇逃離羅馬，並以年金5萬達克特為條件承諾在加埃塔的城市要塞中保護他。然而教皇拒絕了這個提議。人們接連幾日都看到，被任命為教皇特使的樞機主教們騎著馬從聖伯多祿廣場跑過，身後揚起白色的沙塵。被任命為教皇特使的樞機主教有斯福爾扎、聖塞維里諾、佩羅、皮科洛米尼等等，全部都是親法派的樞機主教。

「威尼斯大使科塔里尼寫道：法蘭西國王相貌醜陋。臉是扭曲的，兩隻大眼睛斜視著，無法判斷到底是在看哪裡。下垂的鼻子特別大，厚厚的嘴唇總是半張著。同人說話時，還有隨意抖動身體和晃動腦袋的習慣。」

1494年1月25日，被世人所熟知的老練的政治家那波利王費迪南多逝世，王位理應由嫡出的王子阿方索二世來繼承。早在上一任教皇英諾森八世時期，羅馬教會便已認可了當時是卡拉布里亞公爵的他繼承王位。但是，法蘭西國王從中加以干涉，聲稱只有法蘭西國王才擁有王位繼承權。這位法蘭西國王的抗議，與其說是針對那波利，不如說是針對舉行國王加冕儀式的一方，即擁有九-九-藏-書新王任命權力的羅馬教皇。教皇如果認可阿方索，法蘭西就將入侵義大利，這便是查理八世發給教皇的威脅。

在羅馬，教皇的處境愈發窘迫，與法蘭西軍相呼應的科隆納、薩韋利的豪族也一直在蠢蠢欲動。

11月8日，查理進入盧卡城。在此等候的教皇特使皮科洛米尼樞機主教請求覲見卻遭到了回絕，只得到了國王的傳話：「期待在永恆之城與教皇見面。」

在皮亞琴察，查理接受了教皇派來的特使的訪問。主要內容是表示可以重新考慮查理提出的十字軍遠征計劃，希望他改變徵服那波利的想法。查理雖然拒絕此請求，但卻對特使表示希望與羅馬教皇一同出席當年的基督誕辰祭。

然而，悲慘的時代也好，混亂的世紀也罷，在此出生的人們，最終也只得在其中生活下去，切薩雷·波吉亞也不例外。正是在此時，紅袍加身、攀升到能繼承教皇地位的他，在心中漸漸產生了無法安於現狀的念頭。法蘭西軍於1494年，即圭恰迪尼所說的「悲慘時代的第一年」，入侵了義大利，這件大事使剛滿19歲的切薩雷首次直面動蕩的現實。他在那時，第一次學到真正的學問，老師就是自己的父親亞歷山大六世。

11月，在羅馬涅，又傳出了那波利軍被法蘭西軍擊退的報告。而當月的第一天，在佛羅倫薩，面對恐慌的民眾，薩伏納羅拉的說教點燃了火焰。

教皇站在寒冷的風中，定睛看著遠處光芒中的騷動。切薩雷站在父親的背後。但是與教皇父親靜謐的眼神不同，他的眼中閃爍著光芒，專註凝視的目光，銳利好似不會看漏任何事物。此時的父子二人，正考慮著同一件事情。

「征服那波利王國的目的，是為了將其作為十字軍遠征的基地，用於奪回置於異教徒之下的聖地耶路撒冷。」

這之後，教皇給國王寫了回復。在國王所有要求之中，承諾打開羅馬城門，讓那波利軍從羅馬撤退，並授予法蘭西軍去往那波利的通行自由這幾項。而就十字軍遠征、交出王子傑姆和召開宗教會議這幾項，則絲毫未涉及。教皇讓使節拿著這回信，回到法蘭西國王的駐地。隨後再次釋放了關在聖安傑洛城堡的阿斯卡尼奧·斯福爾扎樞機主教，條件只有一個，返還作為人質待在科隆納軍隊中的切薩雷。在做完這些事情之後，教皇留下切薩雷一旦回來就馬上通知他的命令后，便關在自己的房間里不出來了。當晚，那波利軍離開了羅馬。

美第奇家的地位，在多明我派僧侶的面前動搖了。11月9日，佛羅倫薩市民蜂擁而起，城中響徹「人民！自由！降下球（美第奇家紋章）！」的叫喊聲。美第奇當家皮耶羅與弟弟喬凡尼樞機主教，變裝后逃出了城。激動的民眾沖入美第奇家的宅邸，搶奪藝術品與貴重物品。

義大利人戰戰兢兢地迎接穿過倫巴第進入羅馬涅區域的法蘭西軍。總人數9萬的大軍，儘管加入了瑞士士兵、加斯科尼人和德意志士兵等不同國籍的傭兵，也還是被統一在法蘭西國王意志下的軍隊。與義大利人見慣了的、為金錢所驅使的小規模傭兵隊完全不同。

在義大利，沒有任何一個人相信這個理由，除了當時以狂熱信仰的宗教政治支配佛羅倫薩共和國的薩伏納羅拉和他這一派的少數人以外。

查理八世開始在格勒諾布爾集結士兵的傳聞，越過阿爾卑斯轉瞬間傳遍了義大利全境。因傳聞而緊張起來的義大利諸國，緊跟著便不得不迎接查理的使節。不只是義大利，連歐洲列強也接連收到了查理的親筆信，內容如下：

11月28日，查理從佛羅倫薩出發，12月2日，進入錫耶納城。在這裏，教皇的特使樞機主教皮科洛米尼總算得以與國王會面，但是卻沒有效果。查理只單方面地口出狂言，要求打開羅馬的城門，否則便要武力進城。

那麼，指揮如此大軍的究竟是怎樣的人物呢？所有人都抱有這樣的疑問。當時的記錄中，有很多關於查理八世容貌的記載。記載顯示，這位22歲的年輕國王，個子矮小、體格瘦弱，大腦袋與又短又細的腿很不協調，他騎馬前行的畫像顯得非常滑稽。

與此相反，一直以來被義大利人蔑稱為鄉下人的法蘭西九九藏書、德意志與西班牙，則通過確立各自的專制主義國家體制進而掌握實力，擴張領土的野心使其謀劃到了內部小國紛爭不斷的義大利頭上。而這之外更不容忽視的威脅，則來自勢力已擴張至東地中海的土耳其帝國。

但是，教皇主意已定，完全沒顧慮過法蘭西人會不會真打進那波利。4月18日，教皇任命蒙特利爾樞機主教即自己的侄子喬凡尼·波吉亞為教皇特使，出席那波利國王的加冕儀式。駐羅馬的法蘭西大使知道此事後十分震驚，親法派的樞機主教們則強迫教皇召開樞機主教會議，這一日的會議持續了八個小時。斯福爾扎、魯納特、聖塞維里諾、科隆納、薩韋利等樞機主教們，接連不斷地就承認那波利王的危險性激烈追問教皇。而朱利亞諾·德拉·羅韋雷作為眾所周知的法蘭西派樞機主教們的幕後老大，卻一直待在奧斯提亞的城堡里，並未出席樞機主教會議。

讀完這封信后，教皇許久未發一言。又過了很長一段時間，終於教皇下達了命令，傳喚那波利軍的隊長覲見。教皇當面向這位隊長下令，命其將那波利軍撤出羅馬，不過與其說是命令，不如說是請求更為貼切。立刻察覺到教皇這個命令真意的隊長，用激動的口吻說道：

查理進入聖馬可宮殿之後，宮殿周圍立刻圍起了兩千騎兵的警衛，除此以外市內其他重要地點，法軍也都是全副武裝，並且有兩門大炮架在了特韋雷河的岸邊，而炮口則準確地瞄準著梵蒂岡。

羅馬教皇廳也接見了查理的使節。查理對教皇僅要求其承認自己的那波利王位繼承權，並在強調這是十字軍遠征的第一步的前提下，還記得追加要求——暫時讓渡土耳其王子傑姆的看管權。如果教皇拒絕這些要求，法蘭西國王將召開宗教會議，以逼迫教皇退位。這已經是十足的威脅了。

但是，查理是急性子。8月23日，法蘭西軍終於向著格勒諾布爾出發了。9月3日，翻過阿爾卑斯進入薩伏依公國領土。9月5日，進入都靈城。9月末，總人數9萬的大軍進入了阿斯蒂。查理在這裏受到了摩爾人及其妻子貝亞特麗切的歡迎，費拉拉公爵埃爾科萊也出席了。而朱利亞諾·德拉·羅韋雷樞機主教從此地開始伴查理同行。10月14日，到達帕維亞。再四天後，查理進入了皮亞琴察。在這期間，通過奧爾良公爵路易得到了那波利海軍在拉帕洛戰敗的彙報。在那之後又接到了被軟禁在帕維亞的米蘭公爵吉安加萊亞佐的死訊，一直等待這個時刻到來的摩爾人，匆忙回了米蘭，至此，他想成為米蘭公爵的野心終於實現了。

從教皇宮的迴廊也能看清楚直到晚上還在持續進城的法蘭西大軍。熊熊燃燒的火炬的火焰浮現在眼前，猶如巨大的黑蛇在爬行。「法蘭西！科隆納！溫克利！」的呼聲此起彼伏，隨著特韋雷河上的風吹拂而來。

從維泰博到奇維塔韋基亞，再到布拉恰諾，穩步前進的法蘭西軍大部隊，距羅馬僅有70公里遠。查理於此向教皇派出了使節。

中世紀末期，歐洲的局勢風起雲湧。隨著自由城邦這種獨立形態的發展，使工商業極度繁盛，從中獲得的巨大財富綻放了絢爛的文藝復興之花，而由此君臨歐洲的義大利，也隨著歷史的洪流毫不例外地遇到了如何建立專制統一國家政體的這道難題。早在這之前，義大利各地的小國便有被并吞入強國的情況，但對於被威尼斯共和國、米蘭公國、佛羅倫薩共和國、那波利王國等各列強以及羅馬教皇廳所分裂的義大利來說，國家一統的道路還很漫長。

法蘭西王的住所選定在了聖馬可宮殿（現在的威尼斯宮殿）。並反覆向查理強調不要讓軍隊進入梵蒂岡特韋雷河以西的區域。

從翌日開始，梵蒂岡突然開始忙碌九_九_藏_書了。不只為了準備法蘭西王的迎接儀式和選擇接待的人員，讓查理住在哪裡也成了大問題。羅韋雷、斯福爾扎兩位樞機主教主張讓查理住在教皇宮中，而對此感到困擾的梵蒂岡一方，不得不儘早決定哪裡才是最合適的場所。秘書官們就此向教皇尋求建議的行為，讓教皇很是生氣。

緊接著，法蘭西要求義大利諸國對法國的意圖進行協助，包括領土通過的允許，與兵力、資材的提供。對這位國王的要求，米蘭公國自不必說，將女兒嫁給摩爾人的費拉拉公國的埃爾科萊公爵與曼托瓦侯爵也約定全面協助。東地中海地區，只顧得上防禦土耳其的威尼斯共和國也只能默許查理的行為。偉大的洛倫佐死後，被美第奇家與薩伏納羅拉一派的爭鬥搞得社會動蕩的佛羅倫薩共和國，完全成了連態度都無法決定的狀態。尚未開戰，義大利等同於已在查理面前敞開了大門。

他說道：「你們這些人讓我的腦子都亂了。你們隨便決定讓那些法蘭西人住在哪裡吧！」

「羅馬市內的那波利軍隊即刻從羅馬撤退，併為此準備相關的通行許可證。如果拒絕條件，就請做好不惜讓法蘭西軍在羅馬市內戰鬥的準備。」

27日，法蘭西軍的先鋒部隊開始進入羅馬。

所有人都預想到了羅馬的命運，民眾爭先恐後地逃走，各國大使也都接到了本國發來的保護本國在住居民的命令。

但是教皇的想法並未改變。長達八小時的樞機主教會議結束后，他馬上發表了面向所有信奉基督教的國家君主的詔書，承認阿方索二世為那波利國王。緊接著，公布以前由那波利提出，阿方索庶出的公主桑夏同教皇小兒子傑弗里之間的聯姻也已正式敲定。羅馬與那波利的這次結親徹底激怒了法蘭西國王。

11月9日，查理進入比薩城。國王在此同薩伏納羅拉會面。薩伏納羅拉稱呼查理為「基督教徒之王」，讚美國王是神為了解放義大利和改革教會而選中的人。美第奇也將托斯卡納各地的城堡獻給了查理。如此逢迎拍馬的義大利人，令法蘭西軍自己都感到吃驚。

教皇不得不想辦法對付這位麻煩的巡禮者，他對全體樞機主教發出了羅馬的召集令，不聽命前來的人將被剝奪聖職。然而，依然是無果而終。羅韋雷一如既往在查理身邊暗中活動，將查理的意圖示意給樞機主教們，讓他們不要遵從教皇，而要遵從樞機主教領袖的阿斯卡尼奧·斯福爾扎樞機主教。斯福爾扎、羅韋雷兩位樞機主教的背後有法蘭西大軍做後盾，至此，非親法派的樞機主教們開始動搖了。

1494年12月31日是查理進入羅馬城的日子。這天的早上，教皇廳的庶務官員、留下了諸多詳細記錄的年代記作者、德意志人——布魯卡魯多，為商榷儀式等各方面事項，被教皇派遣到國王身邊。這一天在他的記錄里是這麼記載的：

11月22日，查理面向全體基督教徒們發布了宣言。內容為以下兩點：第一，征服那波利之後，將進行十字軍遠征。第二，責令不當其位的教皇波吉亞退位，並將召開宗教會議以選出新任教皇。

教皇對現在還沉醉在十字軍遠征夢想中的查理十分無奈，但是這個笨蛋卻擁有力量。在沒有實力的時候，只能使用政治技巧作為對抗的手段。而所謂政治技巧，在此時，即是沒有實力的人為了得到另一種意義上的力量而使用的方法。

12月17日，法蘭西軍進入奇維塔韋基亞。翌日，為了https://read.99csw.com預防萬一，整個梵蒂岡的僕人們從早上開始便匆忙將貴重物品轉移保管，樞機主教們的馬匹也都整備完善以隨時待發。第三天，即12月19日，在蒙特馬瑞奧的丘陵上首次出現了法蘭西士兵的身影。騎馬在山丘上來回走動，向梵蒂岡方向張望的小隊的身影，從教皇的房間也能看得很清楚。羅馬的人們，被拋到了恐怖的最底層，教皇要從羅馬逃跑了的謠言也四散開來。確實，到了23日，教皇好像也首次傾向於逃亡的意見，逃去威尼斯是當時的主流意見。然而，與其說教皇是在逃向西班牙還是威尼斯間猶豫不決，不如說是逃亡本身已經不能成行了。海路被盤踞在奧斯提亞的科隆納勢力所阻斷，陸路上包圍羅馬的法蘭西軍隊數量也在不斷增加。

行進的第一方陣，是從瑞士和德意志的步兵開始的。隨後緊接著的是五千的加斯科尼人的弓箭手。再之後是五千人的法蘭西騎士一個團，各自都帶著三名侍從。在他們後面的，是被六百人的親衛隊包圍著的、騎馬前進的國王。國王查理後面緊跟著羅韋雷和斯福爾扎兩位樞機主教，他們的後面是科隆納、薩貝利兩位樞機主教，科隆納一黨緊隨其後。沿著拉塔大道（現在的科爾索大道）徑直走過，接連不斷的行進大軍彷彿沒有盡頭，羅馬市民對此吃驚萬分。而更加讓他們震驚的，則是看到由馬匹拉著的三十六門大炮從眼前經過的時候。儘管如此，他們還是對著從眼前經過的大軍，不斷歡呼著：「法蘭西！科隆納！溫克利！」溫克利是聖伯多祿·尹·溫克利的樞機主教羅韋雷的俗稱。

在羅馬的教皇，因全部的對策都失敗了，而一時陷入了回天乏術的絕望中。阿斯卡尼奧·斯福爾扎、聖塞維里諾、魯納特等樞機主教們認為，將普羅斯佩羅·科隆納和法蘭西大使關在聖安傑洛城堡，並不能阻止事態的進一步惡化。收到法蘭西國王的強硬抗議后，教皇只得將他們釋放。與此同時，查理的大軍已經快來到這附近了。

更讓教皇陷入窘境的，是科隆納家的軍隊奪取了奧斯提亞城。9月18日，佔領這處要地的科隆納軍隊在城中升起了法蘭西的國旗，自此切斷了那波利與羅馬的關係。

12月24日，迎接查理的來使后，梵蒂岡的恐怖每時每刻都在增加。羅馬的市民代表請求會見教皇，表態施壓：

「這才是神降下的寶劍，預言已經應驗，揮下的皮鞭，這正是神所降下的憤怒的試練。」

痛苦的基督教誕辰祭總算過去了。

12月10日，為保衛羅馬而來的那波利軍到達了羅馬，但也僅有五千步兵，千余騎兵。保護羅馬的只有他們和奧爾西尼一黨，但是也不能毫無保留地相信奧爾西尼。

15世紀後半葉到16世紀前半葉，義大利被迫著從根本上重新思考自身的生存方式。但也正是在這個混亂的時代，誕生了文藝復興的兩大歷史學家，馬基雅維利和圭恰迪尼。

「兩日之內，如果不能與法蘭西國王達成一致協議，我們就打算打開羅馬的城門迎接國王了。」

接見過法蘭西使節與羅馬市民代表后，亞歷山大六世便遣散了他人。在教皇宮的迴廊里，教皇獨自一人抱臂而立，一襲白色長袍被冬日的晚霞染至緋紅。望著一動不動的教皇的沉重背影，有所顧慮而一直並未靠近的近侍們，現在也不得不上前告知教皇，法蘭西國王使節要求再次會面。教皇拿到了國王發來的書信，上面如是寫道：

在身負這份通告的使節向羅馬出發的同時，以往以那波利王名義服役，侍奉于教皇身邊的奧爾西尼一黨，正向查理表示恭順。

11月17日，查理進入佛羅倫薩城。佛羅倫薩的民眾向著入城的國王歡呼：「法蘭西，萬歲！」在此，查理作為佛羅倫薩共和國的保護者，要求此後每年要上供12萬盾年金。