話雖如此，人們一定會認為腓特烈在聖地對這些事情的安排很聰明。十字軍是他親自率領的，但他卻把條頓騎士團團長赫爾曼放到了總司令的位置上。這就是說，在形式上，第六次十字軍不是由被第二次開除教籍的皇帝所率領，率領它的是把一生獻給了保衛聖地的宗教騎士團中的條頓騎士團團長。

腓特烈沐浴著秋天的陽光，在耶路撒冷總主教和阿卡大主教等中近東十字軍國家要人的迎接下https://read.99csw.com前往王宮。居住在中近東的基督教徒們，看到了年輕皇帝騎在馬上的雄姿，看到了保護他們安全和繁榮的人。

神聖羅馬帝國皇帝親自進入聖地，這在十字軍歷史上是第一次，也是最後一次。全體居住在中近東的基督教徒一片狂熱。

腓特烈受到了從上到下的一致歡迎，心情似乎很好。他寫了一封反映抵達后受到熱烈歡迎的信交給同行的巴里大主教，九-九-藏-書讓他送回去交給格列高利教皇。腓特烈期望教皇能改變主意，解除對他的開除教籍處罰。腓特烈還命海軍將領恩里克與巴里大主教同行，並交給他一項任務，再帶20艘船回來。

「與皇帝合作的條件是僅在眼下同他合作。而且我們的合作不是在皇帝的名下，而是在為了上帝和基督教徒的名義之下。」

敕令通知，再次開除皇帝的教籍，基督教徒完全沒有義務服從這個皇帝，尤其禁九_九_藏_書止宗教騎士團服從腓特烈的命令，嚴禁在皇帝的旗幟下戰鬥。

聖殿騎士團、醫院騎士團和其他諸多修道會一樣，處在教皇的直接管轄之下。也就是說，他們有義務絕對服從教皇的命令。但是，他們在中近東居住已久，對住在被伊斯蘭教徒三面包圍的十字軍國家中基督教徒的現狀了如指掌。

結果，聖殿騎士團和醫院騎士團也都決定與腓特烈合作。不過，在向教皇報告這個決定時所列的理由，表ｒｅａｄ•９9ｃｓw•cｏｍ現了做出這個決定對他們來說是一個痛苦的選擇。

可是，他們二人的船與帶著教皇命令的修道僧所乘之船走岔了。修道僧抵達阿卡后，把教皇的敕令交給了常駐中近東基督教神職人員的總管耶路撒冷總主教。

儘管同為宗教騎士團，條頓騎士團則不存在什麼問題。原因是這個騎士團的入團條件是團員僅限於德意志貴族，他們不在羅馬教皇的管轄之下，只服從皇帝的命令。

被具體點名的宗教騎士團內部也為到九*九*藏*書底是跟隨教皇還是跟隨皇帝進行了激烈的爭論。

接到教皇的這份敕令后，阿卡的居民們動搖了。但他們畢竟剛剛親眼看到年輕皇帝進入聖地的盛況。於是，阿卡的人們分裂成了兩派，一派是以教皇的敕令為由開始敵視皇帝的人，一派是儘管如此仍將希望寄托在腓特烈身上的人。

不只是居住在阿卡的人們，居住在附近城市的基督教徒也都趕來，前來朝聖的人們也都加入了進來。港口擠滿了群眾，甚至有人被擠得掉進了海里。