奧林匹亞四匹馬戰車競賽中，阿基比亞德獨領風騷，歐里庇得斯之所以為之感動，或許是因為阿基比亞德身上那種搖擺不定的氣質讓這位悲劇作家產生了共鳴。

在第二年春天的戲劇節上，根據觀眾的投票，歐里庇得斯的《特洛伊婦女》獲得了第二名。

如果說歐里庇得斯象徵著一種新的雅典氛圍，阿里斯托芬同樣如此。

米洛斯這種中立狀態持續到第15年，公元前416年，雅典的態度發生了變化。雅典要攻擊克里特島那樣的大島並非易事，而米洛斯是一座小島。雅典向米洛斯派出軍隊，脅迫其加入同盟。

這兩人的差異或許體現出悲劇與喜劇的不同。諷刺喜劇作家阿里斯托芬曾經在自己的作品中借某個角色之口這樣說過：

雅典人不知如何是好。只要能消解這種處處碰壁的鬱悶心情，他們願意做任何事情。

不是所有的雅典民眾都贊成雅典軍的這種read.99csw.com行徑。

她們哀嘆家園被希臘人燒毀，祖國從陸地上消失，她們為被殺的父親、丈夫和兒子哭泣。特洛伊勇將赫克托爾的遺孀安德洛瑪克等王族女人，絕望地接受悲慘的命運。

埃斯庫羅斯和索福克勒斯塑造的主人公，是即使被命運左右仍勇於進取的男人們。

米洛斯的中立並沒有為雅典帶來不利。除去它不繳納提洛同盟會費以外，沒有其他的問題。雅典的軍船、商船可以自由地在當地靠港，獲得淡水、糧食的補給。

就這樣，這一年的夏天，為攻佔米洛斯這個小小的島嶼，雅典派出了38艘戰船，運載了2700名重裝步兵和300名輕裝步兵。除此以外，萊斯沃斯島和希俄斯島也一同參戰，以顯示這次進攻不是雅典單方面的行為，而是提洛同盟的軍事行動。這種做法非常像尼基阿斯的風格。

前往提洛島向阿波羅神祈願，是尼基阿斯個人的自由，但雅典民眾不相信求神保佑便萬事大吉。

「有的人看起來年輕，其實已經老了。有的人雖然青澀，未成熟前已經枯萎。自知無知被收入學校課本，只能讓人們失去柔軟的心。這裏唯一不變的，是人ｈｔtｐｓ://ｒead•９９ｃsｗ.ｃom的愚蠢。只有這個，永遠不變地長存。」

可是，霸權國家如果和其他國家一樣按慣例行事，就不可能維持霸權。唯有採取有別於他國的寬容政策，才能真正保持霸權地位。

給雅典人增添信心的伯里克利已不在人世，不安和憤怒的代言人克里昂也已死去。如今的雅典，進入了尼基阿斯和阿基比亞德的時代。

大國雅典對小國米洛斯實施殘暴的戰後處置，發生在公元前416年的夏末。

儘管如此，米洛斯依然拒絕屈服，展開了防守戰。

而歐里庇得斯筆下的主人公們，大多無法擺脫個人的苦惱，喪失自信、敏銳善感，最終傷害的不是別人而是自己。相較於理性的一面，這些人物更多體現出背負憂傷前行的感性色彩。

這部作品在公元前415年上演，可能寫于公元前416年的秋季至冬季。

雖然將時空背景移至特洛伊戰爭時，但抨擊暴行的歐里庇得斯還是非常了不起。那些坐在露天劇場冰冷的石階上觀賞這部悲劇，將它選為優秀作品的觀眾，同樣很了不起。而我對那個時代如空氣般自然存在的雅典的普遍言論自由感佩不已。

在那時盯上米洛斯的似乎是尼基阿斯。也許他在reaｄ.99ｃｓｗ•cｏm提洛島大張旗鼓舉行祈願儀式時注意到了這個問題。提洛島處於雅典轄下，而它附近的米洛斯島一直保持中立。另外一個可能性是，尼基阿斯為了打壓主張西擴的阿基比亞德，希望用征服米洛斯來證明掌控愛琴海東部才是確立雅典霸權的有效手段。

其實這種野蠻至極的處置方式，不過是伯里克利執政時期的雅典沒有採取，但它在古代屬於普遍現象。勝者為所欲為，敗者俯首聽命。這是羅馬掌握霸權之前的時代，常見的戰後處理辦法。

比索福克勒斯僅年輕10歲的歐里庇得斯，其作品的主人公大多為女性。

這是不是很像阿基比亞德呢？

贏者才謙讓。尼基阿斯雖然政治經驗豐富，但還是欠缺了這樣的氣度。

順便說一下，阿里斯托芬從來不掩蓋他對歐里庇得斯的厭惡，他認為後者總描寫雅典人的墮落頹廢。兩人的年齡相差40歲，如果按世代劃分，歐里庇得斯屬於伯里克利時代，阿里斯托芬是伯里克利以後的一代。

這就是當時戰敗國女人們的命運。

米洛斯為避免陷入戰爭危機，極力與雅典展開談判。修昔底德在《伯羅奔尼撒戰爭史》中對有關的場景做了長達數頁的精彩描述，面對大國的專橫，小九*九*藏*書國的無奈令人感到十分悲哀。

征服一個彈丸小島米洛斯，更不能解決問題。

愛上繼子，最終令自己和對方甚至周圍人一併毀滅的王后費德爾。

如果說親身參与過薩拉米斯海戰的埃斯庫羅斯是代表希波戰爭時期的作家，那麼索福克勒斯就是象徵伯里克利時代的作家。這兩位作家筆下的主人公以男性為主。

圍繞如何從根本上打破困局這一問題，這一年冬天舉行的公民大會變成阿基比亞德與尼基阿斯激烈爭辯的戰場。

聽聞此言，我們只能報以苦笑。阿里斯托芬的作品之所以經常在戲劇節上演，是因為雅典人不但喜歡觀賞悲劇，也非常喜愛阿里斯托芬式的揶揄和幽默。

歐里庇得斯是希臘三大悲劇作家中的最後一位。

阿基比亞德獨佔奧林匹克運動會領獎台，雖然令人瘋狂，但沒有人認為這能化解雅典面臨的困境。

在戰後處理問題上，雅典人採取了在伯里克利時代絕不會使用的手段。

米洛斯島是愛琴海南部群島中的一個小島，它和宛如從南邊環繞愛琴海的克里特島關係密切。因此，伯羅奔尼撒戰爭期間，米洛斯和克里特採取同樣的態度，既不偏向斯巴達也不接近雅典，始終保持著中立。

尼基阿斯，九九藏書還有阿基比亞德，大概也坐在觀眾席上吧。

婦孺被變賣為奴。事實上已成為無人島的米洛斯，改由願意移居當地的雅典人居住。

例如身為特洛伊皇太子妃，在丈夫赫克托爾戰死、特洛伊滅亡后，作為希臘軍統帥阿伽門農的戰利品，以奴隸之身在邁錫尼王宮度過餘生的安德洛瑪克。

她們都成了希臘悲劇的新主人公。

畢竟祭祀酒神狄俄尼索斯的戲劇節是雅典的春季盛典。所以它值得阿伽通在家中舉辦饗宴招待朋友慶祝獲獎。

這些出身高貴的女人被當成戰利品分賞給希臘軍的將領。她們不得不離開故鄉，隨希臘將軍們去往不同的地方，作為女奴在異國他鄉度過餘生。

《特洛伊婦女》可以說是荷馬《伊利亞特》的後傳。它描寫了希臘以奧德賽的木馬計贏得長達10年的特洛伊戰爭后，特洛伊婦女們的悲慘故事。

為了向拋棄自己移情別戀的丈夫復讎，竟然將兩人的孩子殺死做成菜肴讓丈夫吃下的癲狂暴怒的王妃美狄亞。

他們就地處死米洛斯的所有男子，俘虜的數量因此為零。

但決出勝負其實不需要多長時間。夏季結束之前，米洛斯全面投降。

與埃斯庫羅斯、索福克勒斯相比，歐里庇得斯作品的風格迥然不同。