（王國維）丙午以前詩中有《題友人小像》雲：「差喜平生同一癖，宵深愛誦劍南詩。」今觀所作，平易流暢，固得放翁之一體；制題寬泛，亦近放翁。若《五月十五夜坐雨》之「水聲粗悍如驕將，天色凄涼似病夫」，則尤類朱竹垞《書劍南集后》所指摘者①。修辭時有疵累②，如《曉步》一律，世所傳誦，而「萬木沈酣新雨後，百昌蘇醒曉風前，四時可愛唯春日，一事能狂便少年」，中間四句皆平頭以數目起，難免算博士之誚③。又如前所引《雜感》頸聯：「馳懷敷水條山裡，托九-九-藏-書意開元武德間」，即仿放翁《出遊歸鞍上口占》：「寄懷楚水吳山裡，得意唐詩晉帖間」句調。不曰「羲皇以上」

或「黃、農、虞、夏」，而曰「開元武德」，當是用少陵《有嘆》結句：「武德開元際，蒼生豈重攀。」「敷水條山」四字，亦疑節取放翁《東籬》詩：「每因清夢遊敷水，自覺前身隱華山」，以平仄故，易『華山』為『條山』。然『敷水華山』乃成語，唐于鄴《題華山麻處士所居》即雲：「冰破聽敷水，雪晴看華山。」靜安語跡近雜湊，屬對不免偏read.99csw.com枯。「路歧」一典④，三數葉內屢見不一見，亦異於段柯古之事無復使者也⑤。

「詩家比喻，六義之一，偶然為之可爾。陸務觀《劍南集》句法稠疊，讀之終卷，令人生憎，若『身似老僧猶有發，門如村舍強名官』；『跡似春萍本無抵，心如秋燕不安巢』；『身似在家狂道士，心如退院病禪師』……。」

⑤段柯古：唐代作家段成式字。

②疵累：毛病、過失。

③算博士：唐初駱賓王文好以數對，時人號為算博士。

王國維深於詞曲，不以詩名，偶有所作，九-九-藏-書亦有妙語佳句，如《嘲杜鵑》：「自家慣作他鄉客，猶自朝朝勸客歸。」又「歲歲天涯啼血盡，不知催得幾人歸。」（《靜安詩稿》）再如《題友人三十小像》：「差喜平生同一癖，宵深愛誦劍南詩。」均明白如話，自然流暢，亦說出愛誦陸遊詩的癖好。這一則指出王國維的詩「固得放翁之一體，制題寬泛，亦近放翁。」如這裏舉引的《雜感》頸聯，即仿陸遊句調，對照起來看，十分明顯。但修辭不講究，時有割裂成語之嫌，如錢先生所指，「敷水條山」系改成語「敷水華山」雜湊而九-九-藏-書成。

這一則是指出王國維詩的毛病，如「水聲粗悍如驕將，天色凄涼似病夫」句，用「如」「似」兩個直接比喻，陸遊詩中也喜用這樣的比喻，受到朱彝尊的批評，以為「句法稠疊，讀之終卷，令人生憎」。

（25—26頁）①朱竹垞：清代文學家朱彝尊號。他的《曝書亭集》卷五十二《書劍南集后》：

錢先生還指出王國維詩在修辭上「時有疵累」，如七律《曉步》：「興來隨意步南阡，夾道垂楊相帶妍。萬木沉酣新雨後，百昌蘇醒曉風前。四時可愛唯春日，一事能狂便少年。我與野鷗申后約九_九_藏_書，不辭旦旦冒寒煙。」其頷聯、頸聯的每句皆以數字領起，「萬木」、「百昌」、「四時」、「一事」。王國維喜作對仗句，但像這一類修辭，時有所見，如《讀史》中兩句：「三方並帝古未有，兩賢相厄我所聞」（以下引詩均見錢仲聯《清詩紀事》）；《蜀道難》中兩句：「十年持節遍西南，萬里皇華光道路」；《隆裕皇太后輓歌辭》中兩句：「一身原護落，九廟幸安全」；還有「百年頓盡追懷裡，一夜難為怨別人」等，用數目字太多，也是缺點。

④路歧：宋人說伶人事，每涉及歧路義，因稱伶人為路歧。