莊子
作者:莊周
類別:宗教哲學
莊子生於戰國期間,活在烽火連天,動洫不安的時代,感到絕望窒息。他是宋人,而宋人因是周征服的殷遺民,悲慘的亡國命運,加上多次的戰亂,使他有受盡屈辱及體會亡國的「無力感」。方此紛亂之世,孔孟以仁義禮樂救世,墨子以兼愛奔走于諸國間,但在莊子看來,皆勞而無功,更有「愚知相欺,善否相非」之感慨。而一些「巧言偏辯」者,更為莊子所鄙惡。於是他否定爭辯的價值,而主張「棄知」以達天下大治。莊子陶醉於性靜的生活,「清靜無為,無是無非,無善無惡,無生無死」。他的人生哲學是「依乎天理,因其因然。」他認習俗制度有傷于生命的本質,故他強調反樸歸真。這種態度是基於他對生命的熱愛,而不是純然一種厭惡的反動。在莊子三十三篇著作中,包括了所謂的「內篇」、「外篇」、「雜篇」。有些是莊子門人的思想,有些是庄學的旁支,當然,也有一部份是純正的莊子思想。在這些篇章中,內七篇是很重要的著作,因為它代表了莊子個人純粹的中心思想,雖然絕大多數都是由寓言所連綴而成一個主題的思想,但這卻不妨他思想的連貫性。
圖書目錄
- 《莊子·內篇·逍遙遊第一》
- 《莊子·內篇·齊物論第二》
- 《莊子·內篇·養生主第三》
- 《莊子·內篇·人間世第四》
- 《莊子·內篇·德充符第五》
- 《莊子·內篇·大宗師第六》
- 《莊子·內篇·應帝王第七》
- 《莊子·外篇·駢拇第八》
- 《莊子·外篇·馬蹄第九》
- 《莊子·外篇·囗篋第十》
- 《莊子·外篇·在宥第十一》
- 《莊子·外篇·天地第十二》
- 《莊子·外篇·天道第十三》
- 《莊子·外篇·天運第十四》
- 《莊子·外篇·刻意第十五》
- 《莊子·外篇·繕性第十六》
- 《莊子·外篇·秋水第十七》
- 《莊子·外篇·至樂第十八》
- 《莊子·外篇·達生第十九》
- 《莊子·外篇·山木第二十》
- 《莊子·外篇·田子方第二十一》
- 《莊子·外篇·知北游第二十二》
- 《莊子·雜篇·庚桑楚第二十三》
- 《莊子·雜篇·徐無鬼第二十四》
- 《莊子·雜篇·則陽第二十五》
- 《莊子·雜篇·外物第二十六》
- 《莊子·雜篇·寓言第二十七》
- 《莊子·雜篇·讓王第二十八》
- 《莊子·雜篇·盜跖第二十九》
- 《莊子·雜篇·說劍第三十》
- 《莊子·雜篇·漁父第三十一》
- 《莊子·雜篇·列禦寇第三十二》
- 《莊子·雜篇·天下第三十三》