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當道家統治中國
在中國人思維方式的發展過程中，道家思想起到了舉足輕重的作用，並呈現出永恆的價值與生命力。然而，道家在政治舞台的活躍卻鮮為人知。漢代初期，面對衰退的經濟和混亂的政局，文景二帝運用道家黃老之術治國，順應客觀形勢，及時調整政策，促使漢帝國迅速崛起。
文帝前元元年（公元前179年），漢文帝劉恆還沒有站穩腳跟，便捲入了政治風暴。準確把握了眾人心態的劉恆，順應利益分配的規律，遊刃有餘地周旋于多方勢力之間。
文帝前元十二年（公元前168年），為順應經濟發展形勢，劉恆下令放寬商人的限制，減少商業發展的束縛。漢初的經濟由此走向了繁榮，關中地區更是富甲天下。
文帝后元三年（公元前141年），一個外鄉人得罪了劉恆，...
老子的智慧
在儒家之外，老子和莊子另闢了一條更寬廣的路，帶來一種更超越的人生智慧。孔子的哲學，處理的是平凡世界中的倫常關係，非但不令人激奮，反易磨損人對精神方面的渴慕，及幻想飛馳的本性。而老莊的哲學——這種探究生命底蘊的浪漫思想，為中國人開了另一扇門，辟了另一個心靈的空間；兩千年來，撫慰了無數創傷的靈魂，使得人們在世俗努力掙扎時，有可迴旋的餘地。
學貫中西的國學大師林語堂，于風趣中見睿智，前所未有地「以庄解老」，將老莊思想的獨特魅力娓娓道來；拋開煩瑣的訓詁考辨，用人生的閱歷、生命的覺悟去品味老莊哲學，將那原本生澀難解的文字賦予血肉，給予全新的靈魂。
老子具有異於常人的智慧，憑藉一雙犀利之眼，看穿了人世間的...
莊子
莊子生於戰國期間，活在烽火連天，動洫不安的時代，感到絕望窒息。他是宋人，而宋人因是周征服的殷遺民，悲慘的亡國命運，加上多次的戰亂，使他有受盡屈辱及體會亡國的「無力感」。方此紛亂之世，孔孟以仁義禮樂救世，墨子以兼愛奔走于諸國間，但在莊子看來，皆勞而無功，更有「愚知相欺，善否相非」之感慨。而一些「巧言偏辯」者，更為莊子所鄙惡。於是他否定爭辯的價值，而主張「棄知」以達天下大治。莊子陶醉於性靜的生活，「清靜無為，無是無非，無善無惡，無生無死」。他的人生哲學是「依乎天理，因其因然。」他認習俗制度有傷于生命的本質，故他強調反樸歸真。這種態度是基於他對生命的熱愛，而不是純然一種厭惡的反動。在莊子三十三篇著作...