九九藏書

莊子生於戰國期間，活在烽火連天，動洫不安的時代，感到絕望窒息。他是宋人，而宋人因是周征服的殷遺民，悲慘的亡國命運，加上多次的戰亂，使他有受盡屈辱及體會亡國的「無力感」。方此紛亂之世，孔孟以仁義禮樂救世，墨子以兼愛奔走于諸國間，但在莊子看來，皆勞而無功，更有「愚知相欺，善否相非」之感慨。而一些「巧言偏辯」者，更為莊子所鄙惡。於是他否定爭辯的價值，而主張「棄知」以達天下大治。莊子陶醉於性靜的生活，「清靜無為，無是無非，無善無惡，無生無死」。他的人生哲學是「依乎天理，因其因然。」他認習俗制度有傷于生命的本質，故他強調反樸歸真。這種態度是基於他對生命的熱愛，而不是純然一種厭惡的反動。在莊子三十三篇著作中，包括了所謂的「內篇」、「外篇」、「雜篇」。有些是莊子門人的思想，有些是庄學的旁支，當然，也有一部份是純正的莊子思想。在這些篇章中，內七篇是很重要的著作，因為它代表了莊子個人純粹的中心思想，雖然絕大多數都是由寓言所連綴而成一個主題的思想，但這卻不妨他思想的連貫性。