（The Literary Pawnsbop）的短文里曾貢獻過一個補救方法。他說，

秘詩人湯普生窮到連稿紙也買不起，他在一家皮鞋店裡當助手，他的詩

人的窮困不遇。褒頓說這正是人類可笑的一種矛盾。

據說米爾頓的《失樂園》的稿費只賣了三磅，英國十九世紀末的神

目光遠大的九-九-藏-書文藝掮客，與其在出版家和作家之間賺一點傭金，不如設立

對於這情形，穆萊（Christopher Morley）在一篇題名《文藝當店》

讀理查?褒頓（Richard Burton）的文藝小品集，其中有一篇談《詩

人的窮困》，一篇論《文藝上的名譽和報酬九*九*藏*書》。他嘆息作家最大的聲譽

一片麵包價格收入的作品，十年之後也許能獲到一千倍以上的利益。但

責。作家的窮困，尤其是詩人的窮困，在文藝史上幾乎成了定例，在社

好，在目前總換不到一片麵包（外國作家），或是一碗粥（中國作家）。

稿都寫在舊賬簿和貨物包皮紙上，說不九*九*藏*書定連這樣也還要受過老闆的叱

老闆必須要識貨，有眼光，否則這筆生意便難免蝕本了。

我想，這當店若在中國能實現，那招牌上大約難免要註明「本店專

原稿，在不蒙編輯先生的青睞之前，任是十年之後這將成為世界佳作也

詩人如果是富有，他的作品價值立刻就會低落，但世人一面又在嘆息read.99csw.com詩

常常是在死後才獲得，而作家的「窮」，也被人公認為應該如此。一位

當第一流作家」或「翻譯不收」的。

穆萊感慨的說，這押店理該由「作家協會」之類的組織去設立的，

一家押當，專收原稿，這樣，未成名的作家的原稿將滾滾而來，當時以

表，一本書，一套舊衣服，市場上總隨時有人出價向你ｒｅａd•９９cｓw.com收買，但是一疊

開歡迎會，卻不願在你未成名之先給你的作品想一點辦法。

世上最值錢的東西是作家的原稿，但是同時也是最不值錢的。一隻

但他們寧可等你死了給你開追悼會，或者等你得了諾貝爾獎金之後給你

會上也成了必然的遭遇，誰也不敢倡導救濟詩人的話，因為「窮」已經

文藝當店

成了詩人一件光榮的外衣了。