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第五章 春來秋去忙如許,未到晨鐘夢已闌 第32節

第五章 春來秋去忙如許,未到晨鐘夢已闌

第32節

諸佛菩薩將一切的因果看得清清楚楚,瞭然於心。這至深的福德,我唯有以一生的善行去回報。這一世,我要修持的,不是得到,而是放下。若我們同渡輪迴,同登彼岸。我會放棄對你的愛執,讓你自由地走。我的選擇是追隨。 在此之前,一切的煎熬都是修度。等待我大徹大悟,豁然放下的一天。
親耳聽到長生說已然不將尹蓮視作|愛人,縵華是吃驚的!她竟一時不知如何自處,起身說,我先出去一下。
長生闔目,喃喃道,你不曾令我增加,亦不曾令我減少,我本沒有的,你無法指給我看。
晚間去見桑吉。似這樣的傾談已進行過多次,三人都習以為常。桑吉和長生均不以縵華的加入為異,照例繼續著他們的話題。
縵華擦乾眼淚慢慢走回去,聽到長生拜託桑吉為他在大昭寺聯read•99csw.com繫一場超度法會。長生對她說,是為尹守國和Sam。縵華說,我也要為我母親超度。
若教長生回顧。他真實的生命,不是從存在於母體的胚胎開始,是建立於與尹蓮相遇之後,隨著一系列的變故發生,他的生命實質終結。直至回到藏地,才一點一滴拼湊起,如蓮花童子重生。
這一切都是對我的考驗,考驗我對尹蓮的虔誠,我對她虔誠,即是對生命的虔誠。我對她的感情,必須經歷得與失,苦與樂,悲與喜,親與疏,怨與怒,生與死才能得以明證,我對她是否依然能夠堅定不移,初心不改。到最後,我連對她的執念也要化盡--這是我的必經之路,是我必要超越的滯障。
心戚戚然。縵華深信九泉之下的母親一樣是這麼期盼的,期盼她找https://read.99csw•com回自己,真正能夠離苦得樂。縵華凝視著覺沃佛慈悲而了知一切的面龐,心中升起無盡的眷戀之意。
那永恆不滅的光芒,不是信徒的供養,而是慈悲的光明普照。光陰遷徙,他當是見證了無數盛衰成敗,悲歡離合。一切的過眼雲煙。輪迴之中,無數的迷途之子,悲苦眾生,都像長生和她如今這般匍匐在他腳下,依偎在他身邊,訴說著自己的心愿,等待著智慧的啟迪,慈悲的包容。
如果長生能放下尹蓮,他一樣可以放下她。縵華早已隱隱有覺,長生已步在證道之路上,只是料不到,他放下得這麼快。
長生點頭,那就一起吧!另外,法會結束之後,我要去阿里轉山,來回時間比較長,我們需要做一些簡單的準備。縵華眼前一亮說,好。
喜舍之意是,得到放九_九_藏_書下,得不到也放下。我已懂得。
情緒起伏,來來回回磋磨,心識搖擺變幻,幻化出各種念想。修行是至難的事。
縵華抱膝而坐,凝視長生,聽他言來,喜悅又感傷,長生啊,這樣的你,我怎能辜負?怎能放縱我的愛,憑一己私慾去糾纏你,無端增添你的煩惱和牽絆。與你尊貴的靈魂相比,愛戀只是微塵。我要你明凈無暇,我要以我的愛來供養你,如一切天人、阿修羅,供養佛陀。
在尹守國的忌日之前,長生磕完十萬長頭。縵華與長生並跪在大昭寺正殿的覺沃佛前。身後梵音如海,她聽見長生祈禱,波拉,我能為你做的,就是找回自己,還你長生。
這大昭寺的古佛,是佛祖釋迦牟尼的十二歲等身相,原是印度進獻給唐王的寶物。由文成公主千里迢迢從漢地帶來,本是供奉在小昭寺,https://read.99csw.com後來因緣際會轉到大昭寺供奉,經歷千年滄桑。
談過日間學習到的理論問題,桑吉問道,次仁,時至今日,你是否還僅僅將尹蓮看做是你生死不渝的?
這是在前往神山聖湖,路宿改則的路上,在一家四川旅館的樓廊下夜談,長生對縵華說的話。
桑吉目露讚許,從榻上跳下,擊掌贊道,哦呀!邪來煩惱至,正來煩惱除,邪正俱不用,清靜至無餘。次仁,你所少的,我不能令你增加,你所有的,我不能令你減少。自性具足,還歸來處,你還是你。
得聞甚深法,縵華甚至懷疑,自己一路跋涉,天涯覓道,就是為了等這個契機,在這個日色尚未落盡的時刻聽他們昭示正信、正念、正道。
那一笑如千葉白蓮在眼前悠然盛開。甘霖普灑。
縵華聞言霍然心驚。只見長生搖頭,平靜說道,不了,桑吉九-九-藏-書,此時我已將她視作我的法侶眷屬。是她引領我步入空性,她是我的本尊和空行,令我覺醒,知悉空性和光明。
他頂禮微笑,從今日起,皈依自性三寶。
一股悲湧上心頭,跑得遠遠的,她蹲在寺廟的白牆下失聲痛哭,不顧偶爾行經的人側目。她不想對人解釋,也難以確知這悲從何而來。她對長生的愛,要對抗的不是故人舊事,而是證道的虛空。
悲欣交集。淚水中抬頭,看見碧空萬頃,五彩經幡晃動。她忽然憶起,少年時父親對她說過的禪門公案,風未動,幡未動,是心在動。
長生說,現在,我漸漸能夠領悟到,萬法歸心,如幻如真。萬法皆空,惟因果不空。命運的障礙,不是有人故意設置、刁難。一切皆因茫茫因果,承轉運行。一個起心,一個動念,都在促動因緣成熟,世事發生變化。
勘破無常,是以立於無常。