第1幕 審判華盛頓
上帝李：請別忘了主持「最後審判」的是什麼。
上帝李：你的告別演說，是漢密爾頓他們的英文吧？你本人的英文，恐怕太有問題了，你們國會圖書館收藏了你給一位叫羅賓（Robin）的信，全信200多個字，卻只有一個句號。你寫文章好像不會喘氣。你死後，你太太燒掉你全部給她的信，恐怕不無道理。不過你有一個好處，就是你不是文抄公，因為你讀書太少，不會抄到你沒看過的書，像你們第2任總統亞當斯那樣。
華盛頓：我能理解。
Gone to the White House，hahaha！
上帝李：真話？那要看由誰來認定。你同一代的美國開國元勛們，對你就有惡評。從潘恩（Thomas Paine）的公開信，到傑斐遜的談話，你是「厚顏無恥」的、「貪婪地聚斂錢財」、你「等同於偽善」、你「背信棄義、出賣朋友」，你是「公眾眼中的偽君子」、「世界被你搞糊塗了，說不清你是一個變節者還是騙子；是你拋棄了原則，還是你根本就沒有這東西」。這些對你負面的定論，太涉及你私德的，本庭並沒採信。本庭只是奇怪，你的遺囑寫了42頁，真夠長的，內容對財產交代瑣碎，令人討厭。那七卷本的你的傳記說你對財富野心勃勃，勃生出很強的佔有慾，這一論斷，應該是寫實的。本庭的看法其實只是一點，就是多麼跟一個大人物不搭調！美國人的成長太風調雨順了，尋求財富變成了目的，傑斐遜得知你支持《傑伊條約》（Jay's Treaty）后，很生氣地譴責你們以尋找財富為目標的低下，我認為他說對了。請你不必懷疑我懷疑你低下，是你們美國人懷疑你。
上帝李：你們對不起他。
哈里森：（發怒）你好到哪裡！克利夫蘭！你的姘頭抱著小孩都找上門來了。（轉對上帝李）上帝李要聽聽當年我和克利夫蘭對陣時的口號嗎？
華盛頓：希臘奧林匹斯山上的神是全體、是一致到了中國泰山，一致把權力給了上帝李嗎？
華盛頓：我不知道。
上帝李：要我說嗎？好的。1776年7月4日的《獨立宣言》（Declaration of Independence），抄的是1776年6月12日喬治梅森（George Mason）所寫《弗吉尼亞人權宣言》（Virginia's Declaration of Human Rights）的初稿，包括那句名言「人生而平等」（That all men are by nature equally free and independent）在內。你記得比你大18歲的梅森吧？你稱讚他是「the first order of greatness」（第一等偉人）的。
上帝李：你不覺得美國不講道義，是從它第1任總統流傳下來的嗎？
老布希：（站起來）他是唯一的單身漢總統。雖然他一直無法解說清楚他23歲未婚妻為什麼自殺，他自己死前封存的那封神秘的信，註明要燒掉，誰都不許看。
二、美國第1任總統就開始有不講道義的記錄。
上帝李：對不起，這是你在1865年演說前27年（1838年7月30日），你們第6任總統小亞當斯的話。怎麼辦，「誠實的林肯」，你抄了他的？
上帝李：不是有人比你還清楚，是有上帝比你還清楚。整個審判都會在這種比你還清楚的情況下進行，這就是說，我用正確的證據審判你，絕不冤枉你。別忘了我還知道你最後一次宣誓時，也就是就任美國總統宣誓時，你嘴巴里只有一顆真牙。
林肯：（窘）也不好這麼說。
亞當斯：沒有啊，市面上賣的，凡是達維拉的話，都加上引號啦，怎麼說我抄他的？
華盛頓：我不知道，我很好奇他是誰。
華盛頓：我不認為這話有證據。
華盛頓：不是程序問題，但我好奇，這裡是什麼地方？我看到的這位又是誰？我來幹什麼？
上帝李：你身高6.2英尺，188公分，體重200磅，91公斤，這椅子對你小了一點。你穿13號鞋，你的立姿，會使你的腳和鞋都有負擔。
上帝李：你跟你的好朋友諾克斯（Henry Knox）說你心情像上絞架的死囚。你說過吧？
華盛頓：上帝李這麼一說，我想我知道是誰了。
上帝李：我奇怪你提出的這個一致論。你當美國第1任總統時，13個州中兩個州還沒批准憲法呢，一個州還沒派出選舉人呢，你還不是靠10個州的投票得到權力的？73名選舉人，你得了69票，對不對？
五、美國從第1任總統就開始有養奴隸的記錄。
上帝李：不是個人？當時法國人幫你們，為了技術問題，你們怎麼對待了博馬舍？你們美國人忘恩負義，對幫了你們獨立的個人，不倒他的賬嗎？博馬舍真厚道，只寫了《費加羅的婚禮》，其實他該寫的是《美利堅葬禮》才對，你們一立國，就連對待恩人都反咬一口呢，不是嗎？你說你們忘恩負義的對象是國家不是個人，你如何解釋你們整個國家都對不起那法國人？
華盛頓：（遲疑一下）坦白說，我曉得我們對他有虧欠。
上帝李：那在門羅做駐法大使時，怎麼交涉成功了，承認潘恩是美國人了？
上帝李：可稱呼我們叫「泰山神」，也可稱呼「泰山上帝」，也是「中國上帝」。中國的山，以「五嶽」做代表，五嶽分東西南北中，分別為東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山、中嶽嵩山。其中東嶽泰山是頭頭。泰山神對人類說來，它管生又管死，也管地獄，是人死後歸魂的所在。管地獄的是「陰間天子十代冥王」，其中最有名的是閻羅王。他們都是「最後審判」的群神。泰山是中國的聖山，ｈｔtpｓ://ｒｅaｄ.９９ｃsw.ｃｏｍ相當於希臘的奧林匹斯山。2008年奧運由中國主辦，奧林匹亞的山神都靠行到中國，「最後審判」名正言順歸由中國泰山神主持，而我擔任的，就是現代的「泰山神」、「泰山上帝」、「中國上帝」。
上帝李：你退休后，整天經營你的財產，是吧？
上帝李：那我念另外一段話給你聽：In charity to all mankind，bearing no malice or ill will to any human being…（對全人類抱好感，不對任何人懷惡意或邪念……）請問這是誰的話？
上帝李：我能理解你在這方面的道義，其實你太太比你更懂標點符號、更懂得什麼是句號。你的就職典禮，她用拒絕參加說明了一切。
華盛頓：上帝李比我還知道更準確的美國。
華盛頓：好好的一次2008年奧運，上帝李不注意在運動層面上，怎麼扯出了別的？
華盛頓：當時我並不想干。可是漢密爾頓（Alexander Hamilton）抓住我的手，說這是必要的（indispensable），說我不能拒絕「全國的呼喚」（the general call of your country），所以我才擔任。我並不願意干美國總統。
華盛頓：我嘴巴里的真牙很少，但真話很多。
上帝李：奧運從來不止於運動層面，你太無知了，也太小化奧運了，奧運本來就是宗教活動，它有好多層面，運動層面只是宗教活動下的一個層面，你別給搞錯了，奧運呀，它的意義絕不止於世界運動會。
上帝李：有一種主義，使美國變成了50州，你知道是什麼主義嗎？
華盛頓：上帝李說奧運不止於世界運動會？
華盛頓：政治看法的轉變要靠時間。
上帝李：該怎麼說？該怪小亞當斯不該27年前先說出來？
林肯：（突然站起來）謝謝上帝李肯定我說的話。
一、美國是忘恩負義的國家，不論對國家（像法國）或對個人（像博馬舍），都不乏忘恩負義的記錄。
上帝李：（微笑）你是美國總統最後一個留大鬍子的，你的鬍子太麻煩了，沒人有興趣刮，但你佔了便宜，不像嘴上無毛的尼克鬆，每天要刮兩次。好了（巡視全場），大家記得，你們可以互相辯護。
華盛頓：我坦白說，是。
四、美國從第1任總統就開始有武力對付自己人民抗爭的記錄。
華盛頓：好熟悉的句子，它是由法文先說出的？
上帝李：我先糾正你的錯誤，這句「拉法耶特，我們來了！」的名言，一般都誤以為出自潘興將軍之口，但據潘興回憶錄《我在世界大戰中的經歷》（My Experiences in the World War），卻指出乃是斯坦頓上校（Colonel C. E. Stanton）的傑作。至於你舉拉法耶特的例子，並不能證明你們對得起另一位法國人博馬舍。拉法耶特是明的，你們抹殺不掉；但博馬舍是暗的，就被你們給做掉了。
上帝李：你舒服就好。
上帝李：（敲槌）肅靜！
華盛頓：為什麼過去奧運時，不做「最後審判」？
上帝李：你不愧是將軍，你死得很勇敢，你最後的話是：「It is well，I die hard，but I am not afraid to go.」你不怕死，但有點怕沒死卻被人當死了給活埋了，是不是？活埋的滋味不好受，是不是？你可知道你們美國人用現代科技造出來的新炸彈嗎？專門會活埋人的，多少伊拉克的軍人和小孩，被你們給活埋了，你知道嗎？你看到過那個凄慘的小男孩嗎？被挖出來的時候，灰頭土臉，閉著眼睛，孤單地死著，唯一陪伴他的，是掛在胸前的奶嘴。
上帝李：（用手一再下壓）好了，好了。除非涉及人格品質，「最後審判」對你們美國總統的男女關係沒興趣。形式上說來，單身漢應該好一點，像布坎南。
林肯：（紅了臉。）
上帝李：（微笑）如果不太痛苦的話，你可以這麼說。何況，你不是沒替魔鬼辯護過，當你們軍事法庭判人死刑判錯了，被害人打平反官司，要求賠10萬美金的時候，你替你們政府辯護，結果只賠了象徵性的5塊錢，你還記得嗎？那是1871年。
上帝李：你剛才說，在國家利益上無道義的罪可言，因為你們的對象是國家，現在怎麼辦？博馬舍是活生生跟你同年生的個人，對不起他了，怎麼辦？
華盛頓：（點頭）不能否認。
華盛頓：（苦笑。）
華盛頓：美國獨立戰爭時候，一個法國貴族叫拉法耶特（Marquisde Lafayette）的，在1777年7月抵達新大陸，參加了反抗英國的作戰。他那時20歲，被任命為少將，很有戰功。1779年他回法國，勸說法國國王路易十六（Louis XVI）派出6000人的遠征軍支持殖民地人民。1780年他再返新大陸，協助美國獨立戰爭，直到成功為止。1782年他回法國。1784年訪問美國，成為好幾個州的公民，極得美國人的景仰。拉法耶特死後87年，也就是他去美國參加獨立戰爭后140年，第一次世界大戰爆發了，美國加入戰團，支持法國對抗德國。美國派出軍隊，派遣軍司令官是潘興將軍（General John J. Pershing）。1917年7月4日，一幕感人的獻詞在巴黎拉法耶特墳前發表了，主題是：「拉法耶特，我們來了！」（Lafayette，we are here！）言簡意賅，表達了美國人在法國人危難之際如何援之以手，一如140年前法國人援美國人以手一樣。由
九-九-藏-書潘興將軍的例子，證明我們美國人不是不講道義。請上帝李提到我們美國對不起博馬舍的時候注意一下。華盛頓：雖然這是一幕「最後審判」，但從審判過程里，我能得知一些信息，也令人感慨無限。
上帝李：我拿最新信息念給你參考（拿出一張紙）。「2007年12月5日新聞：3日公布的代表16個美國情報機構綜合意見的國家情報評估（NIE）指出，伊朗早就在2003年凍結了核武計劃，此後並未重新啟動。這項情報，明顯抵觸先前美國情報官員的評估，也讓不斷警告伊朗將成為核武國家的小布希總統下不了台，此消息一出，立刻引起全球高度重視，《華盛頓郵報》甚至表示，這項情報，重創了小布希的德黑蘭政策。」看到了吧，16個情報機構，一起拆穿了伊朗發展核武的大謊話。可見櫻桃樹故事雖然假的，道德面卻是真的，那就是作者代你對你爸爸兩次提到I can't tell a lie（我不能說謊），而今天呢，卻是16個情報機構一起告訴新一代的美國總統，你不能說謊了。
上面所說的五點，還不涉及你們對外國人以外的個人的忘恩負義，比如說，你們對潘恩。照你的副總統亞當斯的說法，「華盛頓的劍，要是沒有潘恩的筆，揮劍也是徒勞」。你不否認潘恩對美國開國之功？
華盛頓：我想我沒有懷疑。我只奇怪早不審、晚不審，卻在2008年以後審判我？
上帝李：現在是「最後審判」，雖然不用絞架了，但是道義就是絞架，你必須面對道義這一關。
華盛頓：（插嘴）我要插句話，我做的是13州的美國總統，上帝李恐怕說錯了。
傑斐遜：我記得他，他是前輩先生。
華盛頓：「最後審判」可以審判我，但這個題目不太小了嗎？
布坎南：（站起來，一臉不悅，把頭歪向左邊，仰著，閉上一隻眼）我就是布坎南，請上帝李制止。我是單身漢，那是我的不幸，不是我的過錯。（My misfortune，not my fault.）
亞當斯：我……我……我……
華盛頓：我必須承認上帝李太了解我們美國歷史了。上帝李不像一個法官。
上帝李：你在1865年3月4日第2任就職演說中說：With malice toward none，with charity for all…（不對任何人懷惡意，對任何人抱好感……）是你的話嗎？
上帝李：是的，這句出自法文劇本Le Barbierde Séville（《塞維利亞理髮師》），9年後，又來了Le Mariagede Figaro（《費加羅的婚禮》），再過兩年，1786年，莫扎特（A. Mozart）就為它寫出了了不起的歌劇。
華盛頓：（點頭）沒錯。
華盛頓：（點頭，苦笑）我承認上帝李這位中國人的美國史造詣是驚人的。
林肯：我的外號是「誠實的林肯」，請上帝李參考。
華盛頓：是的。
上帝李：你曉得他多少？請坦白說，你知道上帝李知道一切。
上帝李：（敲槌）肅靜！最後問問華盛頓，還有什麼要陳述的嗎？
上帝李：也許我該安慰你一下。你們小亞當斯其實也抄別人的，小亞當斯1802年12月22日的演說中，大聲疾呼那句「Think of your forefathers！Think of your posterity！」（想想你們的前輩！想想你們的後代！）就是抄羅馬人的。羅馬歷史學家塔西佗（Tacitus）的《阿古利可拉傳》（Agricola）：Etmaioresvestroset posteroscogitate. Think of your forefathers and posterity.（想想你們的前輩和後代。）就是那句！
上帝李：我主持這次「最後審判」，重點不在總統個人，而在個人作為下，你們美國幹了些什麼事。我用「最後審判」方式，昭告全世界，雖然末日將至，但是真理不泯。
上帝李：請看這四行英文的最後一行，當然我是上帝，至少我是輪值到的上帝。我們中國神話人物孫悟空說，「皇帝輪流做，今年到我家」，2008年後奧運輪流到中國了，上帝也該由中國人做做了。你們美國總統不也輪流嗎？我不好說我是永遠的上帝，但這場「最後審判」法庭，可是我來當家的。你沒有選擇權，你可以清楚說出你的希望，會有人聽到。就好像1799年12月14日晚上10點你最後說出你的希望一樣。你沒上絞架，可是你必須面對死在眼前，你叮嚀你死後三天才能入土，你怕你還沒死，就被活埋了。你一再叮嚀里爾（Tobias Lear），你坦白說，是不是？
上帝李：這就是我要審判你的重點。基於道義利益，我們必須用這一史實向人類宣告，你們美國口口聲聲的道義，是騙人的。你們可以公然帝國主義，但是別再談什麼道義、什麼人類普世價值了，你們是偽君子，你們對法國的忘恩負義故事，證實了一切。而這一無情，是由你第一任美國總統開始的，你認罪嗎？
克利夫蘭：（站起來）我拒絕他哈里森為我辯護。他在第一任太太死後，又討了太太的侄女做第2任，他的男女關係太有瑕疵了。
三、美國從第1任總統就開始有不守國際條約的記錄。
上帝李：博馬舍是筆名，他的真名是卡龍（Pierre Augustin Caron）。
上帝李：那是你做總統后一年半的事了。我沒說錯吧？
上帝李：帝國主義。是帝國主義使你們美國再也休想以道德面目騙盡世界，「你可以欺騙所有人于暫時，你可以欺騙少數人https://read.99csw.com于永久，但你不能欺騙所有人于永久」。（You can fool all the people some of the time，and some of the people all the time，but you cannot fool all the people all of the time.）
上帝李：沒說你害他，而是你該積極救他出獄。
上帝李：你閱人已多，也自知甚明，請問你可知道，這世界有一個名人，他與你同年生，生在公元1732年，又與你同年死，死在1799年，你可知道他是誰？
傑斐遜：（邊舉手邊站起來）我抗議！抗議。抗議上帝李說我是文抄公，請問我抄了誰的？
（滿堂笑聲。）
華盛頓：哦。
上帝李：你別忘了你是美國的領袖，第一個領袖。這次對你的「最後審判」，本庭得到以下五點心證：
Ma，ma，where's my Pa？
（幕落。）
華盛頓：基於國家利益，道義就談不上了。
上帝李：因為2008年這一年，奧林匹克運動會在中國舉行。由中國人主持正義了。
上帝李：（微笑）你是美國第23任總統。我知道你會希臘文和拉丁文。拉丁文的原意重點在審查證據，不在指摘魔不魔。18世紀教皇本篤十四（Pope Benedict XIV）做教皇前，就幹了許多年辯護士。只是今天你們是被告替被告辯護而已。
上帝李：那後來呢？當法國發生困難的時候，1793年4月22日，你美國卻保持中立起來了。法國派吉尼特（Edmond Genet）來請美國幫助，你呢？你和你的美國卻忘恩負義、袖手旁觀，道義、道義，這就是你們的道義嗎？並且撇開道義的層面不談，按照你們和法國的聯盟條約，你們也不能自行中立吧？這證明了你們美國從建國一開始，就不講道義，也不遵守條約。
華盛頓：我承認在道義上有罪，但在國家利益上無罪可言。因為我們對象是國家，不是個人。
上帝李：我錯了嗎？1789年你們美國只有11州，而非13州，原因是北卡羅來納及羅得島尚未批准聯邦憲法。北卡羅來納在6個月後才批准憲法，而羅得島一年後才加入聯邦。
華盛頓：我不肯連任第3任美國總統，在道義上，我給我自己畫下句點。上帝李不必懷疑我。
華盛頓：我會害潘恩嗎？
（《費加羅的婚禮》背景音樂。）
小亞當斯：（怒目相向）「誠實的林肯」，狗娘養的！
華盛頓：怎麼救他？法國官方答覆是潘恩擔任了法國國民會議代表時，已放棄了美國國籍。
林肯：（苦笑。）
華盛頓：慷慨是國家的事。群體的事務，不能靠個體的慷慨。請上帝李別忘了，我們美國有錢以後，國家慷慨的那一面。
上帝李：因為在奧運沒世界化以前，都在希臘群神手裡，這批神太遊手好閒、太懶惰，試看他們的上帝宙斯（Zeus）那傢伙，事實上，在中國人眼裡，他只是個「大雞|巴神仙」。他是天下第一風流鬼，和他有一手的名女人，上榜的有16位，生的小孩有23個，其中私生子一說18個、一說15個，大概他自己「拔屌不認人」，也弄不清了。不過這些小孩都屬一時之選，並且群神輩出呢。只是，在正義標準上，他們執行得太有問題。到了19世紀，1894年，國際奧林匹克委員會（IOC）成立，奧運開始世界化，可是，它一直操在你們白種人的手裡。112年來，你們美國白種人辦了4次；你們英國白種人辦了3次，並且3次都在倫敦；你們德國白種人辦了2次，並且2次都在柏林；你們法國白種人辦了2次，並且2次都在巴黎；你們瑞典白種人辦了2次，並且2次都在斯德哥爾摩；你們芬蘭白種人辦了2次，並且2次都在赫爾辛基……你們不給中國人機會，中國北京申奧時候，辦了兩次奧運的法國巴黎還來搶呢，這是你們白種人的公道。正因為你們白種人幾乎包辦了非正義，所以呀，要你們執行「最後審判」，就辦不到了。經過112年以後，中國終於主辦奧運了，奧林匹斯山的群神移位到中國，所以我來主持「最後審判」了。
上帝李：我們是天堂維護者，也是地獄維護者。
上帝李：你是華盛頓，1732年生，是美國第1任總統。
上帝李：你做美國總統時，只是13州起算的總統，你沒想過你的國家後來變成50州吧？
上帝李：但在1793年12月28日，潘恩為聲援法國大革命被捕后，你卻沒有援之以手，你的駐法大使莫里斯（Gouverneur Morris）是不是奉你之命行事？
哈里森：是魔鬼替魔鬼辯護嗎？
上帝李：那就講英文，拉丁文翻成英文，叫devil's advocate，就是「魔鬼的辯護士」，對魔鬼，不但要give his due，不冤枉他，並且還要give his lawyer，給他律師。你們在座的，律師出身的太多了，你們可以隨時辯護，先請大家聽好。
華盛頓：我佩服這一項考證，上帝李比華盛頓還知道更多的假華盛頓。說我沒有幽默感，讓我幽默一句吧：其實，當年只是為砍櫻桃樹說謊話，現在卻為伊朗有核武器說了，現在的謊話不那麼粗心了，但要證明它是謊話，也很壯觀。聽說已經有16個情報機構證明，美國總統所謂伊朗發展核武情報是假的。
亞當斯：（邊舉手邊站起來）我抗議！抗議。抗議上帝李說我是文抄公，請問我抄了誰的？
華盛頓：我們對博馬舍很抱歉。
華盛頓：沒想過。
上帝李：為什麼69？因為三個人風雪在路，趕不過來；一個人痛風在床，出不了席，不是read.99csw.com嗎？這是全體一致嗎？
哈里森：（苦笑，摸了自己鬍子）真厲害，我好像被刮光了鬍子。
華盛頓：我在恭候。
林肯：（抓耳撓腮）我……不知道，但很像我的話。
華盛頓：除了稱上帝李以外，怎麼稱呼你們？
上帝李：正確的數字是12950。
華盛頓：我從「全國的呼喚」，變成一個人的呼叫，這種演變，正確嗎？
上帝李：你知道拉丁文中的advocatus diaboli嗎？
上帝李：請你親口說出來吧，他就是——
華盛頓：我們對不起他。
上帝李：布坎南的生理構造有點特殊，他的眼睛一隻近視、一隻遠視。但「最後審判」是公正的，一如布坎南的兩隻眼，近視求證、遠視論斷。好了，我們還是審問華盛頓吧。
華盛頓：那上帝李是什麼？
上帝李：至於你這種美國富翁，200年後的情況是：佔美國人口總數1%的最富有的人，佔有的財富，超過人口總數40%貧困人口的財富總和。華盛頓總統，你怎麼解釋你那龐大的財富呢？你是美國的國父，但你立下了兩個壞榜樣，第一是擁富太多，第二是為富不仁。你在告別演說中，你自道自己「持身以正、獻身為國，已經45年，希望此後我因能力薄弱而犯的過失，會隨我長眠于地下」。（after forty-five years of my life dedicated to its service with upright zeal，the faults of incompetent abilities will be consigned to oblivion，as myself must soon be to the mansions of rest.）你的財富，會隨你長眠于地下嗎？
上帝李：你……你……你……恐怕是文抄公，像你們美國第3任總統傑斐遜一樣的文抄公。
華盛頓：我很遺憾。
華盛頓：我說過。
上帝李：你在遺囑中列舉的財產，一共有33000英畝從弗吉尼亞州到肯塔基州到馬里蘭州到賓州到紐約到華盛頓，處處都有你的土地，另外，你還有300名奴隸。你當總統的薪水，佔1789年美國政府預算的2%，你多闊啊！200年後，我們查清楚了，你的財產，換算成今天的貨幣，你該有2.25億美金，你可真是大闊佬呢。你這麼有錢，相對起美國獨立戰爭時的窮困，你好像並不怎麼慷慨似的。
上帝李：我不只是法官。
上帝李：哈，證據就出在這些引號上。引號是你孫子們補上的，你原版的書完全沒有引號，看起來像是你的話，你怎麼解釋呢？
林肯：哦。謝謝羅馬人救了我（笑了一下，坐下）。
上帝李：你的理解很重要。因為：一、你是美國國父，你地位重要。二、你沒有幽默感，但你的嚴肅也使我們願意很認真地與你追究真相。三、你能掌握重點，你的就職演說只有135個字。以上所說的三項特色，今天的美國國家領導人都不具備，他們看來像丑角，你畢竟比他們有大人氣象。「最後審判」都清清楚楚。以上審判，只是要證實你們美國是一個沒有道義也不遵守條約的國家，用以昭告世界。
華盛頓：我該為我的國家做出的違反道義的事感到難過。
上帝李：（眉毛一揚）你說的話？這是巴納姆（Phineas Barnum）的話吧？你是文抄公吧？
華盛頓：昭告世界，不能只看我們美國如何對別的國家、對別的個人那一面，也要看看我們愛自己國家、愛自己人民那一面，也就是說，不要只看我們對外的那面不好，也要看看我們對內的好。
華盛頓：是。
上帝李：時間？前後只10個月而已。你知不知道法國人要幹掉潘恩？只因為頭天晚上牢門開著，粉筆記號錯寫在門板背面，才躲過了上斷頭台。要靠你慢吞吞的時間，潘恩已經身首異處了。潘恩後來寫公開信批評你，說你做人冷酷並且忘恩負義。
華盛頓：你們是誰？
小布希：（跳起來）他是gay（同性戀）啊！
上帝李：要我說嗎？好的。你那本《與達維拉對話集》（Discourseson Davila），全書一共32章，但有18章是直接從達維拉（E. C. Davila）法文版的《法國內戰史》（Historia delleguerre civili de Francia）中翻譯而來的，剩下的14章基本上又是亞當斯密（Adam Smith）的《道德情操論》（Theory of Moral Sentiments）中的一章，你不覺得奇怪嗎？
上帝李：我只是證實給你看，我的信息是準確的，我不喜歡你們，我再說一遍，絕不冤枉你。Give George Washington his due.你該是什麼就是什麼，我不會像威姆斯（M. L. Weems）那樣造出你砍櫻桃樹的故事。威姆斯真笨，要造假故事在第一版就造啊，怎麼1800年的版本里沒有，1806年第5版才出現？你們美國人連說謊話都那麼粗心。並且，我記得前後捏造的你的話，內容還有出入呢。說「Father，I cannot tell a lie，I did it with my little hatchet」那種，來自馬克吐溫（Mark Twain）的「Mark Twain as George Washington」；另外一種「I can't tell a lie，Pa；you know I can't tell a lie. I did cut it with my hatchet」九九藏書，來自威姆斯的「Life of George Washington」的1806年第5版到1810年的第10版。
華盛頓：他就是博馬舍（Pierrede Beaumarchais）。
林肯：（一點頭再點頭）是我的話。
華盛頓：我不否認。1785年10月6日國會投票通過，送潘恩3000美金，也是我支持的。
華盛頓：恕我冒犯，上帝李是上帝嗎？
華盛頓：15000。
華盛頓：對。
華盛頓：我做總統時，把這生意轉讓別人了。
華盛頓：我已經躺在墳墓里兩百多年了，能夠起來站站坐坐，都很新鮮。
里根：（自言自語，卻大聲）看到了吧，林肯是文抄公，這下子被這博學的上帝李給逮住了。
華盛頓：是，我奇怪有人記得比我還清楚。
哈里森：（站起來）我就是律師出身的其中之一，我是本傑明哈里森。請問一開始就用「魔鬼」的字樣，會不會先對被告就有了成見？
上帝李：我奇怪你所肯定的對內的好。你為什麼不想想「威士忌叛亂」（Whiskey Rebellion）事件？當你們賓州農民為威士忌酒稅務事件抗爭時，你還不是動粗？你御駕親征呢，你帶了多少部隊打自己人？
上帝李：你知道就好了。前輩先生有一個好處，就是他種了樹，我們可以乘涼，但不必說樹是你種的才好。好了，這一庭，就開到這裏為止。退庭（槌一敲，起立）。
上帝李：當然。奧運比世界運動的意義寬得多。不但寬，並且高深而多「維」。「維」到不止三度、四度空間，甚至維到了上天下地、維到了天堂地獄。物理學家再會維，也維不到天堂地獄，可是我們卻維到了。
華盛頓：我不曉得他的真名。
華盛頓：我只有小學程度，我不懂拉丁文。
（上帝李出示圖片。）
上帝李：這裡是「最後審判」所在地，我是誰？請看這四行英文的最後一行。上帝是我，我是上帝。你無須宣誓了，雖然你不乏宣誓的經驗，你21歲做少校時就開始宣誓，不是嗎？
上帝李：這是人品問題，一點都不小。我這裏提醒你和你們在座的各位，這一「最後審判」，重點不是法律審判，而是道德審判，審判過程也不是法律層面的枝枝節節，反倒是道德層面的枝枝節節，輕重之間的拿捏，道德性多於法律性。就以眼前的美國第1任總統為例，你這位將軍是很注意外表的，是不是？一段記錄上說（拿出一張紙）：「華盛頓對於自己的莊嚴儀錶頗為重視，因而他在虛榮的服飾上略有小疵。他從戰時敵國英倫舶入絲|襪與銀扣皮靴，而且不時地修整其棕發，梳掠並施粉。」可見閣下為了自己的美容，還走私美容品給自己呢。從法律層面來看，這個題目太小、太小了，但在道德層面上，就頗不簡單了。總之，這一「最後審判」有它的深意和微意。比如說，1789年你做美國11州的總統時……
華盛頓：我再重申，我們的對象是國家，是法國，不是法國人個人。
上帝李：慷慨？要不要聽個統計數字？世界上的援外資金，聯合國制定過一個目標，要求各國家國內生產總值的0.7%用於支持發展，但只有四個國家真正達到了這一標準：丹麥，1.01%；挪威，0.91%；荷蘭，0.97%；瑞典，0.7%。你們美國，在22個最發達國家中，排名第22。1999年，你們卡特總統就說過：「我們是世界上最小氣的國家。」因為丹麥在拿出國內生產總值的1.01%時，你們美國只拿出0.1%。小氣鬼呀！這是慷慨嗎？
（華盛頓起立。）
上帝李：這個人有一句名言，用法文說，是Jemepressederiredetout，depeurd'êtreobligéd'enpleurer.用英文說，是I quickly laugh at everything，for fear of having to cry.用中文說，是「快笑以防哭」。這句話是他43歲時說的，也就是你43歲的時候。
（媽，媽，哪裡是我爸？去了白宮，哈哈哈！）
上帝李：當然有。你們美國搞獨立，是法國人援之以手才成功的，不否認吧？法國人不肯中立，寧得罪英國人，也要伸出手來幫美國，你不能否認吧？
上帝李：你在1789年當總統時，還在掌握輪渡生意，每一個成年人帶一匹馬，過渡費一先令。你連續做了21年。
上帝李：（起立，槌一敲）現在宣布「最後審判」第1庭開庭（坐下）。先傳被告美國第1任總統喬治華盛頓（George Washington）。
上帝李：將軍啊，留著你的感慨，給你的薩莉費爾法克斯（Sally Fairfax）吧，本庭手上的信息是：從這位女士16歲起，你就對她一往情深，長達50年，她是你的好朋友的太太，你從少年維特變成老年維特，一路暗戀不絕。他們一家回到英國，拍賣傢具時，你還買下她的枕頭，使我想起我們中國古代文學家曹植和他嫂嫂枕頭的故事。今天雖然在公堂上審問你，請你記得我們對你並無惡意，並且知你甚深。你個人是一位好朋友、好情人，但你效忠的美國卻是一個有問題的國家。你們田納西州有段律師名言說：當事實在你一邊，辯論事實；當法律在你一邊，辯論法律；兩者都不在你一邊，就大呼小叫。（When you have the facts on your side，argue the facts. When you have the law on your side，argue the law. When you have neither，holler.）現在，你就準備大呼小叫吧。