倘若張佩綸的才氣稍微差上那麼一點點，李鴻章也不會說出「你的才學與我女兒相當」這種話來。同樣的，如果李鴻章的女兒不喜歡讀書，只喜歡逛街購物的話，張佩綸也不可能有這樣的好運氣。

那麼，在張佩綸這件事情之中，體現出來的官場本質或規律，到底是什麼呢？

如此說來，讓張佩綸成功的症因，是他的才學了？

明擺著的事，宋徽宗作為蔡京的粉絲，這宰相之位，蔡京不坐，誰還有資格坐？

羊志回答說：「你們知道個啥？那天我是想起我自己剛死不久的小妾來了……」

然而如宋徽宗這樣風雅的皇帝，無論是歷史上還是現實中，都是打著燈籠也難找的。我們所能遇到的對我們前程有影響力的人物，多不過是如劉宋帝國的孝武帝那般的人物。

看起來，這個孝武帝的腦子明顯有點兒不正常，他喜歡的女人，別人怎麼可能哭出感情來呢？別人要真是對他的女人有感情，這豈不是麻煩事一樁？然而孝武帝的心態，正折射出了掌握權力者的心理幻覺，高高在上的人日子過久了，就會錯以為自己是世界的中心，自己喜歡的人，別人也喜歡；自己喜歡的事情，別人也同樣喜歡，所以孝武帝才會厚賜慟哭者。

對書法繪畫等高雅藝術不作考慮，那是因為這一類社會性活動需要下大功夫，不是勞苦大眾玩得了的。而唱歌跳舞、打球下棋這一類活動，進入門檻就不是那麼高，你很容易先入為主，吸引眾人的眼球。

這是因為，文體活動的進入門檻read.99csw.com比較低，所以但凡有什麼群體性活動，多半是以這些遊戲為主。舉辦一場卡拉OK大賽，全體同事就會興奮不已地拿起麥克風，亮開喉嚨吼叫個不停，但如果哪個單位搞出一個書畫大賽，能夠參加的人也就寥寥無幾了。

劉德厚哭過了，孝武帝還不盡興，又叫過御醫羊志，說：「你也哭，哭出感情來，朕也給你一個高官。」羊志聞言，頓時涕淚交加，哭天搶地，哭得孝武帝大喜，也賜了御醫羊志一個高官。

如果有誰這樣分析，那就錯了。沒錯，讓張佩綸成功抱得美人歸的原因，正是他的才學，但他的才學只是一個表象，而非本質或規律。

把話說透了，即便你像張佩綸那樣才華橫溢，但指望碰到上司家裡恰好有一個才女的概率，卻是非常之低的。正是因為這種概然率低，所以張佩綸智取李鴻章，才成為了官場上的佳話。

正如我們一再說明的那樣，不管是職場還是官場，都是人際關係的總和，在這兩個場合里，曲高必然和寡，陽春白雪，和者寥寥，下里巴人，聽者躍躍。不明白這個道理的人，在職場很容易受到孤立，而在官場則更危險。而明白這個道理的人，就很容易發現官場那扇從未曾合攏的密門，就可以撇下兀自在滔滔不絕談論天下大事的同事，一個人悄無聲息地踏上成功之途。

所以，如果有誰在這些不起眼的文體活動上暗下功夫，那麼，他就很容易在單位里混得如魚得水，他的名字會進入領導或httｐｓ://ｒｅａｄ•９９ｃｓｗ.cｏｍ上司的視線，即使以前領導對他有過什麼不好的印象，也會在這時候頓作改觀。這就為他開闢了一條與眾不同的晉陞之階，由於在這方面無人可與他匹敵，那麼他在上司眼中的位置，也就很難受到同事們的掣肘。

人在官場，又靠什麼青雲直上？

再舉例來說，假如你對人談起有權人、有錢人是如何享受的，你就很容易找到聽眾。但如果你想談論一下發財過程的艱難勞作，這個話題的聽眾，就明顯減少。而當你高談闊論經濟學的時候，你已經沒有聽眾了。

舉一個簡單的例子，一群人湊在一起，如果你談論男歡女愛，這個話題人人都可以參与，人人都有著濃厚的興趣。但如果你將談話的主題向高拔一拔，談論一下魯迅和許廣平的偉大愛情，那麼能夠參与這個話題的人，就明顯減少了。如果你將談話主題再往高拔一拔，談論《孔雀東南飛》中的千古愛情佳話，那麼，你就會發現你已經很難找到談話的同伴了。

這些本能性的技巧，指的是什麼呢？

我們來看看張佩綸的成功之途，這其中有他自己的才氣和能力，也有著運氣的成分，但是其人的社會背景與裙帶關係，卻是因為他的才氣帶來的，更是因為此人臉皮之厚，出乎李鴻章的意料之外，所以才會有他的「運氣」。但在張佩綸成功之中起著決定作用的，卻是另外一種東西。

這條規律就是官場的本能相悅法則。該法則的表現形式為：越是高層次，越是專業的思想知識，越read.99csw.com是知音者稀；越是淺層次的，越是思想含量與知識劑量低的東西，所擁有的市場越是廣泛。

官場的本能相悅法則，正是建立在當權者的這種心理幻覺之上的。其具體的操作要領就是：既不可以表現得如蔡京那樣高雅，也不要表現得如孝武帝這般低俗，介於人的本能與理性之間，基本上也就沒什麼問題了。

不料紅顏薄命，孝武帝正沉溺於這古怪的愛情之中，殷貴妃卻突發疾病而死。孝武帝傷心欲絕，在安葬了殷貴妃之後，又先後幾次帶領大臣們前往表妹的墓前獻花掃墓。每一次到來，他都是傷心不已，有一次他忽然看到大臣們神色淡定，頓時就有點不高興，就吩咐大臣劉德厚說：「你過來哭，哭我表妹，如果哭出真情實意來，我給你個高官。」劉德厚撲在墓前，大放悲聲，直哭得天地變色，愁雲慘淡，那光景好像墳墓里死的是自己的情人一樣。孝武帝見之大喜，就賜劉德厚做了豫州刺史。

北宋歷史上，蔡京其人，被稱為六賊之首，雖然此人品性不佳，但他有一門驚人的本事，他的書法特別地好。前面說過了，書法屬於高雅藝術之列，但我們也不要忘了，蔡京時代的皇帝宋徽宗，恰恰也是一個丹青妙手，一個藝術大師。我們在官場上碰到藝術大師的機會少之又少，所以我們壓根兒不需要和別人比拼書法——宋徽宗未做皇帝之前，就對蔡京的書法極為痴迷，他不惜出高價四處求購蔡京的作品，收藏在府中。等他當上了皇帝，這個癖好更加地嚴重了，這https://reａd.９9cｓｗ•cｏm時候蔡京的書法作品，已經被他收藏到了國庫里，作為最珍貴的藝術真品，秘不示人。

如果我們一定要為這條規律找一個例子的話，那麼小說《水滸傳》中的高俅就是最有力的證明——只因為足球踢得好，就做到值殿太尉的高位。除此之外，與高俅同時代的權臣蔡京，他的例子對我們來說更有說服力。

清朝末年，張佩綸參加科舉考試，恰好是李鴻章做主考，等到發榜之後，張佩綸就去李鴻章的家裡，拜見老師。李鴻章很喜歡張佩綸的才學，不留神脫口說出一句：「你的才氣，與我的女兒相同。」這句話剛剛說完，張佩綸已經跪倒在地上，口稱岳父大人。李鴻章已經無法再推辭了，只好真的招張佩綸做了上門女婿。

人在官場，靠什麼立足？

事後，有人問起羊志：「你和那殷貴妃又沒有什麼感情，怎麼說哭就哭，哪來的眼淚呢？」

現實中更大的可能是，你在周圍找不到一個才女，不要說才女，就連才子都非常地稀罕。我們在官場上最經常見到的，是成群結隊的飲食男女、凡夫俗子，真正的才華在這樣的環境中是得不到賞識的，你必須要藉助另外一些本能的技巧，才能夠獲得成功。

再回過頭來說張佩綸的成功，他全部的成功繫於一線縹緲的希望之上，那就是李鴻章的女兒必須恰好是一名才女。但我們知道，這世界上的才女，遠比美女的數量稀少得多，美女是不需要任何付出的，只要她出生的時辰順風順水，祖上的基因不要太孬，基本上就算是過關了。可如果要https://read.99csw.com成為一個才女，那就需要對書本有著超乎常人的興趣與努力，興趣可能大家都有，但唯獨這個辛苦的努力，就不是人人都能做到的了。

這些技巧說透了，準保讓你眼睛一亮，耳目一新。這扇通往官場成功的隱秘之門，就是人類最喜歡的一些娛樂活動，包括唱歌跳舞、打球下棋，諸如釣魚書法之類的高雅愛好，就不必考慮了。

有人說是運氣，有人說是背景，有人說是能力，也有人說是裙帶關係。這些答案到底對不對呢？

細說起來，唱歌跳舞、打球下棋是歸納入「文體活動」這個範疇的，很少有人會把這一類愛好視為正事，但在官場、上這一類愛好恰恰是最重要不過的正事了。

在宋徽宗還未當皇帝的時候，曾經有兩個人自願跑來侍奉蔡京，把蔡京照顧得無微不至。蔡京很是過意不去，就問這兩人有沒有什麼要求，這兩人懇求道：「唯願求得您的一幅真跡，此外別無他求。」於是蔡京潑墨揮毫，替這兩人寫了幾個字。此後相隔多日，蔡京再遇到這兩個人，卻發現他們已經穿上了華貴的衣衫，住進富麗堂皇的宅邸，府中僕從如雲，細問才知道，原來這兩人把蔡京的字賣給了皇帝，得到的錢，足夠他們一生一世受用不盡。

劉宋帝國的皇帝孝武帝，是一個情種，他愛上了自己的表妹，不由分說把表妹扛入宮中，封了個貴妃的稱號。貴妃雖然是貴妃，但畢竟是一家人，歡愛時的彆扭勁，總是在所難免。於是孝武帝心生一計，賜表妹姓殷，這樣就掃除了她心理上的障礙，全心全意地相愛了起來。