但是，權力同樣也需要一個能夠為公眾所接受的法統。舉凡弄權失敗者，都是因為在這個法統上出現了問題，如果一個人手中的權力缺乏合理的法統，那麼公眾雖然無奈，卻也絕不會順從。而這也就意味著慘烈的報復。

西漢末年，王莽為了奪占漢家江山，於是挖空心思，命人搞來許多祥瑞之物，表示自己奪占漢家江山是有道理的，是老天要求的，自己也沒得法子。武則天奪取李氏江山的時候，也是用這個辦法，不過這個法子由於缺乏足夠的暴力成分，難以獲得人們的認可。所以古來弄權之人，鮮少有人能夠化解這一難題。

於是這位官員的位子，就被他那狡詐的部屬所取代了。這種事，在官場上也有一個說法，叫做「沒弄明白」。

之所以沒弄明白，是因為官員與部屬之間的關係，只能是威儀與敬服，絕不可以摻雜進其他情緒在內。這是因為，當你琢磨著對上司弄權的時候，部屬卻在琢磨著對你弄權，雖不見得每個部屬都這麼想，但只要有一個人存了異心，就會讓你吃不了兜著走。

由於張昌宗過於張揚，引起了所有人的憎恨，就有人勸他低調一點，淡定一點，免得武則天ｒeaｄ.99cｓｗ•cｏｍ死後，他被人追究。但是張昌宗太明白他之所以能夠弄權的緣由了，他回答說：「若然是一個人失勢的時候，縱然千人萬人，也無法將他扶立起來。若然是一個人得勢的時候，雖千百之眾，也不可能觸碰到他。」

儘管知道這個道理，但仍是有人飛蛾投火，自尋死路。這是因為權力所帶來的誘惑太大了，甚至壓倒了人性中的求生本能。武周時代，武則天奪李氏江山為己有，就替自己弄來一個面首張昌宗，養在宮中，恣意玩樂。從此這張昌宗也就有了權力，頓時氣焰衝天起來，許多求官之人備厚禮而來，張昌宗統統收下，然後與吏部官員打個招呼，吩咐安排。吏部官員不敢違抗，乖乖地順從。

直到這時候，所有的人才恍然大悟，知道遇到了高人。看看這傢伙，他什麼都要，他要一個清廉的好名聲，他要一些恪盡職守的部屬，他要當地夜不拾遺的治理，他要繼續晉陞到一個更高的位子。除此之外，他還要十大柜子的財禮。而且所有他想要的，他都得到了。

如果說一定要解釋清楚「什麼叫弄權」的話，那就是，努力讓你自己成為read.99csw.com權力的一部分，又或是權力的代言人。例如明朝武宗年間，太監劉瑾見武宗生性頑劣，一味貪玩，就趁機弄權，把持朝政。大儒王陽明上書譴責，結果反被劉瑾假傳天子詔書，吩咐王陽明上殿，剝去王陽明的衣衫，狠狠地打了四十廷杖，隨後充軍發配。王陽明知道劉瑾不會罷休，一定會派刺客追殺他，待來到了一條河邊之後，他就脫了鞋子放在河邊，又寫了絕命書。不久，刺客果然追到，見王陽明已經投河自盡了，就拿了鞋子和絕命書，回去復命。

於是，官員將部屬送來的厚禮，盡數裝入了十隻大柜子中，這十隻大柜子就放在官衙之內。並揚言，任何一個部屬敢於胡作非為的話，就拿這柜子里的禮物做證據——私賄上司，單隻是這一條罪狀，就輕饒不了他。這一手可嚇壞了所有送禮的人，此後，他們再也不敢懈怠，賣力地苦幹，拚命地表現，希望上司別把自己的禮物交到刑部去。於是當地大治，百姓無不稱頌。這個官員的名聲也因此傳揚開來。

吏部官員莫可奈何，只好回去后將所有姓薛的官員統統升職，就在那一天，武周凡姓薛的官員超過三千人，統統升了https://read.99csw.com官。

大儒王陽明，其人文武雙全，名成天下，是自孔子以來不世出的人傑。而劉瑾只不過是一個太監，而當太監擅權的時候，甚至連王陽明都毫無辦法，最多只能是保全自己的性命。可知這弄權之事非同小可。

《清稗類鈔》記載了這樣一個故事：有一名官員，慣喜吟風弄月，舞文弄墨，手下人投其所好，一個個也都學著吟詩作句，還經常把自己寫的詩句拿來給他看。這名官員自詡才氣過人，對這些詩文一一大加刪改，評語中自然帶著點居高臨下、不屑一顧的氣勢。忽然有一天，刑部來人，不由分說將大鎖鏈子套在這官員的脖頸上，徑直把他拖到大牢里去了。等到獄卒們對他嚴刑拷打的時候，這倒霉官才知道，手下人拿來修改的文章中，竟然有許多是皇帝寫的，他老兄不明就裡，大加貶斥，結果闖了天大的禍事。

但是，有史以來，凡是擅弄權勢者，沒有一個能落得好下場。這是因為，權力本是公器，是天下人最為矚目的焦點，莫要說無才無德之徒擅權，縱然是你德品無雙，清廉天下，一旦與權力沾上了邊，都難免會受到極度地苛求。所以凡弄權之人，莫不是以天下人為read.99csw.com仇敵，想落個後世安穩，基本上是不可能的事情。

聽他說得聲色俱厲，眾官員們嚇得呆了，忙不迭地撇清自己，解釋說：「這個這個不是賄賂，也不是送禮，這是當地的風俗……」這個官員卻絲毫也不領情，厲聲說：「若然是當地真的有這種風俗，你們做官的，受朝廷俸祿，理應教化民眾，移風易俗，怎麼可以隨波逐流呢？來人，與我把這些禮物統統封起來，我要把你們的這些劣跡全都放在這裏，讓你們知道你們是何等地無恥！」

這才是弄權的至高境界。

有一次，一個姓薛的人給張昌宗送了厚禮之後，張昌宗就將吏部官員叫來，吩咐給此人安排官職。吏部官員問：「請問這個人的名字叫什麼？」張昌宗卻愣住了，原來他只顧收人家的錢，卻忘了人家的名字，只記得送禮的人姓薛。要說這張昌宗還真是替人辦事，既然想不起名字來了，他就吩咐吏部官員道：「你就甭管名字了，回去查查官員名單，凡是姓薛，你儘管提拔就是，准錯不了。」

但是有一個無名的官員，卻曾經巧妙地解決了這個問題。此官系明朝時代人氏，姓名已經失傳，史書上只記載了他赴任之後，當地的小官員們就紛紛趕來賀喜九九藏書隨禮，這官員也不吭聲，由著大家把禮物全都拿上來。等所有的官員都送了禮之後，他卻突然把臉一翻，厲聲說：「你們這是什麼意思？莫不成是想賄賂我嗎？我奉了天子之命，鎮守一方，豈會受你們的這點小惠？」

所以弄權之人，一定要解決這個法統的問題，武則天的面首張昌宗，就是因為這個法統沒有解決，所以當李氏皇族捲土重來的時候，他的腦殼第一個被人摘掉。所以弄權的關鍵，就是要賦予自己的行為一種合法性。

張昌宗這番話，道破了權力的本質。蓋因權力這種東西，論的不是人數多少，而是一種金字塔形的社會組織架構，這種架構的特點，就是少數人壓制多數人。只要你能夠貼近這個架構的上層，那就意味著你有了權力，就可以恣意弄權。

順理成章的，這個官員很快就得到晉陞了。陞官那天，他啟程離開，命人搬運自己的物品，搬到最後，還剩下官衙里的那十隻裝禮物的柜子。大家問這些柜子怎麼處理。官員反問：「當時部屬們為什麼要送來這十隻柜子的禮物呢？」大家說：「因為這是當地的風俗啊。」於是那官員就道：「既然是當地的風俗，那我們當然要入鄉隨俗，把這些柜子一塊搬走好了。」