兩黨於是斷然採取以下措施，以求感動皇帝、挽救時局。

在我國歷史上，像老馬這樣「打工當權派」處理與像弘光帝的「東家荒唐派」，一共出現過四種模式。

軍人們畢竟精通兵法，他們不會像東林黨那樣四面開攻、八方出擊。知道在受到「兩面攻擊」時，不能搞「雙線作戰」，必須穩住一方，再攻其一方。

一些曾「失節」，正在「南歸」途中的前明官員，無論何黨何派，聞此噩耗，只得掉轉馬頭，無可奈何地投入大清的懷抱。

大腦已嚴重短路的弘光帝當即准奏。

與此同時，得到老馬同志重金賄賂的兩個長期跟隨弘光帝的「貼心老太監」正在宮中對長著一對軟耳根的陛下實行「哭諫」。

更況且，弘光帝還是一個難得的「民選」皇帝，「選民」費盡周折地把他選上來，他更應該接受「選民」的制約和監督。

老馬同志挑燈夜戰、奮筆疾書，給弘光帝上了一道緊急奏摺，指出自己一旦離職后政壇將會出現的可怕後果：

弘光帝老大不明白，左顧右盼，問：「卿以誰為奸賊？」

聚會場上，他們時而傷嘆身處「山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。」的時代，時而又自恨沒有「挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾」的本事，時而還幻想一下「男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州」的成功。千種滋味，萬般苦愁，人有病，天知否？

找到突破點的阮大鋮同志鬥志高昂地對老馬說：「彼攻逆案（指東林黨以逆案政治犯來反對他當官），我作『順案』來針鋒相對」。

但是，作為一個少年貧困、中年潦倒、晚年發跡的老官僚，老馬同志還是頗有「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的「悲憫情懷」，只不過，他想在為國家、為民族辦大事、謀大利的同時，也能為自己、為家庭辦小事、謀小利。

這是「皇權家天下」的悲哀，這也是中國在二千年都走不出來的「怪圈」。

朕不懂業務，缺少知識、缺乏興趣、不願插手！

「恨」是六年前結下的。

他們就是國家的柱石，大明的保障。——「江北五鎮」的軍人們。

朕上無父母（只有一個名義上的嫡母），下無子女、無牽無掛，這個世上，除了自己，無需負責，身外之事，不必插手！

「擒賊先擒王」大學士姜日廣、戶部侍郎呂大器、戶給給事中羅萬象等大臣，把鬥爭的矛頭指向此集團領導馬士英，紛紛痛心疾首地上疏弘光帝，斥責老馬同志濁亂朝政，有意把弘光帝當成曹髦一樣的庸君來掌控。

弘光帝大聲地說：「國家今年收了只能收500萬兩的稅，你們四個一共是全年軍費應拔240萬兩，現在實際己拔了360萬兩銀，一年花了一年半的錢，朕哪裡再有錢給你們？」

二煩是部分東林黨在領袖姜日廣、劉宗周的帶領下，對他們這些人發動了「惡毒的攻擊」。先是說他們「無功受爵」，現又說他們「兵浮於餉」reaｄ•９９cｓｗ.ｃｏｍ、「掃掠民間」、「怯於北進」，一頂又一頂帽子往他們這些人的大腦袋子上扣。

「中書隨地有，都督滿街走，監紀多如羊，職方賤如狗。蔭起千年塵，拔貢一呈首。掃盡江南錢，填塞馬家口。」

第四種模式：你干「歪事」，我干「私事」。這是嚴嵩模式，一百多年前，嚴嵩同志就鑽了嘉靖皇帝一心成仙、不理政事的大空子，成功地招權納賄、貪污腐化，把自己成功打造成大明首席奸臣。

結果，在「順案」的打擊下，兩黨曾有過此「失節」行為的黨員，坐牢的坐牢，砍頭的砍頭。

生氣窩火是沒有用的，最好的反擊方案還是：唬住皇帝，留住官帽。

劉澤清直截了當地在朝堂上說：「祖宗天下，都坏於這些看似忠誠老實、實則奸詐無比的白面書生東林黨的手裡，以後國家錄用幹部，絕不要從他們這些人中錄用。我先去殺敵，待殺敵回來后我親自主持考試，為國家迭拔出真正又紅又專、學以致用的好乾部！」

大獲全勝的復社精英們在歡呼雀躍之時，卻不知「恨」的種子已深深埋藏在阮大鋮同志黑暗的心窩裡。

二是生活在屋子裡的人們，並不把自己當作這間屋子的主人，認為自己僅僅是一個交了租金而暫時入住的房客，屋子的主人既然都不願保護屋子，愛護屋子，自己作為房客，又何苦呢？道德高尚的，勸勸主人愛護愛護屋子，需要時也幫主人保護保護屋子；道德差的，乾脆和主人一起折騰屋子，趁屋子沒有倒下去時再偷偷搞點東西！

特別是弘光帝發表「天下事，有老馬在」的聲明后，老馬更「不好意思」干涉皇帝陛下的私生活了。

朕本一凡人，生在天地間；卻被「有心人」，驟推此高處；高處有美景，卻也不勝寒。

他們聯名寫了我們的一張大字報——《留都防亂公揭》，並在大字報上廣泛徵集簽名，對阮大鋮同志進行了「大鳴大放式」的無情攻擊。

「皇天不負有心人」，不但善於玩藝術，而且還善於玩政治的阮大鋮還真找到了一個鬥爭的突破點。

黃鬥士大聲回答：「奸臣大賊，乃馬士英也！此人有犯罪前科，蒙先帝開恩被擢為鳳陽總督，但先帝北京被困，他竟不發一兵一卒救助。此賊既昨天不忠於先帝，又怎能今天忠於皇上？此外鳳陽乃祖陵，大明發祥之地，馬士英本應與祖陵共存亡，卻聞警即逃，使其落於亂賊之手，讓皇上擔上了不孝子孫的罵名……」

兩黨對皇帝陛下沒轍了，於是將滿腔怒火灑向正在南明政壇上「春風得意」的馬阮新貴集團。

迫於壓力，東林黨的重要領導幹部，如內閣大學士姜日廣、左都御史劉宗周、吏部尚書張慎言，紛紛引咎辭職。其後，又有更多的兩黨成員加入了「辭職大軍」的行列。

今年，是辛亥革命100周年，我們在探討辛亥革命的深遠意義時，是否應該把read.99csw.com她和抗日戰爭的勝利聯繫起來。

南朝的劉裕、五代的郭威、北守的趙匡胤、南宋的岳飛，一個個響噹噹的軍人名字，以自已的努力，改寫了歷史，把安定、和平、秩序這些美好的東西再次撤向人間。

現在，既然鬥爭的「號角已吹響、鋼刀已擦亮」，那就乾脆放馬過來，拼個你死我活吧！與人斗，可是其樂無窮呀！

當然，在「不干涉主義」的背後，是老馬同志多年來「冶國平天下」的理想，正在一步步變夢想成真；是老馬同志多年來的發家致富夢，終於在「大明官帽有限責任公司」紅火經營中，提前變成了現實。

已被列為「三等逆案政治犯」的阮大鋮同志有口難辯，一敗塗地，只得灰頭土臉地跑到南京近郊的牛首山進行「政治避難」。

這也罷了，原來承諾的管轄地「免稅」政策隨著中央特派稅務官的到來，也名存實亡了。紛紜亂世，兵無餉則亂，無餉可發卻要保持隊伍穩定成了這些軍隊領導幹部很頭痛的事情。

憤怒出詩人！這一個個的「憤青憤中」在南明政治腐敗、統治松馳、文化審查不嚴的社會大背景下，充分發揮自己的聰明才智，寫出了一篇篇流傳百年、膾炙人口的反腐詩詞，使「揭腐評腐」成為這一時期的主旋律，同時也使這些詩詞成為我國文學寶庫一朵朵瑰麗的「怪葩」。現僅摘錄兩首如下，以饗讀者。

第三種模式：你干「歪事」，我干「正事」。這是楊廷和模式，在大明最能鬧騰的武宗朱厚照「耽樂嬉遊，昵近群小」時，楊廷和同志兢兢業業地工作，勤勤懇懇地上班，總算讓險象環生的大明航船順利駛過了正德年間那段急流險灘。

一煩是以弘光帝為首的中央政府，竟然違背公開承諾，剋扣起他們的軍餉了。總漕都御史田仰受東平伯劉澤清委託打報告要求增加軍費，向來「有求必應」的弘光帝竟然發起了脾氣，並在朝堂上當著眾大臣的面數落起自己的四個「恩公」——劉澤清、高傑、黃得功、劉良佐來了。

答案是有的。因為即使在皇權專制下，雖然沒有議會，沒有法院。但，皇帝陛下的權利還是要受到來自內閣、朝臣、甚至軍隊等各方面的制約的。

最後的結果是：在明朝的皇權專制制度下，弘光帝雖然是被人推向皇位的，但他卻不是漢獻帝式的傀儡。他有皇帝的權力與威信，一言一行、一舉一動在很大程度上左右著帝國的未來，但是，在他一無責任二無能力三貪圖個人享受的現實面前，權力和威信正大把大把地被「揮霍一空」。而且，在外界，有影響力的三者出於自身局限性或利益的考慮，非但沒有制約和引導住弘光帝，反而被弘光帝「制約和引導」，陷於了「你罵我怨，你爭我斗」的亂境中。

「書生救國終是空，莫如一醉忘蒼生」。嘆過了，哭過了，那就開始最後一個項目——對酒且歌吧！

就是這幫read.99csw.com十惡不赦的傢伙們，趕走了公正的史可法、帶壞了皇帝、敗壞了朝綱、培養了「黑惡」勢力。

自這以後，弘光帝對他們就冷淡起來，軍費下拔小里小氣、時斷時續。

由此，兩黨實力大損，舊日榮光不復存在。

那看第二個制約和引導的因素，一向以正義化身自居的東林、復社兩黨表現吧。

在目前的情況下，第一個能對弘光帝行為進行制約和引導的，當然是我們「德高望重」的老馬同志，因為他不僅曾是當年的「選民首領」，而且也是今天實際的「政府首腦」，立法權，行政權、司法權集於一身。

挨了耳光、丟了官職的老馬同志回到家中，越想越生氣，越想越窩火，辛辛苦苦好幾年，怎麼一下就回到「解放前」了呢？

讓我們感到非常不幸的是，老馬同志恰恰有朝第四種模式發展的「雄心壯志」。（這也是他後來被《明史》評為奸臣的主要原因）

還是那個老辦法，一如既往、鍥而不捨地上疏，巰中講人生、講理想、講道德、講創業、講危機、講發展、講改良、講健康、講生活……想通過「填鴨式」的教育，心與心相交，以達到「懲前避后、治病救人」的目的。

面對弘光帝的「行政亂作為」，有沒有制約和引導的力量？各方有什麼具體的反應呢？

「嬉皮士」們常聚在一起搞搞「政治沙龍」，揮發一下心中的憋悶和不滿。

最後的總結是：一是在明朝，皇帝，已經把整個國家打造成一間特殊的鐵屋子，並且讓這個屋子越造越嚴密，越造越精巧，大臣、軍人、人民這些生活在屋子裡的人們，在這間鐵屋子裡只能老老實實，不能亂說亂動。即使外面已經有人在砸屋子了，但屋子的主人不挑頭抵抗，其它的人，想挑頭抵抗一下，也是沒有資格的，沒有多少號召力的。

軍人們現在的表現是——最近比較煩！

從善如流，從惡也如流的弘光帝立即收回成命，很快重新召回老馬，繼續主持內閣工作。

看來，第一個能制約和引導弘光帝的因素，就這樣沒戲了！

阮大鋮同志也跑到老馬同志面前，建議要王八烏龜一齊打，把東林與復社一網打盡。

因為，自那一場革命后，我們，生活在中國這個屋子裡的人，已由「房客」變成了「主人」。而抗日戰爭之所以能夠在血泊中頑強堅持十四年，而最終獲得勝利，是因為那些千千萬萬誓死抗爭的人們，骨子裡，已真正地把自己當成了這個「國家屋子的主人」！

對此，難厭其煩的弘光帝乾脆寫了一份簡單明了的「自白書」，並請大學士兼大書法家王鐸用「對聯」張榜告之，內容為——「萬事不如杯在手，今生幾次月當頭」。

父王大人花天酒地不得善終，堂兄崇禎終年勞碌亦難免一死，生於死世，生命無常，何苦終日愁悶，自苦其身。

黃鬥士面君完畢，忽然在朝堂高呼：「臣今來朝，誓當冒死以擊奸賊！」

看來九-九-藏-書，第二個能制約和引導弘光帝的因素，又泡湯了。

138名復社成員在顧杲（東林黨顧憲成之從子）、黃宗羲（東林黨黃尊素之長子）、吳應箕、陳貞慧的領導下，開始了痛快淋漓的「維權」活動。

這一想法，代表了我國從古到今官僚界絕大多數官員的相同心聲，似乎無可厚非、不好指責。

那時，阮大鋮同志剛剛被清理出「大明公務員」隊伍，流落在南京做「寓公」。

他們在穩住中央政府的同時，對瘋狗式的「東林黨」進行了赤|裸裸的還擊。

「臣若離職，東林黨將得勢，得勢后將立即廢掉陛下，擁立潞王。」

兩黨精英大吃一驚，沒想到自己多日不能解決的問題竟在黃鬥士的一頓耳光中了結，終於認識暴力鬥爭的重要性和必要性。

光陰似箭、日月如梭，轉眼間，南明立國己百天，東林、復社兩黨的大部分黨員非但沒有圓了自己的救國夢，反而把自己變成了一個個的「憤青憤中」。

重掌乾坤的老馬同志再也沒有了「宰相肚裡能撐船」的氣度，毫無懸念地把東林黨列為自己的頭號敵人。

愛卿們，心意領了，朕不會怪罪你們，世上的路千條萬條，不必在意別人的說法，大胆去走自己的路吧！

「寧為太平犬，不做亂世人」。身世亂世，是眾多黎民百姓不幸的時代，但卻是軍人們幸運的時代，多少英雄從他們中間湧現，多少輝煌在他們手中鑄就！

一番感慨之後，驀然回首，才發現自己在這個世界上太渺小太無助了，有太多太多的東西不能捨棄，有太多太多的理想不能實現！那就哭吧、哭吧，「無盡哀傷滾滾來，淚飛頓作傾盆雨」。此時此刻，眼淚也許真可以宣洩些心中的苦悶。

朕無法指揮動那些擁我成帝的「有心人」，不能插手！

與人斗最好先要找出「薄弱環節」擊而勝之！

「救國夢」的破滅使一部分兩黨高層人士由「紳士」轉眼間變成了「嬉皮士」。

所以，老馬同志更樂意和弘光帝結成一種「各干各事、各取所需、兩情相悅」的合作聯盟。

他們把對弘光帝的不滿深深埋在心裏，蓄勢待發。

「順案」就是以專面打擊這些曾「投敵叛國」明官的為宗旨的政冶案件，這確是個很好的理由，他成功使已方站在道德制高點，只一腳就可把對方——「失節分子們」們踢到「士林敗類」的臭水溝。

已過了「知天命」之年的老馬同志，只善於文斗卻不善於武鬥，面對黃鬥士咄咄逼人的暴力，只能跪倒在地，聲嘶力竭地請弘光帝放自己一條生路，讓自己告老還鄉。

因為與老馬同志相比，阮大鋮同志是不但與東林黨有「仇」，而且還和復社有「恨」。

兩黨現在的表現是——憤怒、出離地憤怒。

唉，可憐可嘆的兩黨同志們啊，現在只能做一些隔靴搔癢，與世事無「正作用」，「負作用」卻不少的「特殊貢獻」了，可是，怪誰呢？

「皇上若無老馬，不可能即位，現趕rｅaｄ•９９ｃｓｗ•coｍ走老馬，天下人都會罵皇上忘恩負義。而且，如果沒有老馬在前面辛辛苦苦的打拚，皇上又豈能在後宮安安穩穩地發展個人業餘愛好？」

南明「五鎮」的軍人們，時代賦予了你們神聖的使命，你們又將做何表現呢？

這就是在李自成佔領北京的日子里，大部分在朝為官東林及復社人士曾一度投降「偽朝」——大順，其中的「無恥之徒」——周鍾不但向「偽主李自成」上了有「比堯舜而多武功，邁湯武而無慚德」的賀表，還建議其「早定江南，以成大統。」

不必灰心，振作精神，看第三個能制約和引導弘光帝的因素吧。

黃鬥士越說越有理，越說越激動，為增強表演效果，竟開始使用肢體語言，直上前來大煽老馬同志的耳光。

看見了吧，這就是第三個來制約和引導弘光帝的因素，不用說，也沒戲了！

東林黨狗咬尿泡，空歡喜了一場。

這種生活方式與復社一貫的倡導「名士」生活方式發生了「撞衫」，嚴重侵犯了復社的專利所有權。

不久，東林黨中的傑出鬥士——在左良玉軍中任監軍巡按御史的黃澍同志入朝參見，把對老馬同志的鬥爭推向了新的高潮。

第一種模式：不好好乾就廢掉你。這是霍光模式，當年，西漢昌邑王繼位27天，胡作非為出1127件荒唐事，結果被霍大將軍動用家法，直接趕回地方作「海昏侯」。

在場的兩黨人士見「領導」被打，不僅不去拉架，反而在旁暗暗叫好。

廣有錢財，擅長戲曲創作的他自費養了一個戲班，整日里編演新戲、交朋結友、迎來送往、好不熱鬧。

不錯，朕現在是酒色曲藝，一個不少，看似其樂無比，可是，內心的苦楚，你等可知？

「有福自然輪著，無錢不用安排，滿街都督沒人抬，偏地職方無賴。本事何如世事？多才不若多財。門前懸挂虎頭牌，大小官兒出賣。」

靖南候黃得功的作法更絕，朝中的那位兩黨成員上書攻擊他，他既不生氣，也不辯解，而是派出軍隊代表，請弘光帝把上書人押到軍中，先體驗一下「部隊生活」后，然後予以「軍前正法」——直接來砍下上書人那顆多嘴多舌的腦袋。（當然，這事在「英明」的弘光帝干涉下，沒有辦成。）

憤怒不僅是因為他們推出的「侯選人」未當選，而且還因為他們發現：新上台的國家領導人竟然是——痴如劉禪、淫如隋煬。

只能等到267年的1911年，這個「怪圈」終於被打破了，因為在那年，爆發了改變中國歷史方向的辛亥革命。

於是，哭未畢，曲已聞，伎雜陳，宴遊場上歡意生；明天愁，不必問，今霄暫且歌聲濃；躲進青樓樂一頓，管他風聲和雨聲。

第二種模式：榜樣的力量影響你。這是諸葛亮模式，當年，後主劉禪同志也曾想腐敗墮落一下，但看到「尚父」諸葛亮正在那裡「鞠躬盡瘁，死而後己」，弄得自己也只能有樣學樣地規規矩矩做人，老老實實辦事了。