一個作惡太多的人，報應遲早會有的。

殺妻后，他以愛江山勝愛美人的政治胸懷，衝破世俗觀念的束縛，迎娶了比他大十幾歲的阿迷州土司普名的遺孀萬氏，成功地將王弄、阿迷州合二為一。

中箭后的他，並無英雄之態，亦如凡人一般翻落在地，痛苦嚎叫，掙扎而亡。

此箭，如有神佑，不偏不倚正中張獻忠的心口。

他們聯名向全軍莊嚴宣告：自今以後，所過之地，愛護百姓，秋毫無犯，除在戰場上執行戰鬥任務外，一律不得擅自殺人，違者軍法從事！

接著，他又免費為大家，作了一場「雲南目前政治及軍事形勢」的專題講座。

也許，在他的心裏，「旺」僅表達一家一戶、發家致富的夢想，「望」才能寄託他達濟天下、青史留名的理想！

在政治工作告一段落後，統一雲南的軍事工作，再次提上孫可望的行動日程。

因沐天波的主要軍隊，已經調到滇川邊境上防範大西軍去了，所以，有備而反的吾必奎叛軍，便趁虛而入，先後攻下大姚、定遠、姚安，全滇震動。

出於這種妒嫉心理，他與李自成發生了多次的不愉快，後來還導致了大規模的「火併」。

今日試問，當年四川的劫難之源，可單單歸結于張獻忠一人之上嗎？

在明清易代的戰爭中，四川，是一個「參与」較晚，但卻「受傷」最重的省份。

貪慾如同一個鎖在族人心間的惡鬼，制度的缺失為他解鎖，信仰的漏項給他鬆綁，當他翻騰而出時，荼毒將禍害天下。

當殺得四野山川，如同月球一片寂靜的時候，行軍途中的他，發現自己儲備的軍糧，越來越少，且根本無法得到新的補充。

在我國十大風景區之一的黃果樹瀑布，現仍存他的題字，筆鋒蒼勁有力，內容大氣磅礴，足見其雄厚的文化底蘊。

聖旨一下，全川99％的讀書人在一個月內，齊聚成都，準備應考。

於是，在我國歷史中，產生了一個新的專用詞彙——「湖廣填四川」。

驟升為「一號」首長的孫可旺，並無一絲的喜悅，相反，他更顯得憂心沖沖、坐立不安。

戰後，成為全國穩定執政者的清政府，便從人口較多的湖南、湖北、廣東等省，遷移了大批人口，去四川「開荒種地」。

因為飽受李自成「建國稱帝」的刺|激，有樣學樣的張獻忠，終於在四川成都，圓了自已做了多年的皇帝夢！

這不僅因為他是張獻忠的「長子」，在大西軍軍中地位高，威信足外，還因為他讀過幾年私塾，文化程度在文盲半文盲充斥的大西軍中，鶴立雞群。

一路上，大西軍嚴格執行群眾路線，不擅入百姓房屋、不踐踏百姓莊稼、不拿百姓一針一線，公買公賣，所過之地，民皆安堵，全軍形象取得極大改觀！

並且，他老沐家二百多年來積累下來的巨額財產，瞬間被沙定洲這個土匪搶劫一空。

但在應試之日，考場變成了屠場，一萬七千多名讀書人，除留了十幾名比較順眼的幼童外，全部被殺。

得手后，又分兵佔領昆明的各個城門，成功控制全城。

大頭瘟、馬眼瘟、馬蹄瘟，這三大瘟疫，在四川大地上來回遊盪，又奪去一批又一批的戰爭倖存者的生命。

當然，他也就順理成章地成為新的蒙自土司，實力遠在其他土司之上。

在這裏，他們駐紮下來，一面收容殘部，一面進行了一次意義深遠的「整軍運動」。

沐英死後，其子被加封為黯國公，在以後的二百多年裡，雖然大明各屆皇帝，對內地的「同姓王」採取弱化、分離、撤銷的政策，但對雲南的異姓黯國公，卻一直感情永恆不變，友誼天長地久。

因為這位官居金滄兵備道的楊畏知，不但是孫可望的陝西老鄉，又是雲南官紳界的傑出代表，因此馬上被孫可望列為「重點統戰對象」。

答案自然是否定的，如果不是明末的全民的戰爭，張獻忠僅僅會是一個老實能幹的農民，日出而作，日落而息；或者是個精明強悍的捕快，緝私捕盜，混吃混喝。是這場戰爭，把他稀里糊塗地卷了進去，並最終鍛造成了一個十足的殺人狂魔。

1645年9月，早就對現任黯國公沐天波鹽稅政策不滿的武定土司吾必奎，發表了「已無朱皇帝，何有沐國公」的造反宣言，公然發動了針對雲南現政府的叛亂。

在成功消滅祿氏土司后，李定國率軍，發動對沙定洲最後的一戰。

在這漫長的戰爭中，無論明清那一方的兵來，都可「理直氣壯」地按各自的目的，把日漸稀少的川人當作軍人、役夫、姦細、俘虜、「人糧」，來使用。

1645年的12月1日，蓄謀已久的沙定洲終於行動了，他以告辭為名，親自率兵攻入黔國公府。

他們一致認為，是到了改弦更張、拔亂反正的時候read.99csw.com了。

「惡果」之四：老虎成災

他封其義子沐英為西平侯，允許其世代鎮守雲南，在政冶、經濟、軍事方面，賦予了其比內地更多的特殊權力。

至於大西國號，可暫用「興朝」代替，如果以後，與南明合作成功，即作變更。現在，本朝可用干支紀年。

在做群眾安撫工作時，孫可望等大西人，已敏感地認識到一個不可辯駁的現實，雲南人民，對大明這個老政權的認同程度，要遠比大西這個新政權要高得多。

聖旨還特別附加了一個硬性規定，所有讀書人，必須來參加考試。不來的話，全家問斬，鄰居連坐。

當在黔王府中接觸到一種更為富有的生活，更具高雅的享受后，他那顆躁動的心更加不安，一個罪惡的計劃，開始在他的心中逐漸醞釀、發酵。

在眾將領公開的表決中，年僅28歲的他，被大家選舉為新的國家及軍隊領導人，開闢大西朝新時代的希望。

只要有「再起義者」從田野殺向城市時，城市人就迫不及待地裡應外合，殺死城裡的大西軍，歡迎這些「再起義者」入城。

他這樣做，並不是害怕「階級敵人」——明朝的追剿，而是擔心「階級兄弟」——李自成的迫害。

己進入顛狂狀態的他，屠刀馬上砍向二十多萬新入伍的「川軍」。

站在這塊硝煙散盡的土地上，孫可望雖涌過一絲「指點江山、激揚文字」的豪氣，但更多的，卻是「如臨深淵、如履薄冰」的沉重。

而且，各屆民眾中都有一個強烈的願望——「兄弟鬩於牆，外御其侮」。

早在谷城「就撫」期間，張獻忠就和這位龍土司義氣相投，打得火熱，並從他那裡，獲得了大批馬匹、武器。後為表達謝意，乾脆拜其為乾爹。

鑒於大西軍的「真面目」，己被雲南人民識破，大西軍暫時停止進攻，轉入地方政權建設和群眾安撫工作。

歷史就是這樣詭異，這股加盟並伴隨著大明走完最後一程的力量，就是當年以推翻明朝為已任的一支重要武裝——大西軍余部。

他耐心地向這位老鄉保證，大西軍自進入貴州后，就早已改變了其一貫「燒殺搶淫」的惡劣傳統，這一點，請楊老鄉務必一百個放心。

但這四大「惡果」，還不是四川災難的全部。

張獻忠生前，對槍杆子握得是無比的緊，除自已掌握的直屬部隊外，大西國主要的武裝力量，主要掌握在四個義子的手裡。

在隨後攻打祿氏土司的戰鬥中，定北將軍艾能奇不幸中毒箭身亡！

作為一個最後納入大明版圖的邊疆省份，明智的朱元璋因地制宜，對雲南採取了「一國兩制、土流結合、高度自治」的行政模式。

由於沐天波這一特殊人物的加盟，孫可望統一全滇的道路，一下子變得順風順水起來。

可行性就是目前雲南人民，對沙定洲的「偽政權」並不認可，如果有人帶頭振臂一呼，必然能得到雲南境內各民族的一致響應。

為實施這一計劃，在叛亂平息，各土司都帶著軍隊返回家鄉時，沙定洲卻以各種理由，依然帶著部隊在昆明長期「逗留」。

唯一與這景象不協調的，是由一群「流氓無產階級」組成的「搖黃十三家」，正在川北地區搗亂。

來得早不如來的巧，就在明軍精銳被「搖黃十三家」纏住時，張獻忠已帶著隊伍越下牢、渡三峽、克培州、取重慶、占成都，如入無防之國。

但貴州這地方太窮了，八山一水一分田，的確是這個地方最生動形象的描繪。

當殘餘的糧食、牲畜等被吃光后，「人吃人」便不可避免地發生了。

人之病，可治否？

1644年初，作為大明王朝「第二殺手」的張獻忠，率領他的造反隊伍，成功地佔據了湘贛兩省的大部分地區。

時常以「半個讀書人」自居的他，馬上認為川人之所以造反，完全是讀書人引出的禍，於是覺得很有必要對四川的讀書人，作一次「大清冼」。

在他擺事實，講道理的鼓動下，大西軍上下通過正式決議——揮師南下，直取雲南。

自然，按輩分排下來，孫可望、李定國自然便尊龍土司為「干爺」。

就在孫可望，為大西軍下一步向何處去而苦苦思索時，冥冥上蒼，把一個闊別多年的「干爺」，送到了軍中，為他指明了下一步進軍的方向。

在完成牽敵西下后，大西軍忽然回師，以迅雷不及掩耳之勢，兵不血刃地進入昆明。

他是一名革命的英雄，但更是一個凶暴的屠夫！

為打擊沙定洲的搞「滇獨」不法行為，龍在田這才身負重任，來到大西軍中，以自已的特殊身份，勸說這支特殊的軍隊，即刻入滇、為國平叛、為民造福。

好處之一就是雲南地大物博，那裡充足的糧食ｒeａd•99ｃsｗ.ｃｏm、豐富的銅礦、廣布的鹽池，不但足以養活大西十多萬的將士及家屬，而且還可為財政，提供不竭的動力支持。

但隆武帝在局勢不明的情況下，力主慎重，他下給雲南的批複旨令是：一、掃除沐天波；二、沐天澤繼爵。

消滅了上述的兩類人後，大西國內，各地大大小小的起義，仍然是後浪推前浪，大浪帶小浪。

心中無限懊惱的他，轉而產生了一個更大胆的設想，在雲南自立為王，脫離大明中央政府。

錢沒了，又不會按正常的社會經濟管理手段來收取賦稅，剩下的應急措施便是——搶大戶了。

由一軍領導人躍升為一省領導人的孫可望，在政權建設中，採取了「穩老納新」的政策，在將部分大西軍隊幹部「軍轉民」，從事地方建設的同時，也大量留用了原明朝的各級官員，使政權變動引起的震蕩降到最低點。

但事實證明，在這個世界上，最牢靠的是人心，最不牢靠的還是人心。

在祿豐縣獅子口，大西軍一舉打敗楊畏知率領的明軍，並活捉其本人。

在強弱利害對比后，孫可旺決定避實擊虛，渡過長江，先取重慶，爾後進入貴州發展。

殺完這些讀書人後，仍心有餘悸的張獻忠，轉而把屠刀揮向了「僧道、醫卜、陰陽及百工技藝之流」，於是這些有一定知識含量的人，以各種名義被騙來后殺掉。

大約在1647年二月初，大西軍順利佔領貴州省會貴陽。

為此，他們採取斷然措施，逮捕及處死了仍堅持「按既定方針辦」，走張獻忠屠殺路線的大西皇后及大西宰相汪兆齡。

好處之二就是雲南人口眾多、兵源不愁，尤其是少數民族籍的士兵，更是驍勇善戰、忠於職守，是個出好男兒、好兵源的好地方。

不但平民吃平民，而且軍人也在吃軍人，「人口」在這裏變成了「人糧」。

在重慶勝利的鼓舞下，楊展等南明將領又先後佔領了川東、川南的綦江、宜賓、敘州等重鎮，逐步向成都所在的川西平原推進，各地倖存下來的四川百姓，殺死大西官員及少量駐軍，迎接明軍。

對「城裡人」的屠殺，是先從「首都」成都開始的，接著，簡陽、榮縣、洪雅等中小城市也受到了同樣的待遇。

己經家破人亡、兵少將寡的沐天波，現在主要的想法，就是先藉助孫可望報仇雪恥，因此對於這個「既好看又好用」的條件，自然無任何異議。

到1647年10月，除沙定洲和祿氏（祿萬億、祿萬兆）兩土司外，雲南的其他地區，都逐個參加了「興朝」混合政權。

歸降不久，他就自告奮勇作為聯絡人，代表孫可望，以「共扶明室，恢復江山」為條件，與沐天波舉行合作談判。

於是乎，四川的明軍精銳，被悉數徵調，去剷除這顆「化膿生瘡的毒瘤」。

一番「真情回顧」之後，龍干爺道出了此行的目的，邀請大西軍，去他的家鄉雲南平叛！

假如你是一個四百年前的川人，即使從這四大「惡果」中僥倖逃生，但也別慶幸地太早。因為在未來的歲月中，你未必能艱難地生存下來。

搶來搶去，便是在大西國內，爆發了對起義者的「再起義」。

對經營四川己經絕望的張獻忠，決定「棄川入秦」，打回陝西謀求「再次創業」。

入滇前，為減少進軍阻力，在龍在田的建議下，孫可望派出諜戰人員潛入雲南，利用黔國公的威望，散布虛假情報說，入滇的大西軍，是沐天波妻子焦氏的家族武裝，專門為屈死的焦氏報仇來了。請雲南各界人士，各個地方，屆時請自行歸順，切勿為萬惡的沙定洲盡忠守節。

沒有革命目標，沒有救世理念，沒有長遠規劃，這個組織追求的，僅是自己一時的飽滿與痛快。

但在本文中，華南虎卻是一個「揚眉吐氣」的「主角」。

「人與人的差距，昨就這麼大呢？」已經過了不惑之年的張獻忠，經常愁眉緊鎖、自怨自艾！

「惡果」之一：飢荒蔓延

后兩個條件，讓孫可望頓時感到「自慚形穢」，他再一次體會到四川大屠殺帶來的惡劣影響。

1644年的川人，大約有400萬人，到戰後1685年統計，僅剩下了9萬人。

這冰冷的五個字後面，又「填」進了多少個無辜的生命、無助的靈魂、無言的申訴……

吃了虧的沙定洲，在被迫停止攻打楚雄的同時，一方面發兵西進，擴大勢力範圍；一方面假借雲南巡撫吳兆元、在籍大學士王錫袞的名義，給遠在福建的隆武帝上了一道「沐天波無故造反、沙定洲成功平叛」的偽折，妄圖得到南明中央政府的追認，成為雲南新的統治者。

殺完了「川軍」后，為再節約糧食和甩掉包袱，他把最後的屠刀揮九*九*藏*書向了軍中的婦女及文官。

他異常清楚，現在最需要做的，是如何在這塊充滿希望的土地上，播下希望的種子！

在得到龍在田的保護下，沐天波暫時跑到楊畏知鎮守的楚雄安頓下來。

富人需要追求更多的財富，強民族需要擠壓弱民族的生存空間，奴隸主需要佔有更多的奴隸，社會收入的不公和民族發展的失衡，讓農民起義戰爭和民族征服戰爭，在乾旱肆虐的神州大地，同時迸發。

在張獻忠再度反水后，龍在田土司也受到牽連，被以「通賊」的罪名，調回原籍，面壁思過。

稱帝后，他給自己新建立的王朝，定國號為「大西」，定年號為「大順」（把李自成的國號作為自己的年號，心理扭曲的張獻忠，總算是佔了一次嘴上的便宜）。

明末兩大起義軍領袖——張獻忠與李自成，彷彿就是三國時周瑜與諸葛亮的「翻版」。張獻忠年紀比李自成大，出道比李自成早，生的也比李自成魁梧，可就是聚在身上的「閃光燈」，比李自成少。

1646年底，當張獻忠率軍行至西充縣鳳凰山時，對其屠殺持不同意見而降清的劉進忠，已經領著清軍，在此靜候多時。

就在大家都預測，他將直搗大明「留都」南京的時候，張獻忠卻放棄湘贛兩省的地盤，調轉槍頭，殺向四川。

當外面的世界已是「紛擾不止、干戈不息」時，動亂的颶風卻絲毫沒有越過巴山蜀水，刮進這個「天府之國」來，整個四川依舊是一片風調雨順、太平祥和的景象。

他曾出台特別聖諭——「天以萬物與人，人無一物與天，殺殺殺殺殺殺殺！」，為自己的屠殺作「無罪辯護」。

四川最後一點點的人口，也在一個個減少。

但四川即使再富裕，大戶的數量也還是有限的，過了一段時間后，大戶便被搶光了。

在各方利益都得到滿足的情況下，雲南維持著精巧的平衡，直到大明北京中央政府被推翻。

經過「整軍運動」，已初步獲得鋼鐵軍紀和政治理想的大西軍，以煥然一新的軍容軍貌向遵義（此時屬四川地界）進軍。

明末戰爭，歸根到底，源於我們族人（漢族、滿族等）沒有止境、沒有滿足的貪慾。

建國后，他很快發現自已，面臨著和李自成同樣的問題——如何管理好這個新生的王朝。

這四個義子分別是：老大平東將軍孫可旺，老二安西將軍李定國，老三撫南將軍劉文秀，老四定北將軍艾能奇。

也就是此時，孫可旺把自己的名字，由「可旺」改為「可望」。

此時，己經潰不成軍的大西軍主要將領，都把充滿期待的目光，彙集在了老大孫可旺的身上。

為表實意，他還主動派出自己的兒子，去孫可望那裡作為「質押物」。

省會成都，早在2500年前，就因「一年成聚，二年成邑，三年成都」而得名。但此時，在其繁榮千年後，卻只剩下了二十多戶，一百來人。

順利進入重慶的大西軍，在經過短期逗留後，轉而進入綦江地區。

更關鍵的是，昔日的大明子民，已把李自成看作了下一屆「真龍天子」的不二人選，「吃他娘，穿他娘，開了大門迎闖王，闖王來了不納糧。」的革命歌曲正響徹大江南北、黃河上下。

自然，他領導的那支軍隊，便被百姓稱為「大西軍」。

他以皇帝的名義，再次向「全國」下達了在本年度，將舉辦第二次科舉考試的聖旨。

見老巢有失，顧頭不顧腚的沙定洲，立即放棄昆明，全軍西返。

況且，把全民族的榮譽或苦難，都集結於一個人身上讚譽或責罵，本身就是毫無科學道理的。

為達到這個目的，他採取的第一個斷然措施，就是——殺妻！

如果說李自成的死，標志著大順事業的衰亡；那麼，張獻忠的死，反而意昧著大西事業的新生。

前方的大西軍是屢戰屢敗，大西政權的地盤是越打越少。

因為，在其後的15年中，四川，作為明清一個反覆爭奪的戰場，成為了雙方一個提高士兵戰鬥力的訓練基地，一個「高精尖武器」的試驗場所，一個隨時獲取免費物質的供應中心。

這時，清軍又打著「出民水火」的旗號，以「解放者」的身份，從漢中向四川蠶食。

張獻忠忙派出義子劉文秀統兵攻渝，但很快被「團結起來」的重慶軍民打了個大敗而歸。

見孫可望邁出「改邪歸正」的關鍵一步，楊畏知思考片刻，欣然歸降。

這樣一來，吃飯問題還沒解決，冶安問題，轉而成為張獻忠一個十分頭痛的難點。

到1644年5月，四川除石柱地區外，已全部被納入張獻忠的控制範圍。

在這位長輩誨人不倦的「義務教育」中，孫可望知道了「干爺」的家鄉——雲南，是一塊四季如春、江河縱橫、人口眾多、銅礦廣布、物產富有的神九-九-藏-書奇土地。

也就是從這一時刻起，重歸明廷，一致抗清的政冶理念，已不知不覺在大西軍上下滋生萌發。

明軍的再次到來，讓四川人民又懷念起這個曾保護過大家生命、財產及傳統文化的政權來，於是紛紛從各地向重慶靠攏，曾英的統治的人口迅速擴大到五十萬人。

而隨著大量大西軍的歸隊，孫可望的手下，已陸續聚集了十幾萬軍人及家屬。

龍在田在做完形勢報告后，又向孫可望等人，著重指出進兵雲南的好處及可行性。

無政府狀態，對於孫可望的大西事業來說，是一個絕佳的狀態，他們兄弟四人迅速攻城掠地，得寸守寸，得尺守尺，在烽火遍地的神州大地，以貴陽為中心，建立了一個小小的「袖珍之國」。

張獻忠死了，但四川的災難並沒有隨之結束，他播下的毒種，正萌芽、生根、茁壯、成長，結出一顆顆可怕的惡果。

他這樣做，自認為是有一定資本的，因為放眼望去，除楚雄外，雲南的錦繡江山，已全部歸入他的名下。

大西軍余部，由一支「反明武裝」到「護明武裝」的轉變，包含了太多太多的複雜因素。

而在此時，清軍卻因戰線過長，糧食兵員接濟困難，被迫退回四川保寧（今閬中），作長期休整，大西軍終於獲得了一個穩定的發展期。

躲在城外的山野村民，成為他屠刀下又一批屈死的冤魂。

殺了城裡人後，張獻忠便強迫郊區農民「農轉非」，進城為大西政權服務。

惱火萬狀的張獻忠，馬上把這些不識時務的「城裡人」，確定為下一步的屠殺目標。

順利平叛后的沐天波，分外高興。為表達謝意，特地多次在昆明的黯國公府，大擺宴席，犒勞這些「勞苦功高」的土司們。

因此，他們對倖存平民的搶劫與殺戮，與大西軍相比，沒有最壞，只有更壞……

在人類自相殘殺之時，這種本來躲在深山老林中的老虎，數量卻獲得了突飛猛進的增加，時常三五成群地出現在城市鄉村間。爬樓上屋、遊街逛市、飢則食人、飽則昏睡，嚇得「萬物之靈」的人類，反而倒是無能為力，見虎即遁！

在你死我活的戰爭中，又誘發了良知泯滅、心理扭曲、集體變態、饑饉遍地、疾病泛濫，在沒有自然災難的外力下，族人的「內功」，卻幾乎把自身毀滅。

臨行前，已在四川呆了一年多的他，對他能控制的地域，下達了最嚴厲的屠殺令，意在將自已得不到的江山，化為一片焦土，留下一個空殼。

在大西政權統治時期，不堪忍受其殘暴統治的「暴民」，集體屠殺中逃逸的川軍，紛紛跑到「搖黃十三家」投名入夥，使這個本來就不純潔的「黑社會組織」，變得更加龐雜。

從繼承老爹沙源的職位，成為王弄土司的那一天起，這個狂傲不驁的年輕人，就有一個成為全雲南土司的偉大夢想。

眼見大勢已去、江山易主，沐天波在幾名「貼身保鏢」的護衛下，攜帶官印、世襲鐵券等物品拚死逃出。

在我國歷代農民起義領袖中，張獻忠的濫殺可謂「前無古人，後無來者」，讓黃巢、洪秀全等前輩後生都「自嘆不如」！

因為看多了無數平民哀怨無助的眼神，因為聽夠了眾多百姓傷感失望的嘆息，作為四個「農民的兒子」，孫李劉艾內心曾一次次對義父張獻忠的不問青紅皂白的濫殺，感到由衷的痛苦和不滿。

由於大西政府承秉「不事生產」的執政理念，在近兩年的時間里，四川的農業生產「由興變廢」，絕大多數耕地被撂荒，糧食生產連續大幅下降，積存的糧食又大部分被強制徵收。所以，在張獻忠被殺、其部離川后，四川立即出現了大面積的飢荒。

這種轉變，是從張獻忠在四川經營失敗開始的。

為迷惑沙定洲，以最小的代價輕取昆明，大西軍轉而向沙定洲的原籍阿迷州方向移動，並在路上斬獲其一千多人。

投桃報李，在佔領四川的途中，張獻忠也特別注意軍風軍紀，嚴禁燒殺搶掠，這時軍民關係，尚算融洽。

一向柔順老實、樂天認命的四川人民，紛紛組織起各式各樣、人數不一的「護糧隊」，用游擊戰來消滅一小股一小股出來「打糧」的大西軍人。

這個「見錢眼開」的土司，就是蒙自土司沙定洲，一個有理想有手段的年輕人，一個為達目的不擇手段的年輕人。

經過二個月的征戰，沙定洲最後的堡壘佴革龍被攻破，他和比他大十幾歲的妻子萬氏，雙雙被押回昆明后處斬。

在具體的管理體制上，明朝除在雲南設立巡撫、都指揮使、布政司、按察司這些流官，代表中央政府行使權力外，對各地相當於內地州府一級的土司，則承認其現有地位，並允許其世襲罔潛、獨立建軍、自行收稅。

現如今，李自成不但佔據了陝豫鄂的大部九-九-藏-書分，而且還搶先一步，在西安稱帝建國。

這其中，有利害關係，有人心所向，有民族感情，還有個人稟性。

2007年，「華南虎照片」事件，曾把全國搞得沸沸揚揚，背後折射出來的，也有現代人一份對野外已滅絕的華南虎無奈的嘆息。

如果沒有一個政府強有力組織和救濟，「大災之後，必有大疫」，必會成為一對前赴後繼的魔鬼，降臨人間。

對於眼皮之下的這支武裝力量，胸無城府的沐天波，認為沙定洲乃世代忠良之後，斷無二心，因此就疏於防範，聽之任之。

但人頭隔肚皮，做事兩難知，他的一番好意，卻沒有換來所有土司的真心回報，在多次進出黯國公府時，沐家富可敵國的財富，引起其中一個土司的垂涎，並最終又引發了另一場更大的叛亂！

因為，他現在面臨的最緊迫任務，是如何把這支已經人心渙散的軍隊，帶出這前有明軍、後有清軍、左有長江、右有高山的險地。

人多力量大、兵多好群毆，在人數占絕對優勢的情況下，吾必奎的叛亂，在當月便一舉平息。

這個「干爺」，是一位少數民族人士，雲南石屏土司龍在田。

這不僅是明末四川的悲劇，也幾乎是兩千多年來中國掙脫不開噩夢。

「惡果」之二：「搖黃」崛起

眼見外患未至，卻起家賊，抓耳撓腮的沐天波，只得利用家族多年來，手中積攢下來的那點威信和恩德，調集石屏土司龍在田，蒙自土司沙定洲，寧洲土司祿永命手下的少數民族軍隊，前來幫助平叛。

「久別重逢話當年，執杯相勸莫相攔。額頭已把光陰記，萬語千言不勝談。」在歡迎龍干爺的宴會上，想起物是人非、漂泊不定的這些年，大家都喟然長嘆、不勝感慨！

他親率軍隊，向楊畏知、沐天波據守的楚雄地區挺進。

幾十萬大西軍民、官員總不能空著肚子，為張獻忠無償服務吧。所以，大戶搶光了便搶中戶、小戶。

而此時此刻的張獻忠，卻仍然是一個「人人喊打」的流寇，名不正，言不順……

於是，在這個小的地域內，溫飽成了大西朝目前最大的奢望。

兩軍陣前，清軍統帥豪格在劉進忠的指引下，讓一名滿洲特等射手，暗地向張獻忠射了一箭。

也許是已經膩煩了明朝兩百多年的統治，也許是渴望亂世有一位強勢保護者的出現，這時的川人，對張獻忠的隊伍既不歡迎，也不反抗，而是靜靜地接受了這一現實。

1645年春天，南明將領曾英突破川東防線，進佔重慶。

1647年元月，重新聚攏在一起的大西軍，在孫可旺四兄弟的率領下，渡過長江，在重慶一舉擊敗南明總兵曾英的部隊，使曾英在撤退途中，落水而亡。

一個極不尊重他人生命的人，就終於走完了他豐富多彩、起起落落、罪惡多端的特殊人生！

1647年3月25日，大西軍佔領平彝，打通了進入雲南的前哨。28日，攻克交水，29日，進軍曲靖，殲滅沙定洲守軍五百名。

為率先垂范，他一口氣把自已身邊的三百殯妃殺得僅剩二十名，一千文官僅剩二十五名。

但他的母親陳氏、夫人焦氏卻在這次動亂中，懸樑自盡。

這一招，果然十分有效，因為沙定洲在雲南的統治，僅是一層浮在水面上的油花，雲南各地方的人民，對其是「口服心不服，敢怒不敢反」，現見「焦氏大軍」浩蕩而來，所經的各縣，都紛紛打開大門，熱烈歡迎「親人」入城。

在交談中，楊畏知提出他的合作條件是：一、孫可望領導的現政權，取消大西國號；二、不妄殺人；三、不焚廬舍、不淫|婦女。

張獻忠入川，使本來已被明軍整得奄奄一息的「搖黃十三家」，又一次起死回生，獲得了「第二次生命」。

實施搶劫犯罪后，妄圖進一步殺人滅口的沙定洲，又派兵跑到楚雄緝拿沐天波，但被仍效忠沐氏的楊畏知一頓暴打，狼狽而返。

最初，大西政府依靠沒收官府、王族和明朝官員的財產來解決吃飯問題，但不久，這些財產很快就消耗光了。

「惡果」之三：瘟疫流行

雲南，在經過又一場突如其來的戰亂后，再一次恢復了和平與秩序。

由被統冶者變為了統治者的大西人，既沒有心情去對舊的官僚機器「回收利用」，更沒有水平在短期內建立一支具有社會管理能力的幹部隊伍，因此，在四川由「流寇」變為「坐寇」后，吃飯問題便接踵而至。

二月十二日，大西軍攻克定番州，將逃到這裏的貴州布政使曾益等南明官員殺死，使貴州全省完全陷入了無政府狀態。

眼見自己辛苦搬梯子，卻幫別人摘桃子的沙定洲，由滿懷希望變為滿肚失望。

但難受歸難受，現實歸現實，掂量自己無法與風頭正盛的李自成抗衡后，張獻忠毅然決然地踏上入川之路。