這是倉央嘉措不願看到的，儘管他漠視自己的結局，但不願看到更多的蒼生，為了這場浩劫而骸骨嶙峋，顛沛流離。其實這場戰爭並沒有持續多久，餓狼一樣的拉藏汗帶著滿腔的仇恨與貪婪的慾望，舉起「清君側」的大旗，大舉出兵討伐桑結嘉措。善良的人們，已經不願意從文字上重會那場冷酷的戰爭，不願聽到寂夜裡霍霍的磨刀聲，不願意看到那片土地被血液染紅。

多麼悲壯蒼涼的死法，拉藏汗這個勝利者，看到桑結嘉措頭顱落地的剎那，是否就真的痛快到酣暢淋漓？或許他比任何人都明白，有一天，他也要面對這樣悲壯的死亡。任憑他多麼的飛揚跋扈，在死之前，都要接受一場血性的戰爭，以此來證實他生存的意義。但絕不是此刻，此時的拉藏汗，應該趾高氣揚地笑對蒼天，向世人稱王稱霸，向權欲俯首稱臣。

這些人心中，佛是神聖不可侵犯的，是他們此生精神永久的寄託。在他們的虔誠與痴情面前，我們的高貴顯得那麼卑微。每當我看到這些畫面，就會情不自禁地問自己：「你幸福嗎？」能夠安穩地活著是一件多麼幸福的事。九_九_藏_書這是一群善良的人，他們的慈悲會讓我們心中涌滿感動。任何的罪惡與戰爭，都是對自身的懲罰，是懦弱悲哀和無知野蠻的象徵。在這方充滿靈性的土地上，每一個人都應該笑逐顏開，每一顆心都應該潔凈無塵。

儘管在桑結嘉措眼裡，倉央嘉措是一個自私的達賴喇嘛，他遠不及五世達賴那般雄韜偉略。但有時候，他又不能不為這個孩子的多情所感動，只可惜他們生來就被捲入紛擾的政局中，想要脫身，已是不能。桑結嘉措知道，他已無力勸服倉央嘉措，一切為時已晚。他命里註定只適合做一個情僧，以情動人，任何的爭鬥於他，都是殘忍。

那時候，高原上兩隻憤怒的氂牛，拉藏汗和桑結嘉措掀開了一場翻天覆地的血腥大戰。而倉央嘉措坐在布達拉宮的偏殿里，閉目念經，書寫情歌，平靜地等待那段與他相關的結局。如果佛要讓他還清前世的債約，那麼情歌便是他今生唯一的安慰。有人說，倉央嘉措是為佛而生，也有人說，他是為情而生，亦有人說他是為文字而生，從來沒有人說過他為自己而生。

面對拉藏read.99csw.com汗的咄咄逼人，一貫深沉多謀的桑結嘉措，竟有些覺得力不從心。難道他老了嗎？不，正值不惑之年的桑結嘉措，擁有充沛的精力和旺盛的生命。獨攬西藏政權二十年，經歷多少風雨，不都是他獨自承擔過來了么？但他似乎已經厭倦了爭鬥與殺伐，每當他靜坐在布達拉宮的殿堂里，發覺自己這一生的努力，也只是為他人作了嫁衣。眾生朝拜的，依舊是那位不管政事的活佛，縱然他犯下不可饒恕的錯誤，也並不影響他在世人心中尊貴的地位。

桑結嘉措死的那一刻，倉央嘉措手上的佛珠斷了，這是預兆，倉央嘉措知道了結局。桑結嘉措的結局就是他的結局，他失去了最後的保護者。多年來，桑結嘉措奪去了他該享有的權利，卻給了他堅實的避風港灣。倉央嘉措對他沒有恨，卻生出一份悲痛與憐憫。倘若這麼多年沒有桑結嘉措掌管西藏政局，他又怎麼會有拉薩街頭那一場美麗的相逢？無論瓊結姑娘的離去是否與桑結嘉措有關，倉央嘉措都不想記恨。他真實地愛過、擁有過，這樣的幸福，是任何達賴喇嘛不曾有過的。

桑結九九藏書嘉措，真的是一個勝利者嗎？他擁有了無上的權力，活佛是他的傀儡，可是他終究只是第巴，永遠也不可能成為活佛，不可能名正言順地坐在高高的佛座上，接受朝聖者虔誠地膜拜。到了該分出勝負的時候了，無論成敗，他都要孤注一擲。長時間的爭奪讓他疲憊不堪，這種整日惶恐不安的日子，真的是過夠了。

跪于佛前，倉央嘉措第一次虔誠地承認自己的過錯，亦平靜地等待自己可以預知的下場。他不懼怕死，只是他的淡定，帶著遺憾。死了就不能誦經，不能寫詩，不能與心愛的姑娘重逢，不能看到跪拜在他腳下的朝聖者。他突然為過往的任性懊悔，他是活佛，不應該為了個人的情愛，棄眾生於不顧。真的太遲了，桑結嘉措一死，整個布達拉宮就是一座虛空的城池，誰還能在這座城池指點江山？

桑結嘉措輸了，輸得一敗塗地，戰爭還沒有開始的時候，他已經預測到了結局。頭顱滾落在地的那一刻，他對這個充滿陽光的世間似乎沒有絲毫的留戀。該他可以得到的，早已得到過，得不到的，任是如何拼盡一切，亦不屬於他。或許世人不知道，九_九_藏_書這場戰爭是桑結嘉措有意挑起的，他是英雄，英雄必然有英雄的死法，所以他應當死在戰場。唯有拉藏汗這頭倔強的氂牛，可以與他對抗，桑結嘉措希望自己的血流淌在這片他眷戀了一生的土地上。

在拉藏汗還未真正對桑結嘉措發起進攻的時候，桑結嘉措提前採取了行動。1705年，桑結嘉措買通了汗府內侍，向拉藏汗的飲食中下毒。他自詡為精心策劃的局，輕易就被狡猾的拉藏汗給識破，派去的姦細不守諾言，出賣了他。一場無法避免的戰爭，就這樣在暗夜裡拉開了序幕。那一片聖潔的土地，安寧了數十年的土地，就要沾染血腥。

對於一個淡漠信仰的人來說，不會明白信仰在人心裏佔據了多麼重要的位置。我們經常可以在電視上、網路圖片上，看到許多朝聖的藏民前往寺院朝拜的情景。他們一步一叩首，朝拜青天，俯首大地，虔誠得讓觀者落淚。這些人，不分男女，不分老幼，不分貴賤，都是以同一種方式，抵達心中神聖的殿堂。他們無須許下承諾，只為了心中的信仰，願意風雨兼程、長跪不起。

寒冷的月光下，倉央嘉措看到自己的影子，寂寞九_九_藏_書的影子。多想出走，遠離這座城，和自己心愛的姑娘攜手戲紅塵。回不去了，他如今所能做的，就是束手就擒。命運會給他最後的判決，無論公與不公，他的罪，自己受。

無論是在去往西藏的路上，還是在塵世的每一個角落，都流傳著六世達賴倉央嘉措的情詩。那些詩句紛飛如蝶，越過草原，飛渡滄海，棲息在每一個需要溫情的地方。只是這些情詩有許多翻譯的版本，而我們可以選擇一種自己喜歡的，抄寫捧讀。甚至按自己的喜好與感覺去刪改，儘可能地讓自己感動。這些情禪相融的詩，像是一場清涼柔和的風，拂人心田。所到之處，荒原滋長繁花，沙漠流淌清泉。

多少人的勸阻都於事無補，被權欲漲滿了思想的拉藏汗，已經不可能放下刀劍善罷甘休。勝利於他來說已是志在必得，這個時候他怎麼捨得放棄唾手可得的權力，重新過相安無事的日子呢？這麼多年的謀划，這麼多年的心血，豈非付之東流？不，沒有親眼看到桑結嘉措頭顱落地，他此生將不得安寧。一個為權欲而生的人，必定要用鮮血祭奠其坎坷的生命歷程。宗教與世俗的決鬥，轟烈開場，寡淡落幕。