說罷流涕哽咽。李勝離去向曹爽報告，「太傅語言錯誤，口不攝杯，指南為北」，「患不可復濟」，曹爽等人信以為真。以稱病手段避禍蟄伏，伺機再起，歷來是政壇權謀家的心傳本領，但像司馬懿戲演得這麼好，這麼以假亂真，這麼迷惑住了敵手，並不太多見。

坐鎮宛城期間，司馬懿終於一顯「非常之器」，那就是智平孟達。孟達原是蜀漢的房陵（治在今湖北房山縣）守將，黃初元年（220）獻城降魏，魏文帝曹丕特意合併房陵、上庸、新城三郡為新城郡，任其為太守，率領舊部駐上庸（今湖北竹山縣），形成蜀漢肘腋間的一顆釘子。孟達「既為文帝所寵，又與桓階、夏侯尚親善」，在新城倒也活得自在。但桓階、夏侯尚相繼先亡，曹丕又死了，朝中失去了依怙，這位降將就「心不自安」起來。諸葛亮得知這一消息，就多次寫信策反，孟達也回信表態願響應。與孟達一起降魏的申儀素與孟達有隙，秘密上表告發其「與蜀潛通」，曹叡還不相信。

歷來封建帝王將相身邊的親信，升宮致顯都比別的人方便，司馬懿在曹丕時期，自然進入了「進步」（當今中國官場術語）快車道。曹丕當丞相、魏王不久，又委任司馬懿為督軍御史中丞，那是一個臨時設置的權要職務，相當於後來歷代的監軍加今之中央特派員，讓他以「御史中丞」身份代表曹丕，行使監督領軍將帥的重要權力。司馬懿及時抓住邀寵效忠良機，憑新任要職聯絡一批朝廷大臣上表勸進，僅止過了17天，曹丕便接受漢朝末代皇帝劉協的「禪讓」請求，實現父親曹操的遺志，成為魏國開國皇帝。這樣的翼戴之功，使他進一步博得曹丕信任，躋身成為當朝心腹重臣之一。黃初五年（224）曹丕出征東吳，即任用司馬懿為撫軍大將軍、錄尚書事留守許昌，代其統攝後方的行政和軍事事務。到外地出巡，也讓司馬懿留守坐鎮，儼然依為股肱。黃初七年（226）五月，時年40歲的魏文帝曹丕「疾篤，召中軍大將軍曹真、鎮軍大將軍陳群、征東大將軍曹休、撫軍大將軍司馬宣王，並受遺詔輔嗣主」。這四個臨終顧命的輔政大臣，兩人為曹氏宗親，兩人為當初魏太子的「四友」成員，都有最高軍職大將軍頭銜，共同組成了曹丕身後的最高權力核心。時年48歲的司馬懿效忠曹家父子18年，由相當於今縣處級官員的相府文學掾起步，登上了相當於今國家主要領導人的官場巔峰，都仰賴曹家父子，特別是曹丕的眷顧栽培。曹丕無論如何料不到，這四個輔政大臣，唯有司馬懿會對曹氏的皇權基業由輔到削。

諸葛亮死後，西線十余年間無戰事，司馬懿轉往東線，主持了削平遼東公孫氏割據勢力的重大戰事。自漢末天下動蕩以來，遼東太守公孫度、公孫康父子打著保境安民旗號，名義上歸順曹魏，實際上割據一方，傳到公孫淵已歷三代。公孫淵昏庸暴戾，野心膨脹，曾遣使表示擁護東吳孫權，又將東吳的使臣殺掉，財寶盡吞，在魏、吳間反覆無常。到景初元年（237），公孫淵自稱燕王，出兵封鎖了與魏連結的邊境地帶。次年（238）春正月，曹叡詔令時任太尉的司馬懿帥眾討遼東，行前問詢：「度（估計）公孫淵將何計以待君？」司馬懿說：「淵棄城預走，上計也；據遼水拒大軍，其次也；坐守襄平（今遼寧遼陽市），此為成禽耳。」又問：「然則三者何出？」又答：「唯明智審量彼我，乃預有所割棄，此既非淵所及；又謂今往懸遠，不能持久，必先拒遼水，后守也。」曹叡問他「往還幾日」，他說「往百日，攻百日，還百日，以六十日為休息，如此一年足矣」。運籌于幃幄之中，決勝於千里之外，實際的戰事果然大體上如其分析。

景初三年（239）正月，曹叡病死，九歲的養子曹芳成為繼位人。當時司馬懿剛從遼東回師河內，時年36歲的曹叡派遣宦官緊急召見，一進入卧內就執其手說：「吾疾甚，以後事屬君，君其與（曹）爽輔太子。吾得見君，無所恨！」（請注意，對比劉備的永安託孤，是曹叡真正信任司馬懿呢，還是劉備真正信任諸葛亮，二者差異立見黑白）又把九*九*藏*書同為養子的齊王曹芳、秦王曹詢叫入卧內，讓司馬懿認清二人的面目，並且特別指著曹芳說：「此是也，君諦視之，勿誤也！」又叫曹芳上前，抱住司馬懿的脖子，以示親昵。司馬懿當場表態：「陛下不見先帝屬臣以陛下乎？」意思很明確，當年先帝曹丕將你託孤給老臣，老臣如何不負重託，盡心竭力效忠於你，你都是看到了的，陛下你就放心吧。彼時彼際，不但曹叡料不到，而且司馬懿也真不是心口不一，同樣料不到兩次託孤之後，對他本人和曹魏政權，會演生出大不一樣的後果。

司馬父子成為曹魏政權掘墓人，經歷了一個演變過程，而曹氏父子恰是促成者，歷史彷彿在開玩笑。掃卻玩笑的迷霧，看一看司馬懿那一顆難以捉摸之心，比指一指司馬昭那一顆路人皆知之心，對於後世人更具吸引力。那也是另外一種「黃天」代替「蒼天」，無關乎宿命。

漢語成語「司馬昭之心路人皆知」，典出於三國後期，事見《三國志·魏書·三少帝紀》裴注引《漢晉春秋》。曹魏高貴鄉公曹髦在位的甘露五年（260），這個時年20歲的傀儡皇帝眼見威權日去，不勝其忿，乃召侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業面見，對他們說：「司馬昭之心，路人所知也。吾不能坐受其辱，今日當與卿自出討之！」其背景在於，嘉平六年（250）時任大將軍司馬師擅權廢齊王曹芳，另立曹丕的孫子，東海定王曹霖的兒子，時年14歲的曹髦繼位，改元為正元。正元二年（255）司馬師死，司馬昭繼任大將軍，錄尚書事，同其兄一樣專擅軍政大權，兒皇帝曹髦無非一個擺設而已。到甘露五年，司馬昭任相國，封晉公，加九錫，權勢尊顯已可與建安末年的曹操比擬，業已成年的曹髦於心不甘，意欲有所作為。王經勸阻說：「今權在其門，為日久矣，朝廷四方皆為之致死，不顧順逆之理，非一日也」；倘若「欲出疾而更深之」，勢必「禍殆不測」，因而「宜見重詳」。曹髦不聽，決計起事。王沈、王業向司馬昭告密。於是乎，由中護軍賈充、太子舍人成濟出面，將曹髦殺于南闕之下。隨即另立曹操的孫子，燕王曹宇的兒子，常道鄉公曹奐為帝。那就是曹魏政權的末代皇帝魏元帝，在位僅六年，到咸熙二年（265）就禪讓給司馬昭的兒子司馬炎了。

面對「皇室幫」進逼，司馬懿分析形勢，本幫的力量既已削弱，就不能與之硬碰硬地正面衝撞，否則容易禍及於身。於是他採用韜晦謀略，主動地示弱退避，藉以麻痹對方。先在選官用人問題上，還對夏侯玄說些不同意見，不聽也就不管，彷彿無可奈何。既而稱病，不再參預朝政。曹爽不放心，趁李勝出任荊州刺史之機，派其以辭行名義去拜望司馬懿，伺機觀察其真假實虛。司馬懿當然對其意圖洞若觀火，就假戲真作，「示以羸形」。他讓兩個侍婢在身邊攙扶侍候，披外衣，外衣掉落下來，要靠侍婢給他披上。口渴了，只以手指口，表示「求飲」；侍婢進羹湯，他自己不能持杯，全靠侍婢往他口裡喂，以至湯水流出沾濕了胸襟。李勝告訴他，將回祖籍「本州」的荊州做官，請他善自珍攝。他喘了好久，才口齒不清地說：「年老沉疾，死在旦夕。君當屈并州，并州近胡，好善為之，恐不復相見，如何！」故意把荊州「聽」成了并州。李勝糾正是荊州，他仍然「陽為昏謬」，說「君方到并州，努力自愛」。李勝再三解釋是荊州，他才做出微有所悟的樣子，聲言：「懿年老，意荒忽，不解君言……今當與君別，自顧氣力轉微，后必不更會。」還說「（司馬）師、昭兄弟結君為友，不可相捨去」，似乎對司馬兄弟一幫極為友善。

當年春天從洛陽出兵，六月進入遼東境，三戰三捷，即將公孫淵圍困在襄平。不料意外地遭遇大雨連綿三十日，遼水暴漲，軍心動搖，部將中有人要求撤圍遷營，朝廷中也有人主張見好就收，退兵回中原。司馬懿一改對諸葛亮的用兵態度，堅持速戰取勝，雨停后立即強攻襄平。時至八月，襄平城遼軍糧盡，公孫淵窘急乞降，他拒絕了。公孫淵只好棄城逃跑，被九九藏書追兵斬于城郊。城既破，司馬懿下令屠城，「男子十五以上七千餘人皆斬之」，「戮其將軍畢盛等二千餘人」，遼東悉平。這一仗，打出了司馬懿另外的品性側面：深謀遠慮，審度明智，堅執果毅，兇狠殘忍。

第二次較量發生在青龍二年（234）。諸葛亮第五次北伐，出斜谷（今陝西岐山縣西南），屯兵渭水南岸五丈原（又稱南原，在今陝西眉縣西南），時在當年四月。按照計劃，蜀軍下一步行動將是渡過渭水，進佔積石原（又稱北原，在今陝西岐山縣西面），通過佔領南、北原兩個戰略高地，切斷曹魏與隴西諸郡間的聯繫。司馬懿採納郭淮建議，由郭淮帶兵搶先佔據了積石原，逼使蜀軍退到渭南。他本人親率主力，紮營馬冢山，隔武功水（又名斜水，即今陝西岐山縣南的石頭河）與蜀軍大營相對峙。諸葛亮勞師遠征，利在速戰，所以積極向魏軍挑戰。司馬懿看準蜀軍拖不起，就堅壁高壘，拒不應戰，堅定不移地以拖為戰。久經戰事的諸葛亮從來沒有遇到過這種拖延戰法，只好也不按常規出牌，遣使給司馬懿送去巾幗婦人之飾，意在嘲弄戲辱，激其應戰。司馬懿偏不上當，一方面接受巾幗婦女之飾，另一方面只向來使探問諸葛亮「寢食及其事之煩簡，不問戎事」。來使說：「諸葛公夙興夜寐，罰二十已（以）上皆親覽焉，所啖食不過數升。」他由此得出結論：「亮體斃矣，其能久乎？」更加決意拖垮諸葛亮。部將不理解，認為他怯懦，強烈要求出戰。司馬懿吸取前一次的教訓，在內部也搞拖延戰法，故意上表請示裁處。曹叡明白其用心，下詔說：「但（只須）堅壁拒守以挫其鋒，彼進不得志，退無與戰，久停則糧盡，虜略無所獲，則必走矣。走而追之，以逸代勞，全勝之道也。」借天子以制部屬，司馬懿再也無須聽人嘮叨，放心大胆地繼續拖蜀軍。拖到當年八月間，積勞成疾的諸葛亮病逝於五丈原軍營中，蜀軍只好退回漢中。這一次，靠拖延而取得不戰屈人之兵的效益，司馬懿在戰爭史上創出一個獨特戰例。他的權謀和忍勁，也從中表現無遺。

以曹爽為首的「皇室幫」，新銳進取性較強，主要採取進攻姿態。首先是爭奪關鍵性的實權職務，剛輔政未久，便由曹爽之弟曹羲出面，奏請尊司馬懿為大司馬，而免去其錄尚書事一職，讓曹爽獨自控制了尚書省。隨後又罷了盧毓吏部尚書的官，而把何晏、丁謐、鄧颺拉入尚書省，實際主持尚書省的日常政務。伴隨矛盾公開和深化，「權要幫」的骨幹成員劉放、孫資、傅嘏、何曾、孫禮等或被罷官，或被免職，或被迫告病引退，呈現出了瓦解的跡象。其次是積極網羅人才，擴充本幫的實力。他們奉行曹操「唯才是舉」的方針，由何晏主持選舉文職官員，「內外之眾職務各得其才，粲然之美於斯可觀」（見《晉書·傅咸傳》）；由夏侯玄「拔用武官」，也出現了「參戟牙門，無非俊傑」的良性景象。這對門閥制度無疑是強力衝擊，因而司馬懿恨得牙癢，斥為「敗亂國典」，不論善惡一概視作「群官要職，皆置所親，宿衛舊人，並見斥黜」。其三是發動對蜀之戰，試圖藉以提高曹爽的聲威，讓其在軍隊中憑功站穩腳跟。正始三年（242），夏侯玄、鄧颺建議曹爽親自挂帥，率軍伐蜀；曹爽不顧司馬懿以及其他元老宿將強烈反對，悍然領兵五萬攻入了漢中。

實事求是地說，司馬懿決然不是一個天生的背叛者和野心家，他在接受顧命重任以後，為保曹魏天下，還是盡心竭力的。與此前相比，正是以輔政作為起點，他的建功立業進入輝煌時期。黃初七年（226）七月曹叡即位，是為魏明帝，司馬懿以撫軍大將軍職務統領禁軍，八月即受命率兵去襄陽解圍。當時吳將諸葛恪領軍圍攻襄陽，司馬懿大軍到達，業已退走。曹叡改任他為驃騎大將軍，坐鎮宛城（荊州治所，在今湖北荊門縣南），都督荊、豫二州軍事，主持魏國南部戰區的對吳作戰。這是司馬懿平生第一次出任戰區最高指揮官，在宛城四年，雖然魏、吳兩方只在淮南地區打過一仗，襄樊一線再沒有大的軍事衝突，但對他個人而言，不九-九-藏-書啻是從為政股肱到衛國干城的一次政治角色轉換。有了統兵作戰的歷練和資本，對他後來呼風喚雨的騰挪施為，構成一個極為重要的有利條件。簡單一點說，這是他人生的又一關鍵轉折點，從此他手裡握有「槍杆子」，在那個亂世中，「槍」可以指揮「政」。沒有這裏的「槍」作底墊，就不可能有後來的司馬父子權傾朝野，直到司馬炎以晉代魏。

正如王經對曹髦所說，司馬氏「權在其門，為日久矣」。溯流竟源，要追到司馬懿。司馬懿（179—251）字仲達，河內溫縣（今河南溫縣西南）人，出身於一個累世二千石的地方豪族世家。其父司馬防，東漢末年任尚書右丞，曾舉薦曹操擔任北部尉。曹操稱魏王不久，特將司馬防請到鄴城，設宴歡飲。席間曹操問道：「孤今日可復作尉否？」司馬防率爾回答說：「昔舉大王時，適可作尉耳。」曹操大笑，對司馬防引薦自己步入仕途的銘感之情，盡在如實對答和開懷大笑之中。有這層特殊關係，司馬防本人以及其子司馬朗（懿之兄）、侄司馬芝（懿之堂兄）都先後投靠曹操，並得到重用。《晉書·宣帝紀》記載，司馬懿年輕時就「聰亮明允，剛斷英特」，被當世名士楊俊、崔琰譽為「非常之器」。陳壽為晉臣，撰《三國志》不敢犯諱給司馬懿及子、孫立傳，但在《崔琰傳》里，也提到崔琰曾對司馬朗說：「子之弟，聰哲明允，剛斷英特，殆非子之所及也。」司馬懿早年曾在本郡作過郡吏，直到建安十三年（208）曹操任丞相后，時年30歲了才被闢為相府文學掾。在曹操身邊，他得到迅速提升，「遷黃門侍郎，轉議郎，丞相東曹屬，尋轉主簿」。（見《晉書·宣帝紀》）東曹屬主管人事，主簿綜理相府庶務，都屬貼身秘書性的親重職務。

面對諸葛亮這樣一個軍事指揮才能優於自己的國家敵人，司馬懿不像對付孟達那樣以奇制勝，而是調整成為穩沉持重的求實應變。第一次對壘，他看出諸葛亮之所以選擇三月進攻隴西，意圖在於搶割當地新熟的麥子，以解決蜀軍補給線太長，軍糧接續不上的難題，因而不必輕易交鋒，只把作戰重心放在阻撓蜀軍搶割行動上，便可以迫使蜀軍不戰而退。上邽（今甘肅天水市）是魏國的民屯重點縣，司馬懿派遣部將費耀、戴凌率領精兵前去防守，自己則率車騎將軍張郃、雍州刺史郭淮等領兵趕往祁山大營解圍。諸葛亮畢竟不是等閑之輩，獲悉魏軍主力將至，立即分兵固守祁山的蜀軍南圍軍營，自率主力轉向上邽去搶割新麥。蜀軍圍住上邽魏軍，同時搶割麥子，迫使司馬懿不得不掉頭趕來救援。救援的魏軍趕到，使蜀軍無法從容割麥，諸葛亮求戰不得，也只好放棄下邽，轉向鹵城以求一逞。司馬懿率軍尾追到鹵城，仍只擾不戰，拒險固守。這樣地跑來跑去，擾而不打，引起部將賈栩、魏平等不滿，嘲笑他「公畏蜀如虎，奈天下笑何」。比他資格更老的宿將張郃也說：「不宜進前而不敢逼，坐失民望也！」第一次主持西部戰區戰事的司馬懿拗不過諸將「咸請戰」，就硬著頭皮打了一仗，結果損失「甲首三千級，玄鎧五千領，角弩三千一百張」。於是重新採用擾敵固守策略。拖到六月份，蜀軍拖得軍疲糧盡，只好退回漢中去。第一次較量，司馬懿在戰鬥中確是失敗了，在戰略上卻是取得了成功。

其結果，被蜀將王平堵截于勢興山（在今陝西洋縣北），進無可進而被迫退兵；退兵途中又遭到費禕伏擊，損失了大量人馬軍資。雖然預期目的並沒有達到，但此行此舉，顯然是對司馬懿的軍權挑戰。此外，曹爽還於正始八年（247）奏請郭太后移居永寧宮，意在避免其干預朝政，削去司馬懿在皇室內部的靠山。如此長達八九年，「皇室幫」步步進逼，幾乎把司馬懿逼到了邊緣處。

司馬懿派參軍梁幾去調查，勸孟達入朝，孟達驚懼不已，遂于太和元年（227）冬起兵叛魏，打算配合蜀軍攻洛陽。諸葛亮去信提醒，要孟達提防司馬懿從宛城來攻。孟達卻按常理分析，宛城距洛陽800里，距上庸1200里，司馬懿要上奏朝廷請准后才能出兵，往返加起來起碼九-九-藏-書也要一個月才能兵抵新城，屆時他已打到洛陽了，沒有預作防備。殊不知司馬懿審時度勢，特事特辦，不上奏朝廷就於次年（228）春果斷出兵，並且倍道兼程，日行軍150里，八天就包圍上庸，直搞得孟達措手不及。圍城強攻16天，孟達部將李輔、外甥鄧賢等開門投降，孟達被擒授首。司馬懿帶著上萬俘虜凱旋宛城，又趁申儀來祝捷，將其抓捕起來送往京城治罪。就這樣迅雷不及掩耳，乾淨利落地平息了叛亂，也剝奪了蜀漢北伐一個可利用的援手。從中反映出，司馬懿的確「聰哲明允，剛斷英跱」，具備傑出政治家不可或缺的膽識和謀略，用兵打仗也能夠出奇制勝。

時機終於給抓住了。嘉平元年（249）正月，曹爽兄弟三人率領著禁軍，隨同曹芳去洛陽南郊，拜謁曹叡的高平陵。司馬懿乘機起事，派司馬師率領死士先佔領了武庫，並親自出馬，率領部隊屯駐于洛水浮橋，切斷曹爽歸路。同時奏請郭太后，以郭太后的名義下詔罷免曹爽兄弟。代擬的詔令中，曆數曹爽「背棄顧命，敗亂國典，內則僭擬，外專威權」的滔天罪行，「敕主者及黃門令罷（曹）爽、羲、訓吏兵，以侯就第，不得逗留以稽車駕，敢有稽留，便以軍法從事」。軍事和政治兩手齊用，兩手都硬，司馬懿一復出便顯示出他這個「老薑」實在夠「辣」。曹爽「迫窘不知所為」，桓范建議他「使車駕幸許昌，招外兵」以圖抗衡，其兄弟三人都猶豫不決。司馬懿料定曹爽「弩馬戀棧豆」，即派侍中許允、尚書陳泰前去攻心，宣示可以指洛水為誓，只要他們罷兵歸罪，就可以免除官職，「以侯還第」。曹爽同意罷兵，說「我不失作富家翁」。桓范哭道：「曹子丹（曹真的字）佳人，生汝兄弟，犢耳！何圖今日坐汝等族滅矣！」

曹爽一幫人自以為司馬懿為首的「權要幫」已經群龍無首，肢解離散，更加有恃無恐地專政謀私，為本集團攫取各種特殊利益。

太和四年（230）七月，司馬懿奉詔，配合大司馬曹真伐蜀，攻入蜀境，因雨退還。次年（231）曹真死，諸葛亮第四次興師北伐，兵出祁山，司馬懿臨危受命都督雍、涼二州諸軍事，代替曹真主持西部戰區的對蜀作戰。曹叡詔令中說：「西方事重，非君莫可付者。」以此為起點，展開了他與諸葛亮之間的鬥智鬥力，前後歷時四年。

然而在曹操時期，或許智囊團的傑出之士太多了，司馬懿雖然時有建言，卻並沒有表現出多少「非常」之處。建安二十二年（217）曹丕立為魏太子，曹操任命司馬懿為太子中庶子，那是一個掌管太子宮禁侍衛的重要職務，從此讓他成為曹丕的「四友」之一（另三人為陳群、吳質、朱鑠），仕途進入了關鍵轉折點。建安二十五年（220）曹操一死，曹丕繼位為丞相、魏王，立即封司馬懿為河津亭侯，轉任丞相長史，相當於今之總理辦公室主任，上了很大的幾步台階。

司馬懿最終戰勝曹爽，關鍵在搞成功了一場軍事政變。這場軍事政變，蓄謀如暗流微火，發動如迅雷疾風，乾淨利落，堪稱完勝。在三國時期，王允、董承等人也曾策動過，或者部分成功了，或者完全失敗了，無一能與司馬懿相提並論。司馬懿作為那個亂世的一大政治家，在曹魏集團內，論文治武功、雄才大略，總體上應與曹操不在同一檔次，但若論耍陰謀，弄權術，搞政變，卻為曹操所不及。曹操當年提攜他，曹丕當年親重他，顯然都沒有發現他有這樣的特長。從30餘歲到60餘歲，司馬懿也是效忠於曹氏的，若說他天生就是政變專家，未免失之太不公允。在弱肉強食的政治叢棘當中，政變還是逼出來的。而他之所以能歷經風雨而穩然不倒，除了曹丕、曹叡兩次託孤的客觀因素而外，他個人特別善於審時度勢，特別長於隱忍后發，特別敢於凌轢用暴，以及他那陰鷙持重的品行定勢，畢竟起了決定性作用。儘管在除掉曹爽的第二年，亦即魏嘉平三年（251）司馬懿就病死了，但司馬氏獨斷魏國乾綱，14年後以晉代魏的大勢業已形成，不可逆轉。他和他的兩個兒子司馬師和司馬昭，接力似地充當了曹魏政權的掘墓人，他的孫子司馬ｒｅaｄ.9９csｗ.com炎只不過是仰承祖恩，坐享掘墓成果而已。

還真讓桓范言中了。政治家發的誓，無非權謀應變而已，哪裡都靠得住？司馬懿裝病裝了那麼多年，好不容易才熬到翻身之日，一旦揚眉吐氣，就要利劍出鞘，怎會真正讓你安心「以侯還第」，甚或日後東山再起？曹爽兄弟歸第初，司馬懿就像老貓戲弄爪下耗子一樣，令洛陽縣發800民眾，由尉吏帶領著在曹爽府第四周圍住，並在其四角建起高樓，監視曹爽兄弟的一舉一動。曹爽窮極無聊，持彈到後園，樓上人便高喊：「故大將軍東南行！」曹爽摸不透司馬懿的心意深淺，與兩弟商量之後，給司馬懿送去一封試探信，說家裡糧食「數日乏匱」，乞盼接濟「以繼旦夕」。司馬懿故作吃驚，回以「初不知乏糧，甚懷踧踖。令致米一百斛，並肉脯、鹽豉、大豆」，還真送了去。曹爽兄弟「不達變數，即便喜歡，自謂不死」。殊不知喜猶未盡，司馬懿戲弄夠了，就使出奪命狠手了。隨手拈出了一樁既往屁事，宦官張當曾經私下給曹爽送去張、何二位才人，供其淫樂，就給曹爽扣上了「謀圖神器」、「大逆不道」的罪名。於是乎，曹爽、曹羲、曹訓三兄弟，及其幫派骨幹何晏、鄧颺、丁謐、畢軌、李勝、桓范加上宦官張當一網打盡，不僅本人掉腦袋，而且夷滅三族。兩大幫派的權力之爭，由此而畫出句號，梟雄司馬懿笑到了最後。

齊王曹芳即位后，改元為正始，晉封司馬懿為太尉，持節統兵都督諸軍事如故，與同受顧命重託的大將軍曹爽共同輔政。曹爽是曹真的兒子，出身宗親，靠血緣高貴而致顯位，但才識平庸，頗有紈絝子弟習氣。作為子侄輩，輔政之初對司馬懿還能夠「引身卑下」，「恆父事之，不敢專行」。但不久，兩人分別為幫派領袖，就展開了權力之事。少壯派曹爽仗恃皇室權威，陸續把何晏、夏侯玄、鄧颺、丁謐、諸葛誕、李勝、畢軌、桓范、文欽等人集聚到身邊，形成了一個「皇室幫」。這些人多為曹氏皇室宗親、姻親和功臣後裔，或是庶族出身的新進顯貴，在思想政治上崇尚黃老、刑名之術，輕視儒學禮法。而元老派司馬懿則是軍政權要，主管中書省的劉放、孫資早就是他的死黨，出身豪門士族的元老重臣盧毓、傅嘏、王肅、何曾、孫禮等人也都與他關係深厚，長子司馬師又以中護軍的身份主管武職官吏的選舉，背後還有郭太后支持，也形成了一個「權要幫」。這個「權要幫」在思想政治上崇尚儒學，推重禮法，維護門閥制度，抵制多引進新銳人才。兩大幫派各有其集團性的特殊利益，水火不相容，度過託孤「蜜月期」勢必就要爭出個你死我活。

何晏、鄧颺、丁謐掌控尚書省，共同分割洛陽、野王典農部桑田數百頃，以及湯沐地等處國有資產，將其侵吞為己有。憑仗權勢「竊取官物」，向州郡索賄受賄，各級官員都望風依從，「莫敢忤旨」。廷尉盧毓與何晏個人之間素有矛盾，何晏等人就抓住盧毓一點小過，深文周納，無限上綱，派主管官員先收繳了盧毓印綬，然後才補辦一個奏表表示合乎程序。何、鄧、丁三人飛揚跋扈，時人謂之「台中有三狗，二狗崖柴不可當，一狗憑默作疽囊」，不少人都鄙薄「三狗」，僅只礙於他們背後有幫主曹爽支持，不敢招惹。而曹爽不但對「三狗」言無不從，倚為腹心，抑且自己放縱權勢，奢靡無度，肆意淫樂。反正國有財產就是曹家財產，既已大權在握，豈能過期作廢？他的飲食車服，比侔皇帝標準；宮廷府庫的珍玩異寶，說是老子的就是老子的，充牣其家中。據《三國志》本傳記載，他的「妻妾盈后|庭，又私取先帝才人七八人，及將吏、師工、鼓吹、良家子女三十三人，皆以為伎樂」。還偽造詔書，徵選宮廷才人57人送鄴台，令先帝婕妤「教習」其「為伎」。對太樂樂器，武庫禁兵，也擅自取用。專門修建了一處窟室，四周裝飾得綺麗堂皇，美輪美奐，經常與何晏等人「會其中，縱酒作樂」。他們在「驕淫盈溢」，卻不知死對頭司馬懿並未閑著，而是密令司馬師「陰養死士三千，散在人間」，待瞅準時機，就要「一朝而集」，實行反攻倒算（見《晉書·景帝紀》）。